張 巍
(上海師范大學(xué) 對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院,上海 200234)
兩字不能分拆為訓(xùn),這是聯(lián)綿詞的特征。聯(lián)綿詞的詞義常被字形所掩蓋,給人們的識(shí)別和理解帶來(lái)一定困難。例如漢代已有的“落魄”,本來(lái)是聯(lián)綿詞,但是到了明清已經(jīng)發(fā)生了理解上的偏誤,如“失魂落魄”出現(xiàn)在《拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》中,顯然是作為兩個(gè)并列的VO結(jié)構(gòu),“失”、“落”分別對(duì)“魂”、“魄”;甚至在“落魄”中間還可以插入完成體助詞“了”,如清代小說(shuō)《三俠劍》第五回說(shuō):“人的名兒,樹(shù)的影兒,要提起我的名來(lái),真是無(wú)人不知,現(xiàn)在落了魄啦,就不能說(shuō)啦?!笨疾炜芍?,“落魄”在典籍中還有如“落拓”、“洛薄”、“落薄”、“落泊”等書(shū)寫(xiě)形式。事實(shí)上,這類詞語(yǔ)往往詞無(wú)定形,對(duì)于詞義的考求“求諸聲”比“求諸字”更有效,其不同書(shū)寫(xiě)形式之間只有從語(yǔ)音上才能發(fā)現(xiàn)密切的聯(lián)系。聯(lián)綿詞的語(yǔ)根指稱事物的形貌、性狀、性質(zhì)、特征等,是新詞孳生的理?yè)?jù);孳生詞音義密切相關(guān),便形成同族聯(lián)綿詞。
現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中的聯(lián)綿詞“邋遢”和多用于書(shū)面語(yǔ)的“落魄”兩詞均為形容詞。前者著重描繪形貌和生活習(xí)慣,語(yǔ)義中心在外形,而后者無(wú)論指潦倒失意或者不羈,語(yǔ)義重心都是指向內(nèi)心的。名詞“垃圾”來(lái)自方言,現(xiàn)已進(jìn)入普通話。 “垃圾”和另外兩個(gè)詞語(yǔ)功能用法不同;“邋遢”與“落魄”雖詞性相同,但意義有別。從現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)平面似乎難以看出三者的聯(lián)系,那么這三個(gè)詞語(yǔ)在漢語(yǔ)史上關(guān)系如何?其音義有什么歷史的聯(lián)系呢?
在古音構(gòu)擬已經(jīng)取得了長(zhǎng)足進(jìn)展的今天,從事漢語(yǔ)歷史研究應(yīng)充分利用擬音研究的成果。本文試圖通過(guò)語(yǔ)音來(lái)觀察詞匯、語(yǔ)義現(xiàn)象,將詞匯語(yǔ)義研究引向深入。
1.1 “邋遢”釋義
《廣韻·盍韻》:“邋,邋遢,行貌?!?又云:“遢,邋遢,不謹(jǐn)事?!笨梢?jiàn),邋遢主要有兩個(gè)意思:其一為“行貌”,即行走的樣子;另一意“不謹(jǐn)事”即發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法。宋元以來(lái),其主要用法仍不外乎第二種意義。元代陶宗儀《說(shuō)郛》卷八十五下:“邋遢,音獵榻,不整貌?!泵鞔櫰鹪墩f(shuō)略》卷十五:“邋(音臘)遢(音塔),《海篇》云行歪貌,借為人鄙猥胡涂意也?!?無(wú)論是“不整貌”還是“人鄙猥胡涂”,現(xiàn)代意義是與其一脈相承的。
