摘要： 語(yǔ)義翻譯和交際翻譯是翻譯理論家彼得·紐馬克的主要貢獻(xiàn)，紐馬克指出不同的文本類型應(yīng)該用不同的方法翻譯。他提出的語(yǔ)義翻譯以原文作者為主，而交際翻譯關(guān)注譯語(yǔ)讀者的反應(yīng)。中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的章回標(biāo)題在傳遞信息的同時(shí)，具有鮮明的句法特征，正好對(duì)應(yīng)了交際翻譯和語(yǔ)義翻譯的方法，將二者辯證結(jié)合能創(chuàng)造出更好的譯本。
　　關(guān)鍵詞： 語(yǔ)義翻譯 交際翻譯 《紅樓夢(mèng)》章回標(biāo)題
　　一、引言
　　關(guān)于翻譯方法的優(yōu)劣，一直存在著兩分法的爭(zhēng)論，如字對(duì)字翻譯和自由翻譯，忠實(shí)翻譯和地道翻譯，形式對(duì)等和動(dòng)態(tài)對(duì)等，顯性翻譯和隱性翻譯，等等。這些兩分法都圍繞著同一個(gè)問(wèn)題：翻譯應(yīng)該忠實(shí)于原文還是譯語(yǔ)讀者？而由于翻譯文本和過(guò)程中存在的語(yǔ)言和文化因素，至于哪一種譯法更好、更全面，至今尚無(wú)定論。彼得·紐馬克認(rèn)為這些兩分法雖然給予原文和譯語(yǔ)足夠的重視，卻很少考慮到原文的文本類型和譯語(yǔ)讀者?；诖?，他提出了語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的理論，給翻譯界帶來(lái)了新的指引，讓譯者們懂得注重在尊重原文的前提下，從原文的文本類型出發(fā)以追求原文和譯文之間的對(duì)等和忠實(shí)。
　　二、紐馬克的文本類型和語(yǔ)義翻譯、交際翻譯
　　紐馬克認(rèn)為，在翻譯中采取的方法應(yīng)該依據(jù)源語(yǔ)文本的類型而定，不同的文本類型功能不同，所適用的翻譯方法也不一樣。紐馬克依據(jù)文本的功能，將文本分為六大類：表達(dá)性文本、信息性文本、祈使性文本、審美性文本、交際性文本和元語(yǔ)言文本，其中以前三類文本最常見(jiàn)也最重要。表達(dá)性文本包括文學(xué)作品、政府的公文和法律文件等表達(dá)人們思想情感、態(tài)度、愿望等的文本；信息性文本涉及敘述或描述事物的文本，如教科書(shū)、技術(shù)報(bào)告、報(bào)刊文章、科學(xué)論文等；祈使性文本用于喚起人們的同情或促使人們采取某種行動(dòng)，包括通知、說(shuō)明書(shū)、廣告宣傳、說(shuō)服性文字和娛樂(lè)性的通俗小說(shuō)等。語(yǔ)義翻譯主要用于表達(dá)性文本的翻譯，而交際翻譯更適合信息性和呼喚性文本。
　　在Approaches to Translation一書(shū)中，紐馬克給出了交際翻譯和語(yǔ)義翻譯的定義：“交際翻譯指譯文對(duì)譯文讀者產(chǎn)生的效果盡量等同于原作對(duì)原文讀者產(chǎn)生的效果。語(yǔ)義翻譯則指在譯語(yǔ)語(yǔ)義和句法結(jié)構(gòu)允許的前提下，盡可能準(zhǔn)確地再現(xiàn)原文的意思。”（Newmark，1981：39）語(yǔ)義翻譯比較客觀，講究譯文的準(zhǔn)確性，忠實(shí)于源語(yǔ)文化和原作者。語(yǔ)義翻譯盡量使譯文和原文的形式更為接近，試圖保留原文的原汁原味。交際翻譯比較客觀，注重譯文讀者的反應(yīng)，使源語(yǔ)忠實(shí)于譯語(yǔ)和譯語(yǔ)文化，不給讀者留下任何疑點(diǎn)與晦澀之處（廖七一，2004：181）。交際翻譯重組句法，運(yùn)用更合乎譯語(yǔ)的搭配和詞匯，力求通暢地道。當(dāng)信息的內(nèi)容與效果發(fā)生矛盾時(shí)，語(yǔ)義翻譯更重視內(nèi)容而非效果，交際翻譯則重效果輕內(nèi)容。
　　三、語(yǔ)義翻譯和交際翻譯在《紅樓夢(mèng)》章回標(biāo)題翻譯中的辯證結(jié)合
　　《紅樓夢(mèng)》的英譯本有5—6個(gè)版本，其中最為譯界稱贊的是楊憲益和夫人戴乃迭翻譯的版本（以下簡(jiǎn)稱“楊譯”），以及英國(guó)譯者戴維·霍克斯（David Hawkes）翻譯的版本（以下簡(jiǎn)稱“霍譯”）。本文選取這兩個(gè)譯本進(jìn)行對(duì)比，展示語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的辯證結(jié)合。
