徐金鑫
人的惰性與生俱來,基于此,很多教師通常習(xí)慣在課堂上用規(guī)定的作業(yè)、密集的考查來督促管制學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)便成為一種被動(dòng)的行為方式。教改倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,也就難有成效。
美國著名心理學(xué)家布魯納在他的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”理論中指出:“學(xué)習(xí)是一種能力的構(gòu)建過程,應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身能力的自信感,使學(xué)生成為一個(gè)積極的探索者?!币虼耍處煹慕虒W(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),讓學(xué)生動(dòng)起來,真正做到“自主、合作、探究”,真正成為學(xué)習(xí)的主人,生成主動(dòng)學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。在此,筆者就自身幾年來的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)如何發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí),積極參與知識(shí)建構(gòu)過程,完成知識(shí)自主生成的問題作了以下一些思考。
興趣是孩子自主學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,才會(huì)把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一種自覺行為。
古有良言:良好的開端是成功的一半。能否有一個(gè)良好的開端,往往是一堂課成功與否的關(guān)鍵。教師要善于設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在教《核舟記》的時(shí)候,筆者把文中“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”,換成現(xiàn)代計(jì)量單位,讓學(xué)生自己去計(jì)算長(zhǎng)度,去想象,多小的空間中密集了多少人物、事物,從而激發(fā)學(xué)生探知課文內(nèi)容的好奇心。
教育家盧梭說過:“只有成為學(xué)生的知心朋友,才能做一名真正的教師?!苯逃顒?dòng)應(yīng)該是溫暖的,有人情味的,只有師生心靈相通,關(guān)系和諧融洽,才能使學(xué)生“親其師,信其道”,才能創(chuàng)設(shè)出快樂的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該是笑容可掬,親切和藹的,面對(duì)每個(gè)學(xué)生都一視同仁,抱著積極、熱情、對(duì)學(xué)生信任的態(tài)度,展開教學(xué)?!澳阏f得真好!”“你很有自己的想法!”“再試一試,你會(huì)成功的!”諸如此類的鼓勵(lì)語,教師應(yīng)時(shí)時(shí)善加運(yùn)用。即使在學(xué)生給出的答案不盡人意時(shí),教師也切忌一味否定,不妨對(duì)他積極發(fā)言的態(tài)度給予一番肯定??傊?dāng)教師懷著真誠的熱愛學(xué)生的心理進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),那滲透在言語里的深情,足以給善良純真的學(xué)生,帶來知識(shí)探究的更大熱情。
全國特級(jí)教師張化萬先生曾說過:“把玩進(jìn)行到底”。要讓教學(xué)更貼近孩子的內(nèi)心世界,讓他們快樂地學(xué)習(xí),享受教育,就要尋找符合孩子天性的教育。因而,作為一名處在學(xué)生“愛玩”、“會(huì)玩”年齡階段的語文教師,應(yīng)盡量多在課堂上安排多種學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在主動(dòng)參與活動(dòng)的過程中,積累知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。
教師要善于挖掘教材中的資源,將枯燥無味的學(xué)習(xí)變成一場(chǎng)場(chǎng)游戲活動(dòng),寓教于樂,讓學(xué)生在開開心心的活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)。比如,在詩歌背誦系統(tǒng)復(fù)習(xí)時(shí),通??梢圆捎眯〗M競(jìng)賽的方式,加強(qiáng)學(xué)生背誦詩歌的積極性。同時(shí),更可以讓學(xué)生互相出題,進(jìn)行抽簽式搶答,既提升難度,又更大程度的拓展了學(xué)生的參與性。
智慧出于手指尖。蘇霍姆林斯基曾指出:“在人的靈魂深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域也有句名言:“聽來的忘得快,看來的記得住,動(dòng)手做更能學(xué)得好?!痹诮虒W(xué)中教師就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生喜歡的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在愉快的實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)。
如學(xué)完《春》一文后,可設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)——踏青。教師可先設(shè)置疑問激發(fā)學(xué)生:現(xiàn)實(shí)生活是不是和文字里一樣美好?是因?yàn)槲淖譂B透了作者的想象和心情,還是因?yàn)樯钪形覀兂3:雎粤松磉叺拿溃孔寣W(xué)生帶著疑問,仔細(xì)地去體驗(yàn)身邊的春天,盡可能細(xì)致地觀察身邊春天的美,從而在實(shí)踐中體驗(yàn)文字里滲透的美的熏陶,也培養(yǎng)了學(xué)生積極樂觀向上的生活態(tài)度。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”兩千多年前,孔子就明確指出了學(xué)與思的關(guān)系,因此,課堂上遇到問題、產(chǎn)生問題的不應(yīng)是教師,而應(yīng)是學(xué)生。要把教師主動(dòng)提出問題轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生質(zhì)疑,把質(zhì)疑權(quán)還給學(xué)生,才能真正提高學(xué)習(xí)的效率。
質(zhì)疑問難是學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)更深入的參與,盡量讓學(xué)生質(zhì)疑,既是培養(yǎng)問的能力的需要,也是課堂民主的體現(xiàn)。如教學(xué)《藤野先生》時(shí),首先由審題激疑,讀了課題后,你想知道哪些內(nèi)容?學(xué)生暢所欲言,有的問:“藤野先生是誰?”“他是怎樣一個(gè)人?”“他和魯迅有什么關(guān)系?”“魯迅為什么要寫一個(gè)日本人?”……有了這些問題做鋪墊,加上學(xué)生的好奇心,急于解決碰到的疑難問題,這樣,主動(dòng)參與的積極性就大大提高了,也能更投入地帶著問題去解讀課文,無形當(dāng)中就培養(yǎng)了學(xué)生的參與能力。
心理學(xué)研究結(jié)果表明:正確而充分的激勵(lì)能使一個(gè)人自身的潛力發(fā)揮達(dá)80%至90%,而缺乏鼓勵(lì)則只能發(fā)揮其潛力的20%至30%;而人們也對(duì)過去經(jīng)歷過并獲得成功的事情更容易產(chǎn)生興趣。因此,可以說,學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望自己的優(yōu)點(diǎn)被及時(shí)發(fā)現(xiàn)并得到激勵(lì)與肯定。
適時(shí)地對(duì)學(xué)生的成功進(jìn)行反饋,可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,讓他們?cè)诜e極參與中體驗(yàn)成功帶來的喜悅,增強(qiáng)自信心,讓學(xué)生自覺地追求學(xué)習(xí)上的更大進(jìn)步。
古語有云:“讀萬卷書,不如行萬里路”。讀“萬卷書”,考查“萬卷書”的完成情況,固然是提高知識(shí)儲(chǔ)備的一種方式,然而,比起行“萬里路”,后者往往是學(xué)生更喜聞樂見的形式。教師如能在“萬卷書”里發(fā)掘出更多的可“行走”的資源,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出更多的可參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),進(jìn)行探究,這才是真正的“自主”學(xué)習(xí),也是一名有責(zé)任感的教師,要花大時(shí)間大力氣去解決的問題。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)過這種“參與探究式學(xué)習(xí)方法”——“在這樣的腦力勞動(dòng)中所獲得的知識(shí),能在記憶中保持得更加牢固和深刻,而且更為重要的是,能使學(xué)生養(yǎng)成一種在以后實(shí)踐中更完善地應(yīng)用這種知識(shí)的志向。”