1.2 “拉颯”、“拉雜”與“邋遢”
“拉颯”具有穢雜、雜亂之意。清代翟灝《通俗編·狀貌》解釋“拉颯”,即“言穢雜也”。這個(gè)意思《晉書(shū)》已有記載。方以智所引“京口謠”《晉書(shū)》中有記載云:
(1)孝武帝太元末,京口謠曰:“黃雌雞,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉颯棲?!睂ざ豕鸨D王國(guó)寶,旋為劉牢之所敗,故言“拉颯棲”也。(《晉書(shū)·五行志中》)
說(shuō)的是王恭起兵,其麾下重要將領(lǐng)劉牢之背叛,使其腹背受敵,王恭倉(cāng)皇出逃,兵敗身死。
例(2)意思是,若冬至?xí)r候干干凈凈無(wú)雨無(wú)雪,那么過(guò)年就會(huì)雨雪連連,泥濘不堪,出門不便。魏晉時(shí)期“邋遢”寫(xiě)作“拉答”,宋代作“辣阘”,如:
(3)拉答者有沉重之譽(yù),嗛閃者得清剿之聲。(《晉書(shū)·文苑傳·王沈》)
(4)辣阘山頭破草亭,只須此地了生平。(宋·項(xiàng)安世《釣臺(tái)》詩(shī))
例(3)中“拉答”與“嗛閃”對(duì)文,“嗛閃”猶言迅速敏捷,“拉答”指拖沓、不靈活不利落。王沈此論作于晉初,言當(dāng)時(shí)褒貶無(wú)憑、毀譽(yù)失實(shí)乃至如此。朱起鳳在《辭通》(卷二十四合韻)中指出:“邋遢即行污穢之義,《晉書(shū)》作‘拉答’,乃同音通用。”[4](P2769)“辣阘山頭”即雜亂不整的小山頭。
“邋遢”在近代戲曲中又有“拉塔”、“剌塔”、“剌阘”、“剌塌”等形式,重言則為AABB式即“邋邋遢遢”或“剌剌塌塌”。如:
(5)餓老鴟全然拉塔,雁翅板一發(fā)雕零。(明·高明《琵琶記·杏園春宴》)
(6)太公莊上,楊柳陰中,嗑破西瓜;小二哥昔涎剌塔,碌軸上渰著個(gè)琵琶。(元·盧摯《蟾宮曲》之四)
(7)這一個(gè)雖剌阘非常的善走,他則是假軀勞幻世愚眸。(明·朱權(quán)《沖漠子》第四折)
(8)將酒來(lái),我倆個(gè)吃一個(gè)剌塌醉回去。(清·無(wú)名氏《魚(yú)籃記》第一折)
(9)裹一頂油油膩膩舊頭巾,穿一領(lǐng)邋邋遢遢潑戲襖。(《水滸傳》第八十二回)
例(6)描寫(xiě)的是小二哥衣著邋遢,看見(jiàn)西瓜流著口水的神態(tài);例(7)“剌阘”指不整潔、不利落;例(8)“剌塌醉”即爛醉,醉得一塌糊涂。例(9)一本作“剌剌塌塌”,是骯臟、不整潔的意思。清代白話小說(shuō)中出現(xiàn)了性質(zhì)程度加深的“A里AB”四字格式(“邋里邋遢”見(jiàn)坑余生《續(xù)濟(jì)公傳》)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中“邋遢”可以表示不整潔、不干凈、不利落、不修邊幅等意思?!板邋荨钡恼Z(yǔ)義引申脈絡(luò)可以表示為:
拉沓-拉雜-拉颯→拉答→邋遢/辣阘/剌阘/剌塌/剌塔→邋邋遢遢/剌剌塌塌→邋里邋遢
2.1 “落魄”釋義
“落魄”是疊韻聯(lián)綿詞,古音屬鐸部,其聲母格局是[l-][th-](來(lái)母、透母),這和“邋遢”古今對(duì)應(yīng)。在語(yǔ)義上表示“邋遢不羈,潦倒失意”,專用于人,其核心義仍是“不修邊幅,不受拘束”,跟“邋遢”一致。如:
(10)好讀書(shū),家貧落魄無(wú)以為衣食業(yè)。(《史記·酈生陸賈列傳》)
又作“落拓”,如:
(11)然落拓之子,無(wú)骨鯁而好隨俗者,以通此者為親密,距此者為不恭。(晉·葛洪《抱樸子·疾謬》)
