摘 要： 傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂在很大程度上困囿了對(duì)話的深層展開(kāi)，這與新課程改革的精神背道而馳。語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。老師和學(xué)生只有把握有意義的“話題”，在平等和諧、真誠(chéng)開(kāi)放的氛圍中，通過(guò)學(xué)生與文本、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生等多角度的充分“對(duì)話”，倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成，引導(dǎo)自我反思，才能深層對(duì)話，享受閱讀，實(shí)現(xiàn)師生和諧共同發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞： 追尋 語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 對(duì)話
　　對(duì)話教學(xué)既是當(dāng)代教學(xué)改革的基本走向，又是實(shí)施新課程的應(yīng)有之義?？肆植裾J(rèn)為：“在所有的教學(xué)之中，進(jìn)行著最廣義的‘對(duì)話’。不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，這種相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志?！比欢?，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂很難看到真正的“對(duì)話”，存在不少堪憂的現(xiàn)象。
　　——學(xué)生上課不準(zhǔn)講話，必須坐端正，認(rèn)真聽(tīng)老師講，接受任務(wù)；
　　——學(xué)生之間的課堂對(duì)話，少有交鋒，一團(tuán)和氣；
　　——教師以講臺(tái)為“中心”，習(xí)慣“獨(dú)白”，幾乎沒(méi)有學(xué)生的聲音；
　　——?jiǎng)虞m小組合作，把話題拋給學(xué)生，教師走馬觀花，學(xué)生嘰嘰喳喳，有時(shí)聊些閑話；
　　——師生對(duì)話以一問(wèn)一答為“儀式”，師生之間就像在合對(duì)臺(tái)詞；
　　——對(duì)話內(nèi)容以教師預(yù)先設(shè)定為“框架”，“出格”的則充耳不聞；
　　……
　　本文試從小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)著眼，談?wù)勅绾伍_(kāi)展課堂的深層對(duì)話。
　　一、把握話題：整合分層，互動(dòng)生成
　　對(duì)話服從于一定的話題。教材提供的內(nèi)容較多，如果都逐條地展開(kāi)對(duì)話，學(xué)生對(duì)課文的理解就顯得支離破碎。所以老師很有必要把教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)進(jìn)行整合，并把抽象的教學(xué)目標(biāo)分解成環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題情境，從而引出“分話題”，分層推進(jìn)。如教學(xué)《我盼春天的薺菜》。
　　初步理解：“坦然”，聯(lián)系生活，你什么時(shí)候有坦然的心情？帶著心情讀課文第9節(jié)。
　　深入理解：“坦然”，小女孩的坦然跟我們完全一樣嗎？讀4—8節(jié)，哪個(gè)情節(jié)印象最深，讓你對(duì)坦然有更深的理解？
　　分話題一，（5、6節(jié)）體驗(yàn)害怕后的“坦然”：當(dāng)她縱身跳入河中，她已經(jīng)顧不上了，她顧不上什么了？為什么不顧一切、害怕到了極點(diǎn)？
　　分話題二，體驗(yàn)孤獨(dú)后的“坦然”：（第8節(jié)）我為什么不敢答應(yīng)媽媽?zhuān)课遗率裁?？?xiě)一寫(xiě)，交流。理解了小女孩的怕之后，現(xiàn)在，你對(duì)“坦然”有了什么更深的理解？
　　分話題三，釋放情懷，最后提升：小女孩僅僅是盼望薺菜嗎？她還盼望什么？讓我們記住薺菜，記住它曾經(jīng)是一個(gè)小女孩所有的夢(mèng)想和希望。師生深情讀課題。
