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明清徽州坊刻圖書促銷形式及特點*

2013-01-31 11:05秦宗財
中國出版 2013年10期
關(guān)鍵詞:書坊徽州名人

文/秦宗財

明中葉后,各地圖書市場漸趨繁榮,自發(fā)形成了層級鮮明的圖書市場,但由于缺乏規(guī)范的管理機制和明確的法律規(guī)約,在競爭激烈的市場情境下,為了促進圖書銷售,徽州坊刻(包括徽州本土坊刻和外埠徽州坊刻)圖書采取了多種多樣的促銷手段。

一、明清徽州坊刻圖書促銷形式

1.巧用顯要位置植入廣告促銷

標(biāo)題廣告。圖書標(biāo)題尤其是書名一般位于圖書的最醒目之處,恰到好處的標(biāo)題會令讀者一見而傾心,其重要意義毋庸多言。精明的徽州書坊主們充分認識其重要性,在標(biāo)題上花盡心思,設(shè)法提高其宣傳效果,如程大約《徽郡新刻名公尺牘》、黃正選《新刊徽郡原板繪像注釋魁字登云日記故事》、吳琯《合刻山海經(jīng)水經(jīng)注》《新制諸器圖說》、程子美《出像牡丹亭還魂記》、黃尚文《古今女范》、程一枝《精輯時興雅謎》等,標(biāo)題文字既精簡,又標(biāo)新立異,實屬不易?;罩莘豢瘓D書標(biāo)題具有廣告意義的常用詞語有:徽郡、徽刻、徽版、新刊、新刻、精輯、合刻、參采史鑒、參補、古本、秘本、官板、名公、旁訓(xùn)、增補、補訂、考訂、精訂、繡像、全像(相)、批評、評點、評定、圈點,等等。這些詞語有說明刻源地,有說明刊印時間,有說明刊印質(zhì)量,有說明編創(chuàng)方式,有說明創(chuàng)作傾向,有表明稿件來源,有說明印刷裝幀形式,有說明圖書編輯方式等。

識語、凡例廣告。識語一般印在圖書封面、扉頁或末頁等較為醒目的位置上,往往也能起到很好的廣告宣傳作用。很多徽州書坊比較重視識語部分的促銷作用,如萬歷年間徽州書坊“玩虎軒”汪云鵬刊刻的《元本出相北西廂記》,為吸引讀者“眼球”,不僅在該書卷首刊印了鶯鶯小像,同時借助名人效應(yīng),增印了“明伯虎唐寅寫,于田汪耕摹之”的識語,仇英(1502 ~1552)是吳門畫派代表之一,唐寅(1470 ~1523)號稱江南第一風(fēng)流才子,按照現(xiàn)代社會的說法,二人均是名人。又如,汪啟淑在所印《飛鴻堂印譜》的凡例中道:“印譜非特為文房賞玩之品,六書原本于小學(xué),大有裨益,緣是不異貲費,咸用朱砂泥、潔越楮、頂煙墨、文錦函以裝潢之,非與射利者所可同日語也,具眼諒能識之?!盵1]汪氏為這部印譜從材料到裝幀都盡了最大努力,在凡例中特別說明,也是希望廣而告之。

序跋廣告。序跋作為一種文體,具有多方面的作用和價值,或說明刊印宗旨、編輯體例,或點明著述及刊印的時間、地點、緣起,或簡述著述的內(nèi)容提要及其價值等,反映了作者和出版者的創(chuàng)作或出版理念,也為讀者購閱提供借鑒與參考。如程大位重新編印《算法統(tǒng)宗》,該書跋中言:“復(fù)就《統(tǒng)宗》中去繁摘要,正訛黜謬,編為《纂要》四卷,付之剞劂?!庇秩?,明萬歷丙申胡文煥“文會堂”編印《文會堂琴譜》6 卷,為起到宣傳作用,在其卷首自序云:“譜多不同,琴師炫新,改換名目,欺弊非一。然琴獨尚浙操者,猶曲之有海鹽也。今余此譜,皆新傳之浙操,其間首自創(chuàng)制……”[2]這無疑具有廣告效應(yīng)。再如,憺漪子《天下路程圖引敘》所言,“凡疆理山川轇轕,關(guān)津驛舍之次第,皆可以按程計里,縱橫貫穿,回環(huán)往復(fù),分率參合,無一抵牾,如躔度交會而辰宿次舍不失分寸,如營衛(wèi)周布而經(jīng)絡(luò)節(jié)穴不差毫發(fā)。后之覽者,必各隨其所至,合符其所見而始信其工也,則行者篋之,以為針車之寶也”。[3]完全就是一段自我褒揚的廣告詞。