　　中國(guó)古代的作品通常以章回標(biāo)題標(biāo)示本章的主題或者發(fā)生的主要事件，起著傳遞信息的重要作用。根據(jù)紐馬克的文本分類方法，交際翻譯最適用于翻譯這些標(biāo)題。但是章回標(biāo)題又有著其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征，如“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”就是典型的對(duì)偶句式。對(duì)偶句的句子長(zhǎng)度相等，前后兩句相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)性質(zhì)相同，且前后兩句的最后一個(gè)字的聲調(diào)相反（第一、第二聲為升調(diào)，第三、第四聲為降調(diào)）。例如，“賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”一句中，“城”為平聲（第二聲），“府”為上聲（第三聲），分別屬于升調(diào)和降調(diào)。這種飽含句法特征的句子代表了中國(guó)的文化精髓，也更適合用語(yǔ)義翻譯。而問(wèn)題也由此而生：章回標(biāo)題，既以傳遞信息為主要任務(wù)，又具備鮮明的句法特征，進(jìn)行翻譯時(shí)該如何處理？是保留信息舍棄形式，還是舍棄信息保留形式？翻譯最基本的標(biāo)準(zhǔn)是忠實(shí)，舍棄了信息自然不可取，但在傳遞信息的同時(shí)保留原文的言語(yǔ)形式又是對(duì)翻譯的更高要求，如何才能達(dá)到兩者間的平衡？紐馬克認(rèn)為：“對(duì)于是否忠實(shí)于原文，是強(qiáng)調(diào)源語(yǔ)還是重視譯語(yǔ)的問(wèn)題是懸在翻譯理論和實(shí)踐之間不可逾越的鴻溝。”（Newmark，1981：38）但這并不意味著這樣的沖突無(wú)法解決，語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的側(cè)重點(diǎn)各不相同，可以縮小重視程度的差距。
　　由于鮮明的文化因素和語(yǔ)言上的差異，在英譯本中很難保留章回標(biāo)題的升調(diào)和降調(diào)的對(duì)稱，但楊憲益和霍克斯都巧妙地運(yùn)用英語(yǔ)的韻律為譯語(yǔ)讀者創(chuàng)造韻律美，使譯語(yǔ)讀者能像源語(yǔ)讀者那樣感受到其中的韻律。
　　例1：薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案
　　楊譯：An Ill-Fated Girl Meets an Ill-Fated Man
　　A Confounded Monk Ends a Confounded Case
　　霍譯：The Bottle-gourd girl meets an unfortunate young man
　　And the Bottle-gourd monk settles a protract lawsuit
　　例1很好地展示了語(yǔ)義翻譯的運(yùn)用。楊譯和霍譯都保留了原文的句式結(jié)構(gòu)：形容詞+名詞+動(dòng)詞+形容詞+名詞。雖然原文中的升調(diào)和降調(diào)無(wú)法保留，但兩位譯者都運(yùn)用頭韻法創(chuàng)造了新的韻律。楊譯中，第一句中“Ill-Fated”的重復(fù)就是頭韻的體現(xiàn)，第二句中“Confounded”和“Case”也以“C”開(kāi)頭形成頭韻?；艨怂挂苍诘谝缓偷诙渲惺褂谩癇ottle-gourd”來(lái)獲得頭韻的效果。
　　例2：享福人福深還壽福 多情女情重愈斟情
　　楊譯：Favourites of Fortune Pray for Better Fortune
　　An Absurd，Loving Girl Falls Deeper In Love
　　霍譯：In which the greatly blessed pray for greater blessing
　　And the highly strung rise to new heights of passion
　　在例2中，楊譯和霍譯不僅運(yùn)用語(yǔ)義翻譯準(zhǔn)確傳遞原文的意思，還盡量保持了原文的句法結(jié)構(gòu)，并巧妙使用了頭韻。楊譯中使用了“Favourites”，重復(fù)了“Fortune”?；糇g的頭韻不僅體現(xiàn)在“greatly”和“greater”，還在第一句和第二句中分別使用“blessed”和“blessing”，以及“highly”和“heights”。
　　例3：情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