　　老師對(duì)教材資源進(jìn)行了整合，圍繞“坦然”，一唱三嘆，回環(huán)復(fù)沓，把教學(xué)目標(biāo)通過(guò)問(wèn)題的形式設(shè)計(jì)成幾個(gè)相互聯(lián)系的“分話題”。在這樣的對(duì)話“框架”中，分層推進(jìn)，學(xué)生一次次地深情朗讀，心靈一次次受到激蕩。師生的對(duì)話變得有的放矢，也有了實(shí)在的內(nèi)容。
　　如果說(shuō)教材為課堂提供了靜態(tài)話題，那么，實(shí)際教學(xué)中更多的話題則來(lái)自“動(dòng)態(tài)生成”。對(duì)話的隨機(jī)性較強(qiáng).不確定因素較多，肯定會(huì)“旁逸斜出”各種新話題，有些毫無(wú)意義，有些則蘊(yùn)含著極大的價(jià)值。教師要善于辨析，捕捉稍縱即逝的話題資源，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，使原先的對(duì)話得到縱深延伸，催生出“碩果累累”的課堂。
　　二、生本對(duì)話：力透紙背，適度延伸
　　教材承載著傳承知識(shí)文化的功能，其本身就是一個(gè)敞開(kāi)的文本。讓學(xué)生閱讀教材，是一次與先者“對(duì)話”的過(guò)程。只有讓學(xué)生親歷閱讀過(guò)程，走進(jìn)文本的語(yǔ)言深處，才能傾聽(tīng)到文本的聲音，觸摸到作者的心靈，體驗(yàn)到文本的情感；學(xué)生才會(huì)擁有與別人高質(zhì)量對(duì)話的“底氣”，做到“力透紙背”。例如《我盼春天的薺菜》教學(xué)片段。
　　師：同學(xué)們，就讓我們認(rèn)認(rèn)真真地，用心去讀一讀發(fā)生在冬天的故事。這個(gè)故事的哪些地方讓你感受最深，把有關(guān)詞句畫(huà)起來(lái)。
　　生：令我感動(dòng)的是第八自然段的最后一句話。
　　師：同學(xué)們，老師在讀這段文字的時(shí)候，就仿佛覺(jué)得這段話的所有詞語(yǔ)，都像一塊又一塊的石頭，重重地壓在心上。請(qǐng)你再細(xì)細(xì)讀讀這段文字，想想哪些文字讓你為之揪心？
　　生：我從“太陽(yáng)落山了，晚霞……烏鴉也呱呱地叫著回巢去了”感受到，動(dòng)物們都可以回自己的家，而作者卻不可以回家。
　　師：她不想回家嗎？
　　生：不是不想回家，而是怕看見(jiàn)母親那雙哀愁的眼睛。
　　師：是啊，不是不想回家，是有家不能回！來(lái)，繼續(xù)補(bǔ)充談?wù)勛约旱母惺堋?br/>　　生：我覺(jué)得作者很可憐，因?yàn)樗怯问幵谔镆吧希沂且粋€(gè)人，肯定是很傷心的。
　　師：這是一種孤獨(dú)的可憐！孩子們，老師在讀這段文字的時(shí)候心情非常沉重，我想用朗讀來(lái)表達(dá)讀了這段文字之后的心情。
　　這一對(duì)話過(guò)程中，老師對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有聲引導(dǎo)（請(qǐng)同學(xué)們用心讀；給這部分加個(gè)批注；讀讀畫(huà)畫(huà)圈圈點(diǎn)點(diǎn)），學(xué)生通過(guò)自主閱讀、自我感悟，實(shí)現(xiàn)了“人心’’與“文心’’的交融。不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的情感是真摯的，無(wú)論是可憐、無(wú)奈，還是悲慘……都與主人公產(chǎn)生了情感共鳴。解讀文本的過(guò)程成為學(xué)生生命過(guò)程中的一個(gè)個(gè)驛站，他們?cè)谙硎軐W(xué)習(xí)、享受對(duì)話的同時(shí)，情感被喚醒、激活，生命得到解放、超越。
　　在多元、個(gè)性的情感體驗(yàn)解讀上，教師又超越教材，適度延伸，適時(shí)增加“小練筆”環(huán)節(jié)：
　　師：請(qǐng)大家拿起筆，寫(xiě)下母親想對(duì)女兒說(shuō)的話，從“孩子你怎么還不回家啊……”往下寫(xiě)；也可以寫(xiě)作者此時(shí)此刻很想對(duì)媽媽說(shuō)的話：“媽媽不是女兒不想回家啊……”