(12)素少落拓,有大志,不拘小節(jié),世人多未之知,唯從叔祖魏尚書(shū)仆射寬深異之。(《隋書(shū)·楊素傳》)
從中古語(yǔ)音上看,“拓”為透紐鐸部(《廣韻》透母鐸韻),擬音為[thak];“遢”為透紐盍部(《廣韻》透母盍韻),擬音為[thap]。兩者雙聲,鐸盍通轉(zhuǎn)??梢?jiàn)“邋遢”與“落拓”音近義通。
漢魏以后,“落魄”還可作“洛薄”、“落薄”、“落泊”、“落度”、“洛度”、“樂(lè)托”、“落托”、“落脫”、“鹿獨(dú)”等。《漢書(shū)·王莽傳下》載:“新都哀侯小被病,功顯君素耆酒,疑帝本非我家子也。”顏師古注引三國(guó)魏如淳曰:“言莽母洛薄嗜酒,淫逸得莽耳,非王氏子也。”也就是說(shuō),其母在潦倒失意、沉迷酒色中懷莽,故被疑非王氏之子。又如:
(13)忠心盡節(jié),事君九年,夙夜匪懈,晨省無(wú)愆。今遭落薄(魄),知復(fù)何言。(《敦煌變文集·伍子胥變文》)
(14)棱頗涉書(shū)傳,少落泊,不為當(dāng)世所知。(《陳書(shū)·杜棱傳》)
(15)成都有丐者詐稱落泊衣冠,弊服襤縷,常巡成都市鄽,見(jiàn)人即展手希一文云:“失墜文書(shū),求官不遂。”(《太平廣記·詭詐》)
(16)往者丞相亡沒(méi)之際,吾若舉軍以就魏氏,處世寧當(dāng)落度如此邪!(《三國(guó)志·蜀志·楊儀傳》)
(17)元超兄弟大洛度,上桑打葚為茍非?!?明·楊慎《古今風(fēng)謠·晉懷帝永嘉初謠》)
(18)攬裳未結(jié)帶,落托行人斷。(《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭三·吳聲歌曲三·懊儂歌十四首之十》)
(19)予以當(dāng)時(shí)忻笑隱、恩斷江、無(wú)無(wú)極,皆著名,斯時(shí)要如二詩(shī)落脫高遠(yuǎn),夫豈可到?”(明·郎瑛《七修類稿》卷三十四)
(20)可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時(shí),忽見(jiàn)那邊來(lái)了一個(gè)跛足道人,瘋癲落脫,麻屣鶉衣。(《紅樓夢(mèng)》第一回)
(21)鹿獨(dú)戎馬之間,轉(zhuǎn)死溝壑之際。(《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)
例(10)應(yīng)劭注曰:“落魄,志行衰惡之貌。晉灼曰:‘落薄、落托義同。’”《索隱》案:“鄭氏云:魄音薄?!薄奥淦恰币嗉础奥渫夭涣b”、“落魄不羈”。例(14)、例(15)的“落泊”也是窮困失意,飄泊無(wú)依的意思。例(17)在《晉書(shū)·五行志中》、《宋書(shū)·五行志二》均作“落度”?!奥涠取奔绰渫?,潦倒失意。
另外,“落拓”可倒作“拓落”,“鹿獨(dú)”也作“獨(dú)漉”。
(22)意者玄得毋尚白乎?何為官之拓落也。(《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》)
(23)下官詩(shī)書(shū)拓落,羽翮摧頹,朝廷無(wú)立錐之處。(唐·王勃《冬日羈游汾陰送韋少府入洛序》)
(24)獨(dú)漉水中泥,水濁不見(jiàn)月。不見(jiàn)月尚可,水深行人沒(méi)。(李白《獨(dú)漉篇》)
(25)獨(dú)獨(dú)漉漉,鼠食貓肉。(王建《獨(dú)漉歌》)