　　楊譯：Moved by Affection，Baoyu Moves His Counsin
　　A Wrong Report Makes Baochai Wrong Her Brother
　　霍譯：A wordless message meets with silent understanding
　　And a groundless imputation leads to undeserved rebukes
　　這一章回標(biāo)題再次展現(xiàn)了中文對(duì)偶結(jié)構(gòu)的嫻熟運(yùn)用。和例2中的“?！焙汀扒椤毕嗨?，此例中的“情”和“錯(cuò)”分別重復(fù)了三次，詞性和含義都不相同。楊譯使用了語(yǔ)義翻譯，在譯文中重新創(chuàng)造了新的對(duì)仗形式，保留了原文的句法特征所制造的效果。楊譯中，“moved”是被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，“moves”是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，都是同一個(gè)動(dòng)詞的變位，第一個(gè)“wrong”是形容詞，第二個(gè)是動(dòng)詞。這樣的詞匯用法也成功地獲得了頭韻的效果。相比霍譯，楊譯的語(yǔ)義翻譯更為成功，霍譯只是傳遞了信息，卻沒(méi)有傳遞原文體現(xiàn)的句法層面的效果。
　　例1、例2和例3證明了語(yǔ)義翻譯能有效地翻譯章回標(biāo)題，既保證了原文的語(yǔ)義，又盡量地保留或創(chuàng)造了句法形式，使譯語(yǔ)讀者能獲得與源語(yǔ)讀者相近的感受。但是否就此可以證明語(yǔ)義翻譯要比交際翻譯更適于翻譯文化和語(yǔ)言特色強(qiáng)烈的章回標(biāo)題？紐馬克認(rèn)為，一切翻譯在某種程度上都必須既有語(yǔ)義翻譯又有交際翻譯，只是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同而已，兩者應(yīng)該看成一個(gè)整體（1988：47）。下面的例子能更好地展現(xiàn)語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的作用：將兩者辯證結(jié)合，譯文會(huì)更令人滿意或比運(yùn)用單一譯法譯出的譯文更好。
　　例4：賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
　　楊譯：Yuanchun Is Selected as Imperial Consort in Phoenix Palace
　　Qin Zhong Dying Before His Time Sets Off for the Nether Regions
　　霍譯：Jia Yuanchun is selected for glorious promotion to the Imperial Bed-chamber
　　And Qin Zhong is summoned for premature departure on the Journey into Night
　　中文里常用“黃泉路”來(lái)指代人死后去往地府所經(jīng)的路途，是一種委婉語(yǔ)。楊譯將“黃泉路”譯為“Nether Regions”，符合西方文化對(duì)陰間的稱呼?；糇g中的“Journey into Night”源自美國(guó)作家?jiàn)W尼爾（Eugene O’Neill）的戲劇Long Day''''s Journey into Night（《長(zhǎng)夜漫漫路迢迢》），該劇名象征著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想間的遙遠(yuǎn)距離。霍克斯在此借用這一劇名，以“Night”寓意死后的世界，黑暗、清冷?？梢?jiàn)，楊和霍都采用了交際翻譯來(lái)處理“黃泉路”這一文化意象，而霍譯則通過(guò)“Night”更好地保留了原文的比喻效果。霍譯還運(yùn)用對(duì)仗句式保證原文的句法效果：“Jia Yuanchun”對(duì)應(yīng)“Qin Zhong”，“is selected for”對(duì)應(yīng)“is summoned for”，“glorious promotion”對(duì)應(yīng)“premature departure”，“to the Imperial Bed-chamber”對(duì)應(yīng)“on the Journey into Night”?；糇g考慮了譯語(yǔ)讀者的感受，使其獲得了近似源語(yǔ)讀者的感受。這一例子很好地體現(xiàn)了交際翻譯和語(yǔ)義翻譯的結(jié)合，既照顧了譯文讀者，使用西方讀者易于接受的文化意象，又盡量保留了原文中的對(duì)仗結(jié)構(gòu)。
