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秧歌在中國文藝中的地位

2012-12-31 00:00:00鄭小陽
群文天地 2012年15期


  一、秧歌的歷史
  在我國東北、西北、山東等很多地區(qū)民間很早就有秧歌這種群眾性的娛樂形式,它以簡(jiǎn)潔、歡快、參與性強(qiáng)的特點(diǎn)在城市、鄉(xiāng)村受到廣泛歡迎,并逐步演變成一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式。秧歌舞起源于農(nóng)業(yè)勞動(dòng),人們?cè)谔镩g辛苦插秧、耕耘,耘田的勞動(dòng),以敲鑼打鼓,用來助興,其實(shí)早在宋代就有農(nóng)事中唱秧歌的記載,甚至在西周開始也有對(duì)個(gè)別地區(qū)類似秧歌形式的記載,后來人們不斷豐富發(fā)展,將農(nóng)民們勞動(dòng)之余自娛自樂的歌舞形式都統(tǒng)稱為秧歌。也有關(guān)于秧歌最早起源于祭神的說法,農(nóng)民通過秧歌舞來祈求人丁平安、五谷豐登。現(xiàn)在廣義的秧歌大致有三種類型:一是唱歌;二是舞蹈;三是小戲。然而我們平常所指的秧歌主要還是狹義上的秧歌舞。秧歌隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展,并形成了一種獨(dú)特的唱腔和舞姿,又因各地地理環(huán)境和人文環(huán)境的差異、廣大群眾的感覺,而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。如東北秧歌生動(dòng)活潑、幽默俏麗,西北秧歌健壯明朗、自由奔放,山東秧歌豪邁粗獷、舒展大度等等。各地秧歌又在不同的地域環(huán)境中逐步發(fā)展、日趨成熟,一直延續(xù)到當(dāng)前的繁盛。甚至在我國很多地區(qū)都流傳著“沒有秧歌不叫年”的習(xí)俗,每年進(jìn)了臘月,村村鄉(xiāng)鄉(xiāng)便開始招呼人轟轟烈烈地排練秧歌,尤其在東北由于冬季“歇農(nóng)”,不僅是正月,一直到四月農(nóng)忙前,各地的山會(huì)、廟會(huì)仍有秧歌演出,成為農(nóng)民生活中不可缺少的娛樂形式。
  二、秧歌的主要表現(xiàn)形式
  秧歌技藝通過身傳口授的方式傳承至今,除了秧歌的表演技巧本身源自生活易于被人們接受之外,也跟秧歌能夠隨著社會(huì)發(fā)展不斷汲取其他藝術(shù)形式的養(yǎng)分有關(guān)系。各地秧歌變現(xiàn)內(nèi)容和形式不盡相同,有的還不斷融合了民間武術(shù),如“八卦掌”、“螳螂拳”、“長(zhǎng)拳”、“少林拳”等,從而使得扮相更威嚴(yán)、舉止更穩(wěn)健。再比如二十世紀(jì)50年代,全國掀起從上到下挖掘整理民間文化的高潮,文藝工作者紛紛到民間采風(fēng),以民間本色表演為基礎(chǔ)編排了很多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活生產(chǎn)的具有現(xiàn)實(shí)意義的秧歌。很多地區(qū)秧歌表演內(nèi)容豐富,隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),但主要都由三部分組成,出行時(shí)排在最前列的是執(zhí)事部分,其次是樂隊(duì),隨后是舞隊(duì)。各地因受不同地理環(huán)境、風(fēng)土人情的影響,逐漸演變出多種風(fēng)格,主要分為大架子秧歌和小架子秧歌。其成員構(gòu)成、表演風(fēng)格都有濃郁的鄉(xiāng)村特色。秧歌表演的角色中比較傳統(tǒng)的有樂大夫、花鼓、彩扇、貨郎、丑婆、傻小等等,大大增加了秧歌的娛樂性,詼諧的風(fēng)格也是大秧歌經(jīng)久不衰的原因之一?,F(xiàn)在的秧歌舞樣式除了保留了傳統(tǒng)的扭、高蹺、腰鼓、花棍