蔣禮鴻(1987)引用王琦的說(shuō)法“上谷郡涿州有地名獨(dú)鹿,一名濁鹿者是也。又,小網(wǎng)名罜”,并指出:“說(shuō)以地名物名者皆非是。蓋獨(dú)漉即鹿獨(dú)、落度、落拓之倒文……其一,落拓、落度、鹿獨(dú)本為一詞。其二,落拓可倒為拓落,則知獨(dú)祿、獨(dú)濁、獨(dú)鹿即落拓、落度、鹿獨(dú)之倒。樂(lè)府諸辭,繼以水深泥濁者,謂行人疲困不能自振也;繼以鼠食貓肉者,貓反為鼠所食,亦其疲困不能自振也?!盵5](P10)蔣氏所言甚確。李白詩(shī)中“獨(dú)漉”作定語(yǔ)修飾水中泥,形容泥水渾濁,不見(jiàn)月光倒影,行人因而沒(méi)入污濁泥水中狼狽不堪。宋元以后,落魄、落拓、落托、落脫又有AABB的疊音形式落落魄魄、落落拓拓、落落托托、落落陀陀、落落酡酡、落落跎跎、落落脫脫等。例如:
(26)南康軍兜率志恩禪師,上堂:“落落魄魄,居村居郭。莽莽鹵鹵,何今何古?”(《五燈會(huì)元》卷十七)
(27)不是我自間闊,趁浪逐波,落落拓拓,大笑呵呵。(元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》第四折)
(28)今之世,做今世之人,讀書(shū)是為著科名,謀生是為著妻子,你看那一班潦倒名士,有些子聰明,偏做出怪怪奇奇的事,動(dòng)人耳根,又做出落落拓拓的樣,搭他架子。(清·魏子安《花月痕》第一回)
(29)既功名不入 凌煙閣 ,放疎狂落落陀陀。(元·曾瑞《端正好·自序》套曲)
(30)日日朝朝,落落跎跎。酒甕邊行,花叢里過(guò),沉醉后由他。(元·張小山《齊天樂(lè)》)
(31)風(fēng)清月朗閑過(guò)活,可不盡由咱落落酡酡。(明·康?!鹅焐窦薄な鲭[》套曲)
(32)于獅子山文殊庵端坐,而逝留偈云:落落托托,上無(wú)把捉,出沒(méi)太虛,無(wú)系無(wú)縛,鐵馬倒地,誰(shuí)人摸索?(《廣西通志》卷八十七)
(33)秦鳳儀看了又好惱,又好笑,落落脫脫,且信著馬走去?!?明·陸人龍《型世言》)
從語(yǔ)音來(lái)看:“托、脫、拓、魄、泊、薄、度”等字均為入聲鐸韻,因此以上各詞有疊韻關(guān)系。清代莊履豐、莊鼎仝撰《古音駢字續(xù)編》卷五云:“樂(lè)托(《世說(shuō)新語(yǔ)》)、洛度(《永嘉初謠》)、落度(《蜀志·楊儀傳》)、落拓、落泊(《陳書(shū)》)、落托(《舊唐書(shū)》)、落魄,六同。”又,明方以智《通雅》卷六:“落魄一作落泊、洛度、落度、樂(lè)托、拓落、托落。”“落魄”的語(yǔ)義引申脈絡(luò)可以表示如下:
落魄/落薄/落泊→落拓/樂(lè)托/落托/落脫
→落度/洛度→鹿獨(dú)→獨(dú)漉→獨(dú)獨(dú)漉漉
(落魄→落落魄魄;
落拓→落落拓拓/落落托托/落落陀陀/落落酡酡/落落脫脫)
2.2 “落魄”與“落寞”
從用法與意義看,落寞即落拓潦倒、落魄失意、不飾邊幅。“落寞”本作“落莫”,又作“落漠”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用形式“落寞”唐宋時(shí)期已經(jīng)普遍使用。如:
(34)覽除閣之麗靡,覺(jué)堂殿之巍巍,徑落莫以差錯(cuò)。(《藝文類聚》卷六十二)
(35)不知楊侯去時(shí),城門外送者幾人?車幾兩?馬幾匹?道邊觀者,亦有嘆息知其為賢與否!而太史氏又能張大其事,為傳繼二疏蹤跡否,不落莫否?(韓愈《送楊少尹序》)
(36)且持盈畏滿,自是家門舊風(fēng),何為一旦落漠至此,當(dāng)局苦迷,將不然邪!(《宋書(shū)·王微傳》)
