田曉民

邳州市戴圩鎮(zhèn)王場(chǎng)小學(xué) 江蘇邳州 221323

隨著教學(xué)改革的不斷深化，將信息技術(shù)與品德與社會(huì)課教學(xué)進(jìn)行有效的整合和多角度的溝通，已成為品德與社會(huì)課教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)中，有效運(yùn)用信息技術(shù)的聲感、形感、動(dòng)感優(yōu)勢(shì)，建構(gòu)一種更加適合道德教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，為小學(xué)品德與社會(huì)課注入新的生命力和創(chuàng)造力，使枯燥的道德教學(xué)內(nèi)容變得有聲有色，感知過(guò)程活靈活現(xiàn)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在生動(dòng)的體驗(yàn)中加深對(duì)品德原理、思想的理解和掌握，更積極地去認(rèn)識(shí)生活、了解社會(huì)、明辨是非，提高品德素養(yǎng)，塑造美好心靈，陶冶情操，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

1 信息技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的意義

小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，優(yōu)化教學(xué)資源組合，有效地實(shí)施課程目標(biāo)?！币虼耍瑢⑿畔⒓夹g(shù)與品德與社會(huì)課教學(xué)進(jìn)行有效的整合和多角度的溝通，有利于改變傳統(tǒng)的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)模式，讓枯燥的課堂動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中，健康、快樂(lè)地發(fā)展。

1.1 為品德與社會(huì)課提供了更豐富的學(xué)習(xí)資源

在小學(xué)品德與社會(huì)課的授課過(guò)程中，利用信息技術(shù)不僅可以提供豐富、廣泛的信息資源，而且可以時(shí)時(shí)更新知識(shí)，使知識(shí)多元化和開放化，改變學(xué)科教材內(nèi)容和知識(shí)的單一性，凸顯時(shí)代性、針對(duì)性的氣息，更有利于激勵(lì)、啟迪、幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，加深對(duì)知識(shí)的理解，發(fā)展、創(chuàng)新思維，更好地體會(huì)做人的道理和人生的價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)品德與社會(huì)課程教學(xué)的有效性。

1.2 更好地促進(jìn)品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)的完成

現(xiàn)代信息技術(shù)可以將聲音、圖像、動(dòng)畫、影像等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種形象直觀的學(xué)習(xí)情景，為學(xué)生提供多樣而實(shí)效的信息，使抽象、枯燥的道德理論傳授變得具體化、形象化、實(shí)踐化，豐富其直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)道德情感的認(rèn)同，引發(fā)對(duì)所學(xué)道德內(nèi)容的深入思考，增強(qiáng)明理和導(dǎo)航的效果。同時(shí)，信息技術(shù)靈活的交互功能，產(chǎn)生了豐富的人機(jī)交互方式，通過(guò)人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

1.3 促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)情感和行為目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合

在新課程理念下的小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)，尤其強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。在品德與社會(huì)課教學(xué)中，利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)各種形象直觀的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供多樣而實(shí)效的信息，使抽象、枯燥的道德理論傳授變得具體化、形象化、生動(dòng)化、實(shí)踐化，使道德理論中所蘊(yùn)含的思想教育得以升華，使道德理論知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的思想、行為教育達(dá)到和諧統(tǒng)一，更好地激發(fā)情感、堅(jiān)定意志、指導(dǎo)行為。

2 信息技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的策略

2.1 利用信息技術(shù)，營(yíng)造愉悅氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家贊可夫主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，十分重視學(xué)生的“情緒生活”，設(shè)法營(yíng)造一個(gè)愉快的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。因此，教師利用信息技術(shù)的豐富表現(xiàn)力，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、化抽象為具體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需要的情境，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生很快進(jìn)入愉悅的學(xué)習(xí)情境，激起對(duì)所學(xué)內(nèi)容的“興奮點(diǎn)”，從而促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)成為學(xué)生探索知識(shí)奧秘的活動(dòng)。

如在教學(xué)“我們的民風(fēng)民俗”一課時(shí)，筆者用多媒體播放兒童歌曲《過(guò)新年》，在歡快的歌聲中，展示在學(xué)生眼前的是貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年、吃餃子等歡樂(lè)的場(chǎng)景，把學(xué)生又帶回到過(guò)新年的氣氛中。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入專題網(wǎng)站進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，自主查看圖片、觀看視頻、在線留言、在線投票……并進(jìn)行民風(fēng)民俗知識(shí)擂臺(tái)賽。這樣，利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣立刻被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，使學(xué)生不但了解了傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而且愉悅了身心，接受了一次民俗文化的洗禮。