2.塑造牌記、堂號等品牌促銷

牌記,類似于后世的商標(biāo),古籍圖書的書口下方或天頭、地腳或其他書頁空白處一般刻印堂號或印記?;罩莘豢掏浞掷眠@個特點,如汪廷訥“環(huán)翠堂”所刻印之書向以精美著稱,“其所編次如《玉合》《彩毫》等記,且家傳而戶誦之”。[5]可見其發(fā)行量相當(dāng)驚人?!碍h(huán)翠堂”已是民間書坊業(yè)中的品牌,汪氏出版之書在圖書扉頁、正文卷首落款處或白口等多處刊印堂號,彰顯品牌效應(yīng)。又如,歙縣程子美“九我堂”于萬歷二十六年(1598)刊印《出像牡丹亭還魂記》,其版本扉頁有“出像牡丹亭還魂記槐塘九我堂發(fā)行”牌記,聘請當(dāng)時著名戲曲家湯顯祖撰寫了牌記、題辭,后附知名刻印者程子美的刊記,亦是凸顯名人效應(yīng)。

書鋪的冠名亦很重要,既能彰顯文化底蘊,又能體現(xiàn)標(biāo)新立異的書坊冠名成為時尚,徽州書坊普遍重視,講求別具特色的招牌堂號,如吳勉學(xué)“師古齋”、吳養(yǎng)春“泊如齋”、吳繼仕“熙春樓”、程大約“滋蘭堂”等。這些冠名堂號一般鈐印在所銷售圖書的封面、扉頁或內(nèi)頁的醒目之處。一旦書鋪堂號形成品牌,自然會達到促銷作用。因此,一些知名品牌的書坊主將所銷售的圖書題名冠以堂號名稱,形成品牌效應(yīng),如吳勉學(xué)《師古齋匯聚簡便單方》、吳養(yǎng)春《泊如齋重修宣和博古圖錄》、胡正言《十竹齋箋譜》等便是典型。

3.借用名人效應(yīng)促銷

邀約名人評說圖書。評點的實質(zhì)是一種“導(dǎo)讀”形式,原先是先生引導(dǎo)弟子通曉作文之法的一種教學(xué)方法,后來演繹至名人評點圖書、演繹延伸,引導(dǎo)讀者閱讀,擴大文本范疇。因而,評點本的價值要遠遠超過單一的原著本,故而很受讀者歡迎。明清徽州書坊比較熱衷刊印評點本,李贄、金圣嘆、湯顯祖、陳繼儒等名士評點本往往成為暢銷本。為區(qū)別原版正文,坊賈將圈點文字采用別種顏色,推出套色刻印,將刻印技術(shù)推向極致,“因是愈推愈密,愈刻愈精。有朱墨套印焉,有三色套印焉,有四色套印焉,有五色套印焉,至是而槧刻之能事畢矣”。[5]

請名工撰寫、繪刻。明清徽州黃氏刻工技藝冠絕天下,若能請黃氏刻工參與刊刻,無疑為圖書添光增彩,故而一些著名的黃氏刻工也成為書坊炫耀的資本。如程榮刻書多延請當(dāng)時歙縣名工黃氏,故其所刻之書多版本精良、技藝高超。同時,為擴大其圖書影響,延請焦竑、胡應(yīng)麟等學(xué)界名人作序跋。其所輯刻的《程氏叢刻》九種十三卷為當(dāng)時名版。胡正言“十竹齋”刻印《十竹齋畫譜》《十竹齋箋譜》,兩譜除胡正言自畫外,還聘請當(dāng)時名畫家吳彬、吳士冠、倪英等繪畫,另請高陽、凌之翰、吳士冠、行一和尚等名家學(xué)者擔(dān)任校對任務(wù)。胡正言還聘請徽州十?dāng)?shù)名名工巧匠擔(dān)任刻印工,胡正言與他們“朝夕研討,十年如一日”,“諸良工技藝,亦日益加精”。[6]南京上元人程家玨《門外偶錄》載,十竹齋兩譜刊成后,“銷于大江南北,時人爭購,都不計工價。良工汪楷,以致富矣”。名士名家獨具眼光,其親自精心編輯的圖書,內(nèi)容上乘,往往深得讀者信賴,也易于搶占圖書市場。