(37)披云同落寞,步月共裴回。(唐·辨才《設(shè)缸面酒款蕭翼,探得來(lái)字》)
(38)呂丈在鄉(xiāng)里,方取其家來(lái),骨肉得團(tuán)聚,不至落寞。(《朱子語(yǔ)類·呂伯恭》)
那么,要探尋“落寞(莫)”與“落魄(薄)”的關(guān)系,就必須了解“莫”與“薄”之間的聯(lián)系。《論語(yǔ)·里仁》曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!碧拼懙旅饕袅x曰:“適,丁歷反。鄭本作敵。莫,武博反。范寧云:適莫猶厚薄也?!?宋代邢昺疏云:“正義曰:此章貴義也。適,厚也。莫,薄也。比,親也,言君子于天下之人無(wú)擇于富厚與窮薄者,但有義者則與之相親也?!备鶕?jù)陸、邢兩人的注疏,“莫”就是“薄”。
再看一例:
(39)王涯有再?gòu)牡茔?,家于江南,老且貧。聞涯為相,跨驢詣之,欲求一簿、尉。留長(zhǎng)安二歲余,始得一見(jiàn),涯待之殊落莫。(《資治通鑒》卷二百四十五)
胡三省注:“落,冷落也;莫,薄也。落莫,唐人常語(yǔ)?!笨梢?jiàn),“落莫”即“落薄”,言“落莫”乃唐代人習(xí)語(yǔ)。從古音來(lái)看,莫、漠、寞是同音字,均明紐鐸韻,擬音為[mak];薄為并紐鐸韻,擬音為[bak]。明、并為旁紐唇音,聲接近而韻相同。
“垃圾”的“圾”現(xiàn)在在吳語(yǔ)中讀如“西”。錢乃榮認(rèn)為,上海話(松江話)“垃圾”原來(lái)讀音作“勒色”,兩字都是入聲,⑤“垃圾”這詞被在上海的文人寫(xiě)進(jìn)白話文中,為國(guó)語(yǔ)吸收,被說(shuō)北方話者讀作laji,也許是讀了字面音(前字誤作“拉”讀,后字讀右半邊),然后再由普通話南銷,上海城里人也跟著北方誤讀的音,近似讀作[lasi],后字又團(tuán)音化,讀如“西”(錢乃榮觀點(diǎn)見(jiàn)于北大中文論壇,可備一說(shuō))。筆者以為,老上海話中“垃圾”一詞最早似作“拉雜”、“拉閘”,如:
(40)吃得拉雜,做個(gè)菩薩。(胡祖德《滬諺》卷下)
(41)吃櫻桃,話櫻桃,嫌奴奴拉閘手鏖糟。(明·馮夢(mèng)龍《山歌·吃櫻桃》)
后來(lái)雖然寫(xiě)成“垃圾”,但該詞在吳語(yǔ)區(qū)仍讀“臘閘”,如:
(42)吾蘇亦有之,如謂積穢物曰垃圾,音“臘閘”。(清·錢思元《吳門補(bǔ)乘》卷一)
與“垃圾”詞形上更為接近的是“拉扱”。⑥“扱”,《集韻》注音為:“迄及切”,曉母緝韻。高本漢擬音[ts'p],李方桂擬音[tshrp]。因“拉扱”與“拉颯”音近,到了宋代“拉颯”也寫(xiě)作“拉扱”,如:
(43)若無(wú)物,若有物,不知其如何,故曰“不知其誰(shuí)何也”。弟音頹,弟靡者,拉扱也;波流者,莽蕩也。言其看我不出,但見(jiàn)拉扱莽蕩,故自失而走也。(宋·林希逸《莊子口義》卷三)
例句中“弟靡”即頹靡,被解釋為“拉扱”。隨著語(yǔ)義的發(fā)展,“拉扱”由指稱事物的狀態(tài)到指稱事物本身,狀態(tài)形容詞轉(zhuǎn)而作名詞,可以表示“穢物與塵土相混積”(即現(xiàn)在的“垃圾”)。這可以用認(rèn)知模式中的轉(zhuǎn)喻(metonymy)來(lái)解釋?!盎北硗翂K,如《玉篇·土部》云:“圾,土圾也?!泵鞔涝暋斗窖該?jù)》卷上云:“土塊謂之圾?!背Ec穢土關(guān)聯(lián),故“拉扱”可寫(xiě)作“拉圾”,如:
