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淺析我國(guó)雜技教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展

2012-12-31 00:00:00林偉
群文天地 2012年14期


  摘要:雜技藝術(shù)是中國(guó)民族多年來(lái)傳承下來(lái)的民族文化。近幾年,伴隨著時(shí)代的發(fā)展教育的改革,傳統(tǒng)的雜技教學(xué)已經(jīng)不能很好的培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才了。為了更好的發(fā)展雜技文化,更好的使雜技文化傳承下去,更好讓雜技藝術(shù)展現(xiàn)在世界的舞臺(tái)上,雜技教學(xué)必須進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。本文根據(jù)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展需求,對(duì)專業(yè)院校的雜技教學(xué),提出改革和創(chuàng)新。
  關(guān)鍵詞:雜技教學(xué);教學(xué)改革;改革思路
  隨著社會(huì)的科技發(fā)展,社會(huì)到處都是現(xiàn)代化產(chǎn)物。對(duì)于追求時(shí)尚的人們來(lái)說(shuō),民族藝術(shù)文化不應(yīng)該被科技自動(dòng)化所取代,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)民族多年文化,是一個(gè)民族的歷史。雜技藝術(shù)就是這樣一門民族文化,它經(jīng)過(guò)很艱難的發(fā)展歷程,走到了現(xiàn)在的專業(yè)院校中。由于發(fā)展的時(shí)間短,在教學(xué)模式上的體系還是存在著不足,下面就談下現(xiàn)今專業(yè)院校對(duì)雜技教學(xué)的一些創(chuàng)新和發(fā)展。
  一、雜技教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展
  雜技專業(yè)是一個(gè)新興的專業(yè),根據(jù)該專業(yè)的特點(diǎn),在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,通常會(huì)遇到這種情況:沒(méi)有過(guò)多的教學(xué)資料;很多時(shí)候教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,只是書面內(nèi)容的教學(xué),很少有技術(shù)經(jīng)驗(yàn)上的指導(dǎo);專業(yè)的管理體系也不夠健全。這種教學(xué)模式下,可想而知學(xué)好雜技是很困難的。
  專業(yè)院校根據(jù)這種情勢(shì),先對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行了分析,總結(jié)出社會(huì)對(duì)雜技人員的需求,然后制定出雜技教學(xué)的總體發(fā)展方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)。在進(jìn)行招生的時(shí)候,不在像以前那樣隨意,要招熱愛雜技的,有表演才能的,文化層次高的學(xué)生。因?yàn)橹挥泻玫幕A(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)雜技技術(shù)。招生之后,進(jìn)行雜技教學(xué)的時(shí)候,要重視人文教育,教學(xué)內(nèi)容要具有時(shí)代發(fā)展的特色,要有生命力。
  在現(xiàn)在的雜技教學(xué)中,雜技教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)與全民族的發(fā)展同步了,無(wú)論是理論還是實(shí)踐,都改變了傳統(tǒng)的雜技教學(xué)模式,這是雜技教學(xué)改革中的第一步,也是最重要的一步。
  二、提高教學(xué)質(zhì)量
 ?。ㄒ唬┙虒W(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
  現(xiàn)在的雜技教學(xué)內(nèi)容上已經(jīng)進(jìn)行了創(chuàng)新,很多現(xiàn)代化的科技成果被應(yīng)用到了雜技教學(xué)的內(nèi)容中,使得教學(xué)內(nèi)容不在呆板枯燥,具有現(xiàn)代化的氣息。教材內(nèi)容的創(chuàng)新使得教材的形式也發(fā)生了改變,學(xué)生可以根據(jù)自身的特點(diǎn)專業(yè)技術(shù)的程度,來(lái)確定自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣的內(nèi)容改革不僅使得教材的內(nèi)容具有時(shí)代性,而且還能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,更能打破傳統(tǒng)教學(xué)的僵硬化教學(xué)模式。
  (二)教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新
  傳統(tǒng)的雜技教學(xué)目標(biāo)主要就是為社會(huì)培養(yǎng)雜技人才,因此在教學(xué)中技能的培養(yǎng)是重點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式局限了學(xué)生的雜技知識(shí),限定了學(xué)生的思維,很不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
  教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新體現(xiàn)在,學(xué)校對(duì)社會(huì)的需求有了新的認(rèn)知,知道現(xiàn)今社會(huì)需要的是全面的,靈活的人才。因此在進(jìn)行雜技教學(xué)的時(shí)候,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo),從而使學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和方式也發(fā)生了變化。學(xué)校引進(jìn)了豐富的教學(xué)資源,教師在教學(xué)的時(shí)候更注重能力的教學(xué),使得學(xué)生在這種教學(xué)模式下,不僅學(xué)到了大量的雜技知識(shí),還加強(qiáng)的自身的實(shí)踐能力,創(chuàng)作能力,能更好的跟上社會(huì)發(fā)展的腳步。
 ?。ㄈ┙虒W(xué)方式的創(chuàng)新
  隨著社會(huì)信息化的發(fā)展,信息技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到教學(xué)的領(lǐng)域。雜技教學(xué)想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,信息化教學(xué)模式是很好的選擇,這就對(duì)教師提出了挑戰(zhàn)。教師不能在像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣單單進(jìn)行課本內(nèi)容的講解,要根據(jù)信息化特點(diǎn)改變教學(xué)方式,這就要求教師能充分理解,自己在課堂上是引導(dǎo)者和管理者,主要的作用就是引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如說(shuō),在進(jìn)行授課的時(shí)候,教師利用信息化技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)內(nèi)容的學(xué)習(xí),然后組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論和訓(xùn)練,以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和獨(dú)立訓(xùn)練的能力。
  三、加強(qiáng)文化修養(yǎng)
  雜技藝術(shù)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,因此在進(jìn)行雜技教學(xué)的時(shí)候,要先把提高學(xué)生的文化修養(yǎng)排在首要的位置,一個(gè)學(xué)生只有文化素質(zhì)高,才能更好的在舞臺(tái)上施展才能。這就需要在教學(xué)的時(shí)候建立多元化、全面化的教學(xué)格局。例如說(shuō),教師在教授學(xué)生一個(gè)高難度的雜技動(dòng)作時(shí),可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些舞蹈訓(xùn)練、體能訓(xùn)練、還有音樂(lè)的欣賞、然后再進(jìn)行雜技的講解和訓(xùn)練。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)這個(gè)雜技動(dòng)作的時(shí)候,表演出的不僅僅是動(dòng)作,更是一種藝術(shù)一種文化,能讓觀眾在驚訝雜技難度的同時(shí),對(duì)文化藝術(shù)有深深的感觸。
  結(jié)論
  以上談了雜技教學(xué)上的一些創(chuàng)新和改革,從中我們發(fā)現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,雜技教學(xué)上了一個(gè)新的檔次,不在單單注重技能的培養(yǎng)了,更注重學(xué)生全面,多方面的發(fā)展。這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生能很好的適應(yīng)社會(huì)的需求,但是由于雜技教學(xué)改革的時(shí)間比較的短,因此在教學(xué)方面上還是存在著不足。這就需要專業(yè)院校的教師們更加努力的去改革和創(chuàng)新雜技教學(xué)模式,以求雜技教學(xué)更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
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 ?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:林 偉 (1985-),男,漢族,福建省雜技團(tuán),三級(jí)演員,研究方向:現(xiàn)代雜技教學(xué)方式

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