附上名人印鈐。凡書一經(jīng)名家收藏,鈐蓋其印記,圖書便可借助名人效應(yīng)而身價漸起。因而,一些徽州坊刻常常請學(xué)界名人、藏書家賞鑒圖書,然后在圖書的顯明位置鈐上印章,起到宣傳作用。明清學(xué)界名人、藏書家如李贄、錢謙益、汪道昆、項元汴、徐乾學(xué)、陳仲魚、黃丕烈、汪士鐘、鮑廷博、張金吾、張蓉鏡等均是徽州書坊邀約的對象。

請知名作家或名人為圖書題詞、作文,也是徽州書坊利用名人效應(yīng),宣傳圖書的常見方式之一。如上文提及《出像牡丹亭還魂記》初印本邀請湯顯祖等名人撰寫牌記等便是典型。

另外,圖書附上精美的插圖也具有較好的促銷效應(yīng)。如萬歷年間歙縣坊刻吳繼仕“熙春堂”刊刻的《六經(jīng)圖》,書中版畫精美,線條流暢,不僅對研究易、書、詩、禮、春秋等儒家經(jīng)典提供了直觀的形象資料,而且也極具藝術(shù)欣賞價值,“第圖像俱精、字紙兼美,一照宋版??虩o訛……是書摩刻之工,幾與宋槧莫辨”。[7]這無疑迎合了一些圖書收藏家、品鑒家的口味。

二、明清徽州坊刻圖書促銷形式的特點

通過上述明清徽州坊刻圖書促銷的諸形態(tài)的分析,可以看出如下一些特點。

第一,從表現(xiàn)的內(nèi)容看,除了宣傳書籍的內(nèi)容、???、鐫刻等方面的特異之處,更注重塑造“賈而好儒”的品牌形象,提升書坊聲譽?;罩萆倘速Z而好儒,徽州坊刻主更是如此。在朱子理學(xué)的影響下,明清徽州書賈更注重自身的“儒者”形象,常把刊刻好書作為善事之舉而津津樂道,特別是在序、跋、傳記中,對書籍編著者、??闭?、鐫刻者以及捐資助刊者等品行給予高度宣揚,這在徽州坊刻圖書廣告中,“儒商義行”的宣傳是常見現(xiàn)象,借助這種類似道德宣傳,無疑塑造了徽州坊刻圖書的品牌形象,也提升了書坊的聲譽。

第二,從表現(xiàn)的形式來看,徽州坊刻圖書促銷形式豐富多樣。在明清徽州書坊所刊圖書中,可以說促銷無處不在,從卷首到卷末,從標(biāo)題到牌記,均可成為書坊進行促銷的工具。

第三,借助精英(名人)效應(yīng)是徽州坊刻圖書廣告慣用手段。在崇尚精英文化氛圍里,文化名人營銷是慣用的促銷手段,通過利用文化名人的高知名度和民眾情感傾向,以達到產(chǎn)品宣傳、品牌建立和培養(yǎng)顧客忠誠度的目的。

第四,在徽州坊刻圖書促銷中,伴有較為強烈的版權(quán)意識。[8]徽州坊刻圖書充分利用標(biāo)題、識語、牌記、鈐印等,既起到促銷作用,亦是版權(quán)保護方式。

*本文系教育部人文社科青年基金項目“明清文化傳播與商業(yè)的互動——基于徽州出版與徽商的研究”(11YJC860037)的研究成果

[1] 汪啟淑.飛鴻堂印譜凡例[M].上海:上海古籍出版社,1992

[2] 紀(jì)昀.四庫全書總目提要(卷114)《子部二十四、藝術(shù)類存目》[M].文淵閣四庫全書本

[3] 楊正泰.天下水陸路程·天下路程圖引·客商一覽醒迷[M].太原:山西人民出版社,1992

[4] 無名氏.題汪無如《投桃記》序[C]//吳毓華.中國戲曲序跋集.北京:中國戲劇出版社,1990:105

[5] 葉德輝.書林清話[M].紫石點校.北京:燕山出版社,1999:42

[6] 昌彼得.中國印刷史上的奇人奇書:胡正言與《十竹齋畫譜》[J].故宮文物月刊,1990,(87):38-39

[7] 彭元瑞等.天祿琳瑯書目后編(卷13) [M].北京:中華書局,1995

[8] 秦宗財.明清圖書版權(quán)問題探微——以徽州書坊為中心[J].中國出版,2011,(22):56-58

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