(44)莊謂東郭子云:“道在螻蟻,道在稊稗,道在瓦甓,道在屎溺,可以拉圾堆而眇視之耶?”(明·朱存理《珊瑚木難》卷七)
“可以拉圾堆而眇視之耶?”意為“道”可以像垃圾那樣堆放在那里被藐視嗎?后起的“垃”為“拉”的異寫(xiě)字,歷代字書(shū)大都未收,僅《龍龕手鑒》注音:“郎和反?!焙汀袄蓖?。莫大偉(David Moser,1991)指出,漢語(yǔ)的口誤或筆誤中存在一種前置語(yǔ)誤(anticipation),[6](P4)即一個(gè)即將表達(dá)(書(shū)寫(xiě)或說(shuō)出)的特別突出的部分遮蔽(干擾或取代)正在表達(dá)的部分時(shí),這種預(yù)期的錯(cuò)誤就發(fā)生了。人們?cè)谝獙?xiě)第一個(gè)“拉”字時(shí),心里想到了后面的“圾”字,從而把“拉”字左邊也寫(xiě)成了“土”。這一過(guò)程也有學(xué)者稱之為“字形感染”。[7]綜上,“垃圾”的發(fā)展脈絡(luò)可以表示為:
拉雜/拉閘→臘閘→垃圾
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拉颯→拉扱→垃圾
4.1 “邋遢”與“落魄”
《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》載:“謝中郎云:‘王修載樂(lè)托之性,出自門風(fēng)?!庇嗉五a《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》引劉盼遂曰:“‘樂(lè)托’即‘落拓’,連綿字無(wú)定形也。亦作‘落魄’(《漢書(shū)·酈食其傳》)、‘落穆’(《晉書(shū)·王澄傳》)、‘落度’(《通鑒晉紀(jì)》),今世則言‘邋遢’?!?據(jù)劉盼遂的說(shuō)法,漢代所見(jiàn)的“落魄”到了近代說(shuō)成“邋遢”。例(15)中由“落泊衣冠,弊服襤縷”可知,因落魄,故而衣衫襤褸,“落泊”實(shí)與“邋遢”同。
4.2 “邋遢”與“垃圾”
上文還提到,吳語(yǔ)中“垃圾”一詞早期作“拉雜”、“拉閘”或“臘閘”,如例(41)“嫌奴奴拉閘手鏖糟”中“鏖糟”是吳語(yǔ)骯臟的意思,和“拉閘”前后呼應(yīng)。
4.3 語(yǔ)音關(guān)系
從古音來(lái)看,“邋”上古音屬來(lái)母盍部,擬音[lap];“落”上古音屬來(lái)母鐸部,擬音[lɑk];中古音分屬葉韻和鐸韻,兩字雙聲,韻相通?!板荨鄙瞎乓敉改割敛?,擬音[thap]、“魄”透母鐸部,擬音[thak],兩字聲同韻通。
明代方以智已經(jīng)考證“拉沓”又作“邋遢”,“拉雜”也作“拉颯”,“拉沓”猶“拉雜”。從古音看,“沓”定紐緝部,擬音[dp];“雜”從紐緝部,擬音[dzp],兩字同韻部且聲紐發(fā)音部位接近?!袄S”中古擬音為[lp sp]。
“邋遢”、“拉颯”、“落魄”、“垃圾”等詞的歷史語(yǔ)音關(guān)系見(jiàn)表1與表2(擬音參王力、李方桂等)。
表1 上字聲韻的歷史語(yǔ)音關(guān)系
表2 下字聲韻的歷史語(yǔ)音關(guān)系
這幾個(gè)詞語(yǔ)形式的共同點(diǎn)可歸納為:①這幾個(gè)詞形及其變體形式都是疊韻聯(lián)綿詞;②均為開(kāi)口入聲字,上字均為來(lái)母,下字聲韻關(guān)系密切。
“落魄”與“邋遢”,上字(lak-lap)聲母與元音都相同,僅僅韻尾不同,是鐸、盍通轉(zhuǎn);下字(thak- thap)也是聲同韻近,只有入聲韻尾有別。
