曾 艷

貴州省黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)藥系，貴州 興義 562400

世界衛(wèi)生組織于1988年曾在憲章里給健康下過定義：“健康不僅僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體的、精神的健康和社會(huì)適應(yīng)良好的總稱”。也即真正的健康不僅是需要強(qiáng)壯體魄，還要有健康的心理和健全的人格。

然而在當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)性加強(qiáng)，人際關(guān)系復(fù)雜化，社會(huì)壓力過大等因素影響著人群的心理健康，據(jù)WHO(世界衛(wèi)生組織)統(tǒng)計(jì)，全球每5個(gè)人中，就有1人患有不同程度的心理疾病。在美國(guó)有1/10的人口患有嚴(yán)重的心理疾病，全國(guó)所有醫(yī)院病床的總數(shù)有一半以上被精神病患者所占用。另有資料顯示，調(diào)查1000多所美國(guó)小學(xué)，發(fā)現(xiàn)其中有12%是嚴(yán)重不良適應(yīng)者，有30%是適應(yīng)困難者，據(jù)估計(jì)在全美18歲以下的兒童和青少年中，約有140萬(wàn)人需要心理治療。有資料表明，在我國(guó)兒童少年中也有較多的心理疾病發(fā)生。因此，如何維護(hù)心理健康，防治心理疾病已經(jīng)成為全球自我保健的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

在我所教授的《社區(qū)保健》課程相關(guān)章節(jié)中，對(duì)心理健康的定義、標(biāo)準(zhǔn)、保持心理健康的原則及措施等方面都作了詳盡的闡述。但在實(shí)際講授過程中，學(xué)生反映其太過于理論化，不容易將之用于實(shí)際生活中，而只要聽過洪紹光教授健康教育講座［1］的人就知道，在他的講座中，為我們保持心理健康提供了一劑良方—— “養(yǎng)心八珍湯”［1］。該“八珍湯”由八味藥組成，第一味藥“慈愛心一片”;第二味藥“好心腸二寸”;第三味藥“正氣三分”;第四味藥“寬容四錢”;第五味藥“孝順常想”;第六味藥“老實(shí)適量”;第七味藥“奉獻(xiàn)不拘”;第八味藥“回報(bào)不求”。這八味藥看似簡(jiǎn)單，好似信手拈來(lái)一樣，但仔細(xì)品讀之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理，下面就自己對(duì)這劑藥的理解淺議如下：

1 “慈愛心一片”

它是指一個(gè)心理健康的人首先應(yīng)該是一個(gè)對(duì)世界充滿愛的人。一個(gè)心中有愛的人，他就會(huì)在別人有困難的時(shí)候伸出自己的援助之手。我們經(jīng)常都會(huì)看到一些有關(guān)愛心活動(dòng)的新聞報(bào)道，如：捐贈(zèng)“希望工程”、為印尼海嘯的災(zāi)民捐款等，當(dāng)那些做出捐贈(zèng)的人被采訪時(shí)，他們的回答大體上都是一致的，那就是：有人因我的一點(diǎn)幫助就會(huì)很快樂，我就會(huì)更加快樂。當(dāng)然，我們?cè)谶@里所講的愛心并不專指捐贈(zèng)，其實(shí)在我們的日常生活中，一個(gè)會(huì)心的微笑、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一個(gè)無(wú)言的擁抱等等，它們無(wú)一不在傳遞著我們心中的愛，當(dāng)你付出你的愛的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心世界是會(huì)獲得一種安寧與和諧的，而這種安寧與和諧恰恰就是心理健康的最高境界。所以“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”。

2 “好心腸二寸”

它是指要想心理健康就要做一個(gè)善良的人。我們中國(guó)有一句古話“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”。它說(shuō)出一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，那就是：你做的是好事、是善事，你就會(huì)收到好的回報(bào);而你做的是壞事，你就會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。當(dāng)然，這在古代是一種宗教手段，是作為心理安慰在安撫民心。但在現(xiàn)代，從保持心理健康的角度來(lái)講，一個(gè)個(gè)性善良的人，他不會(huì)去做那些損人利己的事，他不會(huì)擔(dān)心他所做的事會(huì)產(chǎn)生不良后果，不用擔(dān)驚受怕，這對(duì)于情緒的穩(wěn)定，避免不良情緒的產(chǎn)生都起著積極的作用。

3 “正氣三分”

它指的是一個(gè)人應(yīng)該具有一定的正義感。自古就有“邪不勝正”的說(shuō)法。只要你行得正、做得直，你就不會(huì)害怕那些魍魎小人的算計(jì);只要“不做虧心事，就不怕鬼敲門”。巴西著名醫(yī)學(xué)家馬丁斯研究發(fā)現(xiàn)，屢犯貪污受賄的人易患癌癥、腦出血、心臟病和精神過敏癥。試想，一個(gè)食不香、睡不安、惶惶不可終日者，何以能談健康!據(jù)測(cè)定，這類人在這些不良情緒的影響下，很容易發(fā)生神經(jīng)中樞、內(nèi)分泌系統(tǒng)功能失調(diào)，其免疫系統(tǒng)的防御能力也會(huì)減弱，最終會(huì)在惡劣心態(tài)的重壓和各種身心疾病的折磨下，或者早衰，或者早亡。所以有正義感、講正氣它是保持良好情緒的有效方法之一。

4 “寬容四錢”