　　通過(guò)這樣的練筆，使對(duì)話增值，使語(yǔ)言和情感在更高的層面上同構(gòu)共生，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言和精神的“雙贏”。這需要學(xué)生對(duì)文章的上下內(nèi)容作深入分析和全面概括，還要調(diào)用文章中語(yǔ)言因素和已有的語(yǔ)言儲(chǔ)備來(lái)表達(dá)深刻的情感體驗(yàn)。
　　三、師生對(duì)話：有效互動(dòng)，和諧共進(jìn)
　　根據(jù)人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特·米德“并喻文化”（指兩代人相互學(xué)習(xí)才能夠獲得生存和發(fā)展）的觀點(diǎn)，師生對(duì)話應(yīng)是教師和學(xué)生平等的、互相談話式的、充滿愛(ài)心的雙向交流，而非“打乒乓球式”的，學(xué)生被教師密密麻麻的“問(wèn)”牽著走的“假互動(dòng)”。它追求這樣一種狀態(tài)——教師式的學(xué)生與學(xué)生式的教師，師生雙方相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充，分享智慧，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。如《落花生》教學(xué)片斷。
　　師：現(xiàn)代社會(huì)，你想做什么樣的人？這是本期“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的話題，請(qǐng)大家暢所欲言。
　　生：我要做花生那樣的人，雖說(shuō)外表不好看，可它很有用。
　　生：蘋(píng)果外表好看，里面又有充足的水分，這也是內(nèi)心美。光好看不好吃，怎么會(huì)有那么多人來(lái)買(mǎi)它呢？
　　生：蘋(píng)果那樣的人是很漂亮，可總想著炫耀自己，又能做什么貢獻(xiàn)呢？華羅庚、童第周等人像花生一樣默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，他們才是社會(huì)需要的人才。（學(xué)生議論紛紛，各執(zhí)一詞。）
　　師：你們的想法很精彩，我很受啟發(fā)，也想談一下自己的看法好嗎？花生和蘋(píng)果各有各的長(zhǎng)處，花生內(nèi)在美，蘋(píng)果外在美，要是能使二者結(jié)合起來(lái)，不就是兩全其美了嗎？所以，我覺(jué)得咱們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。既要做到外表美，更要做到內(nèi)心美，適當(dāng)展示自我，適當(dāng)表現(xiàn)自我。你們同意嗎？
　　本片段中，為了體會(huì)花生默默元聞、默默奉獻(xiàn)、從不炫耀的美好品格，教師以學(xué)生為主體，讓學(xué)生實(shí)話實(shí)說(shuō).交換思想，共同體驗(yàn)。在這樣的對(duì)話中，老師從學(xué)生的回答中受到啟發(fā)，學(xué)生也從老師的話語(yǔ)中得到啟迪。這樣的過(guò)程無(wú)疑是“教學(xué)相長(zhǎng)”的過(guò)程。
　　四、生生對(duì)話：分享智慧，思想交鋒
　　教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生互相討論、互相切磋，是構(gòu)建和諧課堂生態(tài)的一種有效手段。一方面，學(xué)生通過(guò)自讀思考，獲得了課文中有關(guān)信息形成見(jiàn)解，通過(guò)互動(dòng)交流獲得驗(yàn)證，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心；另一方面，積極互動(dòng)使學(xué)生獲取了更多來(lái)自學(xué)習(xí)伙伴的信息，達(dá)到了集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短、協(xié)同發(fā)展的目的。同時(shí)，生生互動(dòng)也潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，提高了他們的交往能力。下面這位老師執(zhí)教《詹天佑》，就彰顯了“對(duì)話”的魅力。
　　師：誰(shuí)來(lái)畫(huà)一畫(huà)居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩座山開(kāi)鑿方法？