2.2 利用信息技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解

在品德與社會(huì)教學(xué)中，利用信息技術(shù)的豐富表現(xiàn)力，能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的情境，將圖、文、音、像等信息進(jìn)行直觀、形象、生動(dòng)、多角度、立體式的展示，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的感染力，并大大擴(kuò)展時(shí)空范圍，使抽象的道德理論知識(shí)“活”起來(lái)，使道德故事中的人物、事跡更加生動(dòng)形象、感人，讓復(fù)雜的東西變得淺顯易懂，讓學(xué)生接受知識(shí)更加輕松。這樣讓師生在充滿生命活力的課堂中體驗(yàn)和感悟生命的意義、價(jià)值與責(zé)任，獲得生命知識(shí)，激發(fā)道德情感，促進(jìn)人格健全和生命發(fā)展，使品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程真正成為師生的一段生命歷程。

如在教學(xué)“讓危險(xiǎn)從我們身邊走開”一課時(shí)，筆者用視頻播放《煤氣發(fā)生爆炸時(shí)》這個(gè)真實(shí)故事，并配上能震撼學(xué)生心弦的音樂(lè)。同時(shí)提出：我們遇到這樣的危險(xiǎn)應(yīng)該怎么辦呢？問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生討論意外事故的原因，應(yīng)如何避免，遇到危機(jī)情況應(yīng)該怎么辦。這樣利用信息技術(shù)展現(xiàn)課本所不能具備的色彩豐富的畫面、生動(dòng)可感的聲音，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富、具體、形象，使教育主題更容易被學(xué)生所理解、認(rèn)可和接受。

2.3 利用信息技術(shù)，激發(fā)主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)

利用信息技術(shù)輔助品德與社會(huì)課教學(xué)，有利于改變傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式。課堂上，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)和主題庫(kù)中獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)信息資源，這些學(xué)習(xí)資源不僅數(shù)量大、層次多，而且多視野、多形態(tài)。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，自由地調(diào)節(jié)信息資源，自己調(diào)查與探究，親自實(shí)踐與探索，主動(dòng)參與討論。這樣就賦予了每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)空、內(nèi)容、方式、數(shù)量等方面的自主權(quán)、調(diào)控權(quán)，促使學(xué)生能夠主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識(shí)。

如在教學(xué)“從世界看中國(guó)”一課時(shí)，筆者在中國(guó)地圖上設(shè)置了一些熱點(diǎn)鏈接，學(xué)生只要單擊相應(yīng)的區(qū)域，就會(huì)打開這些地方的人情風(fēng)俗、地理風(fēng)光、礦產(chǎn)資源或農(nóng)業(yè)、商業(yè)、城市建設(shè)的圖片、資料等，讓學(xué)生了解“白山黑水黑土地”“海南風(fēng)光”“黃土高坡”“江南江北好風(fēng)光”等。這樣，利用現(xiàn)代信息技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，擴(kuò)展了學(xué)生的探索空間，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主體參與的欲望，從而使學(xué)生的思維、想象得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)由“共性化”向“個(gè)性化”方向發(fā)展。

2.4 利用信息技術(shù)，激發(fā)道德情感，發(fā)展道德踐行能力

小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的效果如何，關(guān)鍵是看能否激發(fā)學(xué)生對(duì)道德情感的認(rèn)同，能否把教材道德內(nèi)容要求內(nèi)化為自我精神的需要，實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，進(jìn)行形象的再現(xiàn)、情緒的感染，不僅可以讓學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)到對(duì)錯(cuò)美丑，增強(qiáng)他們辨別是非的能力，而且有利于激活學(xué)生心靈，引發(fā)內(nèi)心道德動(dòng)機(jī)，形成正確的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，提高道德踐行能力。

如在教學(xué)“我送老師一朵花”一課時(shí)，筆者先播放《燭光里的微笑》電影片段，趙老師為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血的事跡深深地感染著學(xué)生；然后讓學(xué)生從電影里聯(lián)想到老師對(duì)自己的關(guān)懷和付出的辛勤勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開老師；最后在《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生用一句話來(lái)表達(dá)自己對(duì)老師的真誠(chéng)感激之情。這樣，利用現(xiàn)代信息技術(shù)再現(xiàn)出生動(dòng)的情境，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而激發(fā)起學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答老師、理解老師，并把最美好的祝福送給老師。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，給小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)的輔助教學(xué)優(yōu)勢(shì)，讓它真正服務(wù)于課堂教學(xué)，使學(xué)生生動(dòng)直觀地獲得道德的感悟和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)道德認(rèn)知的內(nèi)化，提高道德踐行能力，促進(jìn)學(xué)生道德生命的自我成長(zhǎng)，使品德與社會(huì)課堂彰顯出生命活力。

[1]王璋貴.品德與社會(huì)與信息技術(shù)進(jìn)行課程整合的實(shí)踐與思考[J].教育信息技術(shù),2012(1):22-23.

[2]謝建博.品德與社會(huì)課與信息技術(shù)有效整合[J].實(shí)驗(yàn)教學(xué)與儀器,2010(7):92.