摘 要： 初中語(yǔ)文所實(shí)施的審美化教學(xué)，是素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的必然要求，從本質(zhì)上說是一種潛移默化的情感教育。在教學(xué)中實(shí)施語(yǔ)文審美化教學(xué)，并從中發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)本身的審美資源，由此，作者提出了四點(diǎn)教學(xué)策略。
　　關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 審美化教學(xué) 教學(xué)策略
　　初中語(yǔ)文所實(shí)施的審美化教學(xué)，是素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的必然要求，從本質(zhì)上說是一種潛移默化的情感教育?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！边@就要求廣大的教育工作者，在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，不僅把傳授語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力作為首要任務(wù)，而且高度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，努力實(shí)施美的教育。然而在倡導(dǎo)語(yǔ)文審美化教學(xué)的當(dāng)下，卻仍然存在一些“失美”和片面理解“美”的錯(cuò)誤傾向。前者仍然是沿用陳舊的教學(xué)觀念和題海戰(zhàn)術(shù)，將語(yǔ)文課變成純技術(shù)的訓(xùn)練，使語(yǔ)文教學(xué)變得刻板程式化；后者則是泛泛理解審美教育，在美的形式上費(fèi)心心機(jī)，利用一些五花八門的輔助教學(xué)工具和教學(xué)方式將語(yǔ)文課包裝得十分花哨，卻忽略了語(yǔ)文這門學(xué)科的本質(zhì)。
　　在教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)著力從以下幾個(gè)方面入手挖掘教學(xué)的美學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。
　　一、美的個(gè)性，吸引學(xué)生
　　語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)以得體的服裝，適中的色調(diào)，整潔大方的儀態(tài)，充分展示自己的審美修養(yǎng)，給學(xué)生樹立美的典范，使學(xué)生受到視覺審美的熏陶。這樣教師既能給學(xué)生以美的形象，又能給學(xué)生以美的示范，讓學(xué)生未進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，就預(yù)先感受到美。例如講授《最后一課》時(shí)，教師就應(yīng)該穿著樸素深色的衣服，并配以低緩的語(yǔ)調(diào)給學(xué)生講述“最后一課”的意義，讓學(xué)生領(lǐng)悟到韓麥爾先生所表達(dá)的對(duì)祖國(guó)的無比熱愛和對(duì)侵略者的刻骨仇恨，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。而在講授《再塑生命》一文時(shí)，衣著則應(yīng)鮮艷明快，在吸引學(xué)生眼球的同時(shí)，加以聲情并茂的講述，使學(xué)生感受到莎莉文老師的無私偉大，從而接受一次感恩教育。
　　二、美的情感，打動(dòng)學(xué)生
　　情感熏陶是語(yǔ)文審美化教學(xué)的核心，只有打動(dòng)學(xué)生的人物形象，才能發(fā)揮美育的作用。文學(xué)作品中的一個(gè)個(gè)藝術(shù)形象都飽含著作者對(duì)生活的摯愛深情，教師必須自己先動(dòng)情，才可能以真情打動(dòng)學(xué)生。教師要力求準(zhǔn)確理解作品內(nèi)涵，把握作者情感跳動(dòng)的脈搏，通過飽含深情的講解，把作者創(chuàng)作時(shí)那種激奮情感表達(dá)出來，才能讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)中，理解課文的內(nèi)在美。例如《我的叔叔于勒》一文中的菲利普夫婦就是金錢社會(huì)中的典型人物，教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生對(duì)他們可憎又可惡的丑態(tài)反復(fù)進(jìn)行剖析，通過他們對(duì)于勒的盼望、贊揚(yáng)、躲避、咒罵，反復(fù)強(qiáng)化他們的貪婪無恥、見利忘義、唯錢是親的性格特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑在這個(gè)反面形象中所寄寓的美學(xué)理想和審美價(jià)值，深刻理解作者對(duì)資本主義社會(huì)中假、惡、丑的揭露，進(jìn)而肯定社會(huì)主義社會(huì)中的真、善、美，使菲利普夫婦這一類人的社會(huì)意義在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，無形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次人生價(jià)值觀的教育。
　　三、美的設(shè)計(jì)，吸引學(xué)生