　?。ㄒ簧蟻?lái)，居庸關(guān)采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法；八達(dá)嶺用中部鑿進(jìn)法。）
　　師：結(jié)合課文，對(duì)照同學(xué)畫(huà)的，有不同意見(jiàn)嗎？
　　生：開(kāi)鑿居庸關(guān)從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)，可這個(gè)同學(xué)畫(huà)的兩個(gè)箭頭一高一低，到時(shí)候怎么貫通呢？
　　師：是呀！這給工程帶來(lái)多大的麻煩。嗯，還有不同意見(jiàn)嗎？
　　生：八達(dá)嶺隧道上的兩口直井之間的距離靠得太近了，如果這樣，中間一段很快就能貫通，辛辛苦苦打了兩口直井，不能發(fā)揮最大的作用。我認(rèn)為這兩口直井應(yīng)打在八達(dá)嶺全長(zhǎng)的三等分處，并且要選山的凹勢(shì)處。
　　生：對(duì)，選八達(dá)嶺全長(zhǎng)三等分處且是凹勢(shì)的地方打直井，不但打得快，而且六個(gè)工作面之間的距離也差不多。既省時(shí)，又省力。
　　生：既然打直井能縮短工期，那為什么不多打幾口呢？
　　生：打直井能縮短工期，但并不是越多越好，因?yàn)榇蛑本惨üし虻模騼煽趬蛄?，六個(gè)工作面同時(shí)施工，工期縮短一半。再說(shuō)我們是開(kāi)鑿隧道，又不是打直井。
　　……
　　精彩的學(xué)生互動(dòng)推進(jìn)了對(duì)話的過(guò)程，在“碰撞”中閃現(xiàn)了一個(gè)個(gè)奇思妙想。教師巧妙地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì)，慷慨地把對(duì)話時(shí)空讓給學(xué)生，孩子們有了自由的對(duì)話空間，調(diào)用生活感受和閱讀經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)個(gè)性化的感悟。教師只是活動(dòng)的組織者，課堂活動(dòng)的參與者，卻能不斷分享學(xué)生思維碰撞的快樂(lè)。
　　五、自我對(duì)話：過(guò)程返照，反思提高
　　課堂總結(jié)是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。有時(shí)局限于時(shí)間只能由教師口頭總結(jié)，有時(shí)結(jié)合板書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理，或者提煉出若干個(gè)要點(diǎn)以幫助學(xué)生記憶和把握，這些做法都過(guò)于注重“教”。我看了特級(jí)教師盛新鳳《去年的樹(shù)》課堂總結(jié)的教學(xué)DV，采用了“對(duì)話”形式，很有創(chuàng)意。
　　盛老師請(qǐng)幾個(gè)小朋友做主持人進(jìn)行提問(wèn)；幾個(gè)小朋友扮演作者，與主持人對(duì)話；還有的小朋友可以當(dāng)課文中的角色，說(shuō)出自己的心聲；有的當(dāng)讀者，交流自己的感受。
　　實(shí)際課堂中，學(xué)生依據(jù)自己的感受相互“對(duì)話”，突顯了自主性，又在形式新穎有趣的“對(duì)話”情境中抒發(fā)感受，學(xué)生樂(lè)此不疲。對(duì)學(xué)生而言，通過(guò)真誠(chéng)的對(duì)話，不斷提高了認(rèn)識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)有了更好地反省。
　　總之，深層對(duì)話是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必然追求，是平等、信任、尊重平臺(tái)上心靈的溝通、思想的碰撞。教育只有通過(guò)深層對(duì)話，才能實(shí)現(xiàn)一顆心感動(dòng)另一顆心，一個(gè)智慧啟迪另一個(gè)智慧，一個(gè)生命影響另一個(gè)生命，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和生命的和諧發(fā)展。
　　參考文獻(xiàn)：
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