郭益力

（南京市 中山陵園管理局，江蘇 南京210014）

一、風景區(qū)視覺形象的基本概念及意義

風景區(qū)視覺形象是將環(huán)境與標識這兩個領域進行結合的一個完整的概念，它不是純粹的對環(huán)境空間功能和形式，或對單純的平面標識形態(tài)的獨立的研究，而是在注重環(huán)境功能的基礎上，對特定環(huán)境中的標識系統(tǒng)科學的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。

風景區(qū)視覺形象的設計，關鍵在于創(chuàng)造具有強烈沖擊力的視覺符號和聽覺信號，使人由此產生興趣而形成記憶，產生認同感，達到塑造景觀形象、吸引人的目的。人所獲得視覺情報，約占人的生理性情報的80%，重視視覺識別設計，抓住這個80%，無疑是十分重要的。“眼見為實、耳聽為虛”的古訓，就說明視覺對人理念產生的重要性。標識系統(tǒng)首先要在景觀總體規(guī)劃階段來確定，即在充分利用其自然條件、歷史文物、文化傳統(tǒng)等創(chuàng)立起來的整體景觀面貌。在設計中要布局總體景觀系統(tǒng)，通過對整體景觀要素的精心組織布局，利用強調、對比、點綴、烘托等藝術手法，形成展示特色景觀序列，以順暢大方的景觀空間布局，蜿蜒起伏、錯落有致的景觀輪廓線、功能各異色彩豐富的空間，清新明快、自然多趣的公園綠地系統(tǒng)，繁華熱鬧、充滿活力的商業(yè)街區(qū)，及典雅大方、別有情調的文化場所，構成富有吸引力的良好環(huán)境景觀系統(tǒng)，是使人產生高級的景觀視覺識別的條件。

二、風景區(qū)視覺形象的功能及應用范圍

風景區(qū)視覺形象的功能是，運用科學合理的技術和藝術手段，通過對實用性和效力性的研究，最大限度地利用環(huán)境景觀的空間，創(chuàng)造出功能性強的環(huán)境視覺識別系統(tǒng)，滿足人們在環(huán)境中行為和心理需求。風景區(qū)視覺形象一般分為標識、標志、導游欄、廣告、書報欄、計時裝置、招牌幌子等。

三、風景區(qū)視覺形象的特征與設計要點

1.地域性與唯一性特征

風景區(qū)的視覺形象更應注重地方特性。隨著中國旅游業(yè)的發(fā)展，游客的素質越來越高，對旅游吸引物的審美感也隨之提高，他們除了需要在風景區(qū)得到更為方便和人性化的標識系統(tǒng)服務以外，還希望能從不同風景特色的各種標識牌的造型、色彩中獲得新鮮感和美感，增加其旅游的熱情和興趣。

風景區(qū)視覺形象必須適應時代的發(fā)展，要具有鮮明的時代性，能夠反映時代的科學技術水平。要順應并尊重地方的地理景觀特征、社會習俗、文化藝術、風土淵源等，立足本土人文資源，將本地特有的民俗、民情形象化、抽象化地體現(xiàn)在標識中，在尊重地方傳統(tǒng)性的同時，并不忽視群眾對時尚游樂方式的需求。同時，信息設施的選材上，要運用當?shù)氐牡胤叫圆牧?、能源和建造技術，特別是注重本地園林中植物的運用，以及發(fā)揚地方手工藝傳統(tǒng)。

該景區(qū)的特色是什么，主題文化是什么，5A景區(qū)信息設施應該牢牢抓住和體現(xiàn)景區(qū)的主題特色，以此為設計指導理念，實現(xiàn)量身而設的唯一性。

2.人性化與環(huán)保性特征

在風景區(qū)視覺形象設計中，設計師應創(chuàng)造出豐富的空間和宜人的尺度，其信息設施要做到既可以使用又可以欣賞園林景觀標識首先要滿足城市居民放松、交往、娛樂、休閑的需求，創(chuàng)造出適合游人生活和游憩的園林識別系統(tǒng)，也要使外地游客有深刻的地域印象。其次，需要在使用和感受兩方面給人們以滿足，特別是要體現(xiàn)對人的關懷和尊重，應盡可能提供多種標志和信息源，以適應各種人群的不同要求，特別是對兒童、婦女、殘障人士等弱勢群體要進一步關注。這就需要設計時不但要考慮整個人群的需求，還要設置適合殘疾人的個別標識。

景區(qū)視覺形象的制作材料也是非常講究，首先要考慮視覺效果及表現(xiàn)的理念，既要求牢固性，又要體現(xiàn)環(huán)保性。例如要表現(xiàn)傳統(tǒng)文化和自然淳樸的風格，就要考慮用木料、石材等。一些容易表現(xiàn)風格的材料，要有時代氣息，個性新穎、獨特，可以考慮用亞克力板、玻璃鋼、鋁塑板、PVC板、陽光板等。

3.美觀性與規(guī)范性特征

景區(qū)視覺形象設計除了功能上的要求，還有一個非常重要的指標就是標識牌的“美觀性”，應該是景觀的一部分，和周邊的環(huán)境和諧搭配，相互輝映；游客公共休息設施要求特色突出，有藝術感和文化氣息。