寬容是一種美德?！敖馃o(wú)赤金，人無(wú)完人”，我們每一個(gè)人都會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，當(dāng)我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，總是希望別人能原諒自己，而同樣的，別人犯錯(cuò)或做了對(duì)不起你的事的時(shí)候，你就要以一顆寬容的心去原諒別人。俗話說(shuō)“冤家宜解不宜結(jié)”，從武俠小說(shuō)中、影視劇中以及日常生活中，我們都可以看到這樣的場(chǎng)景：一個(gè)生活在仇恨中的人、一個(gè)成天想著算計(jì)別人的人、一個(gè)斤斤計(jì)較、睚齜必報(bào)的人，他們的生活是不幸福的，他們的結(jié)局也會(huì)是很悲慘的，而當(dāng)他們放棄復(fù)仇、選擇寬容之后，他們的內(nèi)心反而會(huì)變得平和，得到安寧。所以，學(xué)會(huì)寬容是保持心理平衡的重要方法之一。

5 “孝順常想”

“孝順”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在我們所學(xué)的《三字經(jīng)》中就有“首孝悌，次見聞”的提出，從古至今，我們常常都把一個(gè)人能否孝順父母作為評(píng)判其道德好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。試想，一個(gè)對(duì)自己父母都不孝順的人，他還能對(duì)別人好嗎?而反過來(lái)，我們就會(huì)看到不一樣的表現(xiàn)。就在前段時(shí)間，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”中報(bào)道了“謝廷信三十年如一日，照顧已故亡妻父母一家人”的感人事跡，謝廷信以他的孝心感動(dòng)了所有的人。當(dāng)各家新聞媒體爭(zhēng)相采訪他，要報(bào)到他的事跡的時(shí)候，不善言表的他總是面帶微笑不慍不火，他的同事對(duì)他的評(píng)價(jià)說(shuō)他每天總是樂哈哈的。我想，謝廷信之所以能做到三十年如一日照顧已故亡妻父母一家人，就是因?yàn)樗幸活w孝心，他把孝順岳父母作為自己的份內(nèi)事來(lái)做，他之所以能每天“樂哈哈”的，就是因?yàn)樗谧龅倪@個(gè)事讓他問心無(wú)愧、讓他實(shí)踐了自己對(duì)前妻的諾言。

6 “老實(shí)適量”

它是指我們的人際交往中，在某些場(chǎng)合、某些時(shí)候我們不要太老實(shí)、不要把話說(shuō)得太直截了當(dāng)。因?yàn)?，?shí)話實(shí)說(shuō)，有時(shí)會(huì)傷害到別人的自尊，嚴(yán)重時(shí)會(huì)影響到安定團(tuán)結(jié)。而有些時(shí)候，一些“美麗的謊言”可以讓人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，甚至于可以挽救一個(gè)人的生命。我就曾看到這樣的一個(gè)報(bào)道：一個(gè)患腦瘤的叫小欣欣的小女孩，她雙目已經(jīng)失明了，她有一個(gè)愿望，就是到天安門廣場(chǎng)親自體驗(yàn)一下升國(guó)旗，因?yàn)樗撬齻儗W(xué)校的護(hù)旗手之一，為了實(shí)現(xiàn)她的愿望，在長(zhǎng)春當(dāng)?shù)孛襟w的幫助之下，大約有2000人一起說(shuō)了一個(gè)“謊”——他們就在長(zhǎng)春當(dāng)?shù)氐囊凰笓]學(xué)校中制造了已經(jīng)到了北京天安門廣場(chǎng)參加升旗的假象，從而實(shí)現(xiàn)了小欣欣的愿望。所以，當(dāng)我們的“不老實(shí)”能給別人帶來(lái)快樂時(shí)，我們不妨撒一個(gè)無(wú)傷大雅的“小”謊。

7 “奉獻(xiàn)不拘”

也就是要樂于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)得越多越好，無(wú)論是在生活中還是在工作中，當(dāng)我們專注地去做某一件事的時(shí)候，我們是快樂的。曾經(jīng)有人就說(shuō)過“工作著是快樂的”。

8 “回報(bào)不求”

也就是不求回報(bào)，做任何一件事之前，不要首先想到的是回報(bào)，如果首先想到的是能得到多少回報(bào)的話，那就不是奉獻(xiàn)而是交易。一旦你得不到預(yù)期的回報(bào)或是回報(bào)沒有預(yù)期的那樣多，你就會(huì)因此而不快樂，你的心理就不能平衡。

將以上八味藥放在“寬心鍋”里炒，文火炒，不焦不燥，放在“公平缽”里精磨細(xì)研，以三思為本，淡泊為引，做成梧桐提子大小，以和氣湯送下，每日對(duì)著清風(fēng)明月，早晚分服。該“養(yǎng)心八珍湯”有六大功效：第一，誠(chéng)實(shí)做人;第二，認(rèn)真做事;第三，奉獻(xiàn)社會(huì);第四，享受生活;第五，延年益壽;第六，消災(zāi)去禍。

綜上所述，“養(yǎng)心八珍湯”不但能讓你保持心理健康，還能讓你成為一個(gè)品德高尚的人。它確實(shí)值得我們每一個(gè)人將之置于案頭幾上，每日讀上幾遍，且將之記于心中，細(xì)細(xì)品味。

［1］洪紹光.生活方式與身心健康——國(guó)家心血管病科研領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)洪紹光教授在中南海講座.