由于這些歷史的音義關(guān)系,我們將以上各詞形看作同一個(gè)聯(lián)綿詞的不同變體,它們共同組成一個(gè)同源詞族。這些詞形變體的語(yǔ)音大框架和內(nèi)部結(jié)構(gòu)基本沒(méi)有太大變化,在詞匯發(fā)展史上,其上下字的韻母發(fā)生了同步音轉(zhuǎn),人腦所具有的模糊處理機(jī)制完全可以正確解讀它們包含的語(yǔ)義。江藍(lán)生(2011)將這種現(xiàn)象解釋為“同步變韻的形態(tài)音變”。[9]
凡特征相同的事物人們往往喜用相同或相近的語(yǔ)音來(lái)稱呼,因它們具有相同的語(yǔ)根,且讀音相近,不斷類比而創(chuàng)造出新的同族詞,逐漸形成詞群,進(jìn)而成為同源詞族。這類詞的產(chǎn)生和語(yǔ)音相關(guān),不同地域或不同時(shí)代的人或讀為雙聲之轉(zhuǎn),或讀為疊韻之轉(zhuǎn);表現(xiàn)在書(shū)面上,則有文字的差異。甚至同一作品中也出現(xiàn)這種字異音近義通的詞語(yǔ)。其實(shí)本來(lái)就是從同一“語(yǔ)根”發(fā)展引申,其讀音也隨著時(shí)代、地域而變,到后來(lái)意義、讀音的分化成了一定氣候,人們便不易察覺(jué)其中的聯(lián)系了。諸多此類詞語(yǔ)在漢語(yǔ)史上的出現(xiàn),一方面豐富了漢語(yǔ)詞匯,使行文言語(yǔ)生動(dòng)富有變化;另一方面卻不符合語(yǔ)言簡(jiǎn)約性的要求。因此,到現(xiàn)代漢語(yǔ)中,大都固定在一兩個(gè)詞形上。同族詞分布很廣,發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ),有的書(shū)寫(xiě)形式雖未進(jìn)入普通話,卻依舊保存在方言中。
現(xiàn)在“邋遢”在西北官話關(guān)中方言中說(shuō)“拉颯”,表示臟亂不整。如“干凈白雨拉颯雪”,意為大雨過(guò)后地面干凈,而下雪之后道路泥濘不潔。對(duì)于粗心糊涂、不修邊幅、丟三落四的人,也稱其“拉颯”、“拉颯鬼”。內(nèi)蒙古赤峰漢語(yǔ)方言則用“拉雜”來(lái)表示“條理不清,辦事拖泥帶水”,有學(xué)者認(rèn)為“拉雜”即由表示不整潔不干凈的“邋遢”衍來(lái)。[10]江藍(lán)生(2011)指出,把詞形、語(yǔ)音不同,從字面上又看不出語(yǔ)義聯(lián)系的古代詞語(yǔ)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)方言口語(yǔ)詞掛鉤須十分謹(jǐn)慎,只有在形音義幾方面都能建立起與現(xiàn)代詞語(yǔ)連續(xù)的、可靠的歷史聯(lián)系,并且能用語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)其形音義演變的理?yè)?jù)加以科學(xué)解釋,才是可信的。⑦通過(guò)對(duì)詞形、語(yǔ)音及其語(yǔ)義的演變軌跡進(jìn)行歷史考察可見(jiàn),“‘拉雜’由表示不整潔不干凈的‘邋遢’衍來(lái)”的說(shuō)法其實(shí)是對(duì)歷時(shí)演變的顛倒。據(jù)袁家驊(1983)考證,東北話里有一批土詞是從滿語(yǔ)借來(lái)的,比如:“勒特,衣冠不整。歇后語(yǔ)‘癩蛤蟆帶腰刀——勒特兵’。”