景區(qū)視覺形象設計內容要規(guī)范化，導覽標志種類和功能要系統(tǒng)化，其文字、色彩、圖形要符合相應的國家標準。應根據景區(qū)旅游線路客流量評估及預測，繪制導覽圖；根據導覽圖按分級引導原理，進行導覽標志布點定位；根據導覽圖、分級引導原理及實際環(huán)境需要，進行導覽標志規(guī)格大小定位；根據分級引導牌的規(guī)格及實際文字圖形內容需要進行版式設計，確定排版風格；根據實際版式風格套入實際文本及圖形，并選定合適色彩組合。

四、中山陵風景區(qū)視覺形象目前的狀況與存在問題

筆者對中山陵風景區(qū)視覺形象目前的狀況與存在問題進行了深入的實地調研及總結。

1.整體性較差，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，大多視需要而逐步設置的，無論是表現(xiàn)要素還是實用功能都是混亂的。增設標識時缺少合理的規(guī)劃和設置，形式單一、無美感。存在著不同的時期、不同的設計理念、不同的色調，在整個景區(qū)中呈現(xiàn)出來的各種風格，見圖1。

圖1

2.缺少地域性和唯一性，整個信息設施缺乏對其與環(huán)境關系和歷史文化等問題的考慮，與中山陵背景缺少關聯(lián)，沒有特色，視覺效果和文化底蘊比較差。整個景區(qū)主標志色有三個，沒有鮮明個性特征，見圖2。

圖2

3.使用材料多樣，從鋁合金、鐵制、噴塑、石材到木材涉及范圍極廣，設計形式也很多樣，風格有簡約、活潑、古樸，差異很大。有些材料耐久性較差，出現(xiàn)褪色。有些制作粗糙，低劣，安裝形式存在安全隱患，沒有統(tǒng)一的安裝方式，見圖3。

4.標識缺乏人性化，不規(guī)范。文字、色彩、圖形沒有符合相應的國家標準，見圖4。

5.風景區(qū)商業(yè)場所的標識缺乏規(guī)范化的管理，都有經營者自行設立，形式五花八門，有待整頓，見圖5。

五、整體提升中山陵風景區(qū)視覺形象的方法與手段

1.南京是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱，有著全世界聞名的璀璨文化和豐富的歷史文化沉淀。特別在中國近代，在中外建筑文化碰撞的形勢下，南京作為中國的政治文化中心，在這一時期留下許多優(yōu)秀的民國建筑，成為這個時代的文化精品。在中山陵風景區(qū)，由中國建筑師呂彥直設計的中山陵、美國建筑師墨非設計的靈谷寺國民革命軍陣亡將士紀念塔、紀念堂。楊廷寶設計的譚延闿墓園、劉敦楨設計的仰止亭、光化亭、趙深設計的行健亭、盧樹森設計的中山陵藏經樓等，都是民國建筑的精品。景區(qū)信息設施設計應提煉具有代表性的文化元素巧妙的運用到設計中去，見圖6。

圖3

圖4

圖5

圖6

2.景區(qū)視覺形象設計內容規(guī)范化，導覽標志種類和功能系統(tǒng)化，其文字、色彩、圖形符合相應的國家標準。在設計過程中，參與設計的所有成員必須統(tǒng)一思路、統(tǒng)一宏觀與細節(jié)，除了在設計概念方面的一致性外，還需要制作統(tǒng)一的標識手冊，其中包括：標準用色、標準字體、統(tǒng)一的設計形式、統(tǒng)一的尺寸、統(tǒng)一的材料、統(tǒng)一的規(guī)劃方案等等，以確保施工過程的準確無誤和設計的完整性，見圖7。

3.盡可能提供多種標志和信息源，以適應各種人群的不同要求，對兒童、婦女、殘障人士等弱勢群體的關注，設計并設置適合殘疾人的標識。

4.標牌標識制作材料的選擇應遵循環(huán)保、美觀、經濟、耐用的原則，可視風景區(qū)自然、人文特色及實際設置需要，保證文字、圖形等內容均有良好視覺反差及功能效果，見圖8。

圖7

圖8

5.導覽標志使用的外文文字，須由專業(yè)翻譯機構統(tǒng)一審核后，方可交付使用。

一個成功的完整的風景區(qū)視覺形象設計是環(huán)境藝術、大眾傳播學、人體工程學、材料學等多種學科的融合，本身與環(huán)境的和諧，是追求設計層面的美學價值，它在準確提供信息，強調功能的基礎之外又表現(xiàn)了風景區(qū)管理的理念與行業(yè)特征，同時擔任著延續(xù)景觀空間美感的任務，不僅使人們能夠更好地認知，更要將景區(qū)管理理念與品牌形象導入環(huán)境空間中，使整個系統(tǒng)產生精神和文化層面的影響，讓人與空間產生雙向對話和交流。

［1］趙云川，陳望，孫愷，等.公共環(huán)境標識設計［M］.北京：中國紡織出版社，2004.

［2］太田幸夫，坂野長美.景觀標志［M］.劉云俊 譯.大連：大連理工大學出版社，遼寧科學技術出版社，2001.

［3］周銳，黃英杰，鄒一了.城市標識設計［M］.上海：同濟大學出版社，2004.

［4］康慧.基于符號學的城市導向系統(tǒng)的設計研究［J］.山東大學學報，2010.

［5］閃旭濤.對環(huán)境景觀標識系統(tǒng)設計的探討［D］.北京理工大學.

［6］盛非.風景區(qū)標識系統(tǒng)分類與特征［J］.科技資訊，2006.