　　盡管學(xué)生有一定閱讀能力，但他們的審美感知和體驗(yàn)必然還存在一些不可解決的盲點(diǎn)，如果教師善于質(zhì)疑，啟發(fā)聯(lián)想，便可讓學(xué)生在思考過程中豁然開朗，問題就能迎刃而解。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)是課堂教學(xué)中師生所共同關(guān)注的焦點(diǎn)問題。在這方面有針對(duì)性地設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使他們?cè)趯?duì)教材的審美價(jià)值的欣賞中打開自己的思路，深入理解作品實(shí)質(zhì)。質(zhì)疑問難能可以更好地促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師忽視學(xué)生的聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)與開發(fā)，以教師的講解代替學(xué)生的思維活動(dòng)，使本應(yīng)豐富多彩的課堂教學(xué)變得生硬教條，索然寡味。語(yǔ)文課本內(nèi)容涉及范圍很廣，這些內(nèi)容并非都是學(xué)生熟悉的、親身經(jīng)歷過或親身體驗(yàn)過的，不借助聯(lián)想想象，根本就無法認(rèn)識(shí)它們。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要放手發(fā)展學(xué)生的形象思維，讓他們跨越時(shí)空去與課本中的人、物相會(huì)，隨屈原去兩千年前的楚國(guó)會(huì)湘神，隨孫悟空去天庭吃仙桃，隨莫泊桑去萬里外的法蘭西去見于勒夫婦，隨賀敬之“回延安”、唱“桂林之歌”、會(huì)“白毛女”，如能做到這些，學(xué)生就不會(huì)覺得語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥乏味，而是意興盎然、其樂無窮了。
　　四、美的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生
　　審美評(píng)價(jià)首要的不是追求準(zhǔn)確性，而是符合目的，即具有激勵(lì)性。因?yàn)橘澝?、鼓?lì)是尊重學(xué)生人格，保持自尊心的重要手段，是一種可以激發(fā)學(xué)生上進(jìn)的積極機(jī)制。一句贊美的言辭，一瞥鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)肯定的動(dòng)作，都會(huì)在學(xué)生心靈深處激起情感的浪花，被肯定、被信任的心理會(huì)產(chǎn)生榮譽(yù)感。學(xué)生們?cè)诘玫嚼蠋煹恼J(rèn)可后，自然而然的，一種迫切需要展示自己才華的愿望便會(huì)顯露出來，“要我學(xué)”的觀點(diǎn)肯定能很快轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，因此學(xué)生們想要學(xué)、要學(xué)好的決心也會(huì)長(zhǎng)久不衰。例如，一位平時(shí)朗讀不怎么好的學(xué)生，在一次朗讀中有了很大的進(jìn)步，教師就可這樣評(píng)價(jià)：“據(jù)我所知，這是你讀得最棒的一次，希望你繼續(xù)努力，老師相信你能行，一定能讀得更好?！?br/>　　經(jīng)常性地鼓勵(lì)可以改善師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該盡量多表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而很少提及他們的缺點(diǎn)，即使非得批評(píng)也應(yīng)該是有建設(shè)性的，而絕對(duì)不能采用訓(xùn)斥指責(zé)的方式。2003年著名的教育改革家魏書生在所作的教育教學(xué)管理學(xué)術(shù)報(bào)告中舉例說：“有兩個(gè)全校表現(xiàn)最差的學(xué)生進(jìn)了我的班。我告訴他們，你們兩個(gè)同學(xué)每人先做一件事，就是找到各自的優(yōu)點(diǎn)。他們說自己全身都是缺點(diǎn)，哪來的什么優(yōu)點(diǎn)。你們說得不對(duì)，我當(dāng)時(shí)就說，我現(xiàn)在就已經(jīng)替你們找出兩條來了——后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，你讓他們說優(yōu)點(diǎn)，他們反倒臉紅了。有個(gè)學(xué)生說，老師，我學(xué)得不好，只考了8分。我說，你一是上課不聽講，二是不寫作業(yè)，三又是不看書，還能得8分，這是天賦??！他就來勁了。作為一名普通的教育工作者，我也就只有這么點(diǎn)本事，盡量把學(xué)生們樂觀的、積極的、向上的腦神經(jīng)激發(fā)起來?！鄙厦孢@個(gè)事例告訴我們，在教學(xué)過程中，及時(shí)恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行一些建設(shè)性的批評(píng)，的確不失為一種行之有效的辦法。它既可以避免傷害學(xué)生的自尊心，又能夠讓他們主動(dòng)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)而達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我檢討、自我教育、自我約束的目的。
　　審美評(píng)價(jià)的要求是評(píng)價(jià)方式多樣化、合理化。這不僅局限于作業(yè)和考試，平時(shí)的作文訓(xùn)練，甚至周記、課本劇、板報(bào)、演講也都可以作為評(píng)價(jià)對(duì)象。作文最能反映出學(xué)生本原的審美取向，在評(píng)價(jià)時(shí)，要遵循激勵(lì)原則，注重客觀、公正、恰當(dāng)，避免用刺激的描述傷害學(xué)生的自尊心。對(duì)積極的取向，教師應(yīng)予以鼓勵(lì)；對(duì)于錯(cuò)誤的取向，教師要及時(shí)引導(dǎo)糾正，將做人與作文相結(jié)合。
　　總之，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分挖掘?qū)徝赖脑?，利用多種美育點(diǎn)來增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，提高學(xué)生的審美能力，最終通過審美化教學(xué)來提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。
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