[11](P47)實(shí)際上,“勒特”與至今還保留在關(guān)中方言里的“肋脦”(舉止懶散,不修邊幅)音近義同?!袄呙帯庇蓙?lái)有自,《集韻·入聲十》云:“脦,惕得切,音忒。肋脦,不正容止也。肋,歷德切?!薄额惼吠?。可見(jiàn),漢語(yǔ)中最晚在宋代已有“肋脦”一詞,該詞或?yàn)榕孀逭Z(yǔ)言所借用,后又被東北方言借入,并記為“勒特”。其間錯(cuò)綜關(guān)系,尚待細(xì)考。總之,現(xiàn)代方言中仍有大量同族詞的表現(xiàn)形式,筆者擬另文探討。本文將以上相關(guān)詞語(yǔ)從漢語(yǔ)史的角度加以考索,或能為漢語(yǔ)詞匯史研究以及辭書(shū)編纂提供一點(diǎn)參考。⑧
注釋:
①《漢鐃歌·思悲翁》原作:“蓬首狗,逐狡兔,食交君。梟子五,梟母六,拉沓高飛暮安宿?!?/p>
②“京口謠”見(jiàn)《晉書(shū)·五行志》:“孝武帝太元末,京口謠曰:‘黃雌雞,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉颯棲。’”
③筆者按:《蘇軾集·補(bǔ)遺·書(shū)拉雜變》云:“司馬長(zhǎng)卿作《大人賦》,武帝覽之,飄飄然有凌云之氣。近時(shí)學(xué)者作拉雜變,便自謂長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿固不汝嗔,但恐覽者渴睡落床難以凌云耳?!?/p>
④當(dāng)作“拉颯”,“拉颯棲”未確。金元好問(wèn)《游龍山》詩(shī)云“惡木拉颯棲,直干比指稠”,說(shuō)的是惡木雜亂橫生,旁逸斜出?!袄S”狀“棲”之貌。
⑤《漢語(yǔ)詞典》(1962年重印本)“垃圾”注音ㄌㄜㄙㄜ,“勒瑟”。吳語(yǔ),穢物與塵土相混積之稱。
⑧上海師范大學(xué)吳為善教授、中國(guó)人民大學(xué)董正存博士為本文提出修改意見(jiàn),謹(jǐn)致謝忱。
[1] 方以智.方以智全書(shū)·第一冊(cè)·通雅[M].侯外廬主編.上海:上海古籍出版社,1988.
[2] 唐作藩.上古音手冊(cè)[M].南京:江蘇人民出版社,1982.
[3] 王云路.六朝詩(shī)歌語(yǔ)詞研究[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,1999.
[4] 朱起鳳.辭通[M].上海:上海古籍出版社,1982.
[5] 蔣禮鴻.義府續(xù)貂(增訂本)[M].北京:中華書(shū)局,1987.
[6] David Moser.SlipsoftheTongueandPeninChinese[Z]. Sino-Platonic Papers, No. 22, March 1991. (Univ. of Pennsylvania).
[7] 楊劍橋.關(guān)于漢語(yǔ)多音節(jié)異形詞的幾個(gè)問(wèn)題[J].復(fù)旦學(xué)報(bào),2000,(6).
[8] 孫景濤.元音交替與新詞派生[J].語(yǔ)言科學(xué),2010,(3).
[9] 江藍(lán)生.說(shuō)“蹀躞”與“嘚瑟”[J].方言,2011,(1).
[10] 張萬(wàn)有.赤峰漢語(yǔ)方言概述[J].零陵師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2001,(1).
[11] 袁家驊.漢語(yǔ)方言概要[M].北京:文字改革出版社,1983.