　　眾多的例子表明，語(yǔ)義翻譯能讓譯者準(zhǔn)確傳達(dá)原文的語(yǔ)義和句法結(jié)構(gòu)，但它并不是唯一的方法，交際翻譯也能滿足這樣的目的。紐馬克（1981）指出，譯者應(yīng)尊重原文的結(jié)構(gòu)并以此作為其唯一的資料基礎(chǔ)進(jìn)行翻譯。因此，如果語(yǔ)義翻譯和交際翻譯能夠在同一翻譯里同時(shí)使用，譯文就會(huì)更符合翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。
　　例5：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
　　楊譯：The Lady Dowager Feasts Again in Grand View Garden
　　Yuanyang Presides over a Drinking Game
　　霍譯：Lady Jia holds two feasts in one day in the Prospect Garden
　　And the Faithful makes four calls on the three dominoes in the Painted Chamber
　　在翻譯“牙牌令”時(shí)，楊將其譯為“Drinking Game”，而霍則選則“Dominoes”這一西方人熟悉的概念。在該詞的翻譯上，兩人不約而同地選擇交際翻譯以使譯語(yǔ)讀者明白“牙牌令”這一特殊的中國(guó)詞匯。正如例4所展示的，霍不僅考慮譯語(yǔ)讀者的感受，而且忠實(shí)于原作者。他在譯文中使用對(duì)仗句式盡量傳達(dá)原文的句法特點(diǎn)：“Lady Jia”對(duì)應(yīng)“the Faithful”，“holds”對(duì)應(yīng)“makes”，“two feasts”對(duì)應(yīng)“four calls”，“in one day”對(duì)應(yīng)“on the three dominoes”。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　章回標(biāo)題的功能主要是傳遞信息，概括本章的主要內(nèi)容。根據(jù)紐馬克的文本類型分類，章節(jié)標(biāo)題應(yīng)該使用交際翻譯法處理。但由于章回標(biāo)題通常都有鮮明的句法結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了中國(guó)古文的特點(diǎn)，具有不可忽視的作用，要保留原文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，語(yǔ)義翻譯體現(xiàn)出了這方面的優(yōu)勢(shì)。選擇交際翻譯還是語(yǔ)義翻譯似乎成了譯者在翻譯文化因素和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)差別顯著的文體時(shí)碰到的難題。通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》章回標(biāo)題的譯文分析，語(yǔ)義翻譯和交際翻譯各有側(cè)重、各有優(yōu)勢(shì)，都能同時(shí)處理好意思和形式的問(wèn)題。而兩者的辯證結(jié)合，不僅可以準(zhǔn)確傳達(dá)原文意思，而且能順利保留或創(chuàng)造出近似于原文的句法結(jié)構(gòu)，使譯語(yǔ)讀者對(duì)譯文的感受接近源語(yǔ)讀者對(duì)原文的感受，充分地考慮原文文本類型和照顧譯語(yǔ)讀者。語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的辯證使用并不僅限于章回標(biāo)題，只要明確了原文的文本類型，各類文本的翻譯中就可以結(jié)合語(yǔ)義翻譯和交際翻譯法創(chuàng)造更為合適的譯文。因此，沒(méi)有必要爭(zhēng)論到底是語(yǔ)義翻譯更好還是交際翻譯更合適，因?yàn)榧词故欠g一個(gè)句子，兩種譯法也可以緊密結(jié)合，帶來(lái)讓譯者和讀者都滿意的譯本。
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