即將來(lái)到的《兵臨古城》為大家展示了拉尼卡十大公會(huì)中的另外5個(gè)，之前的一期中我們已經(jīng)為大家介紹了宿敵般存在的波洛斯與底密爾，在這一期中面貌一新的三個(gè)工會(huì)：歐佐瓦、析米克與古魯又奉行著自己新的教義，與大家見(jiàn)面了。

歐佐夫集團(tuán)

歐佐夫公會(huì)建立在“財(cái)富就是力量、架構(gòu)孕育財(cái)富、公會(huì)創(chuàng)建架構(gòu)”的信念之上。 公會(huì)的運(yùn)行類似于一個(gè)宗教、信貸機(jī)構(gòu)和黑幫的結(jié)合體。 一個(gè)由牧師、執(zhí)法者、以及鬼影議員組成的奢華階層統(tǒng)治著一眾受罪疚所束縛的效忠者、負(fù)債累累的不死生物、以及飽受奴役的仆從。 很多歐佐夫公會(huì)成員確信他們的統(tǒng)治是必要的，這樣才可使拉尼卡盡善盡美，且他們?yōu)榍髪Z權(quán)會(huì)不擇手段。 絕大部分拉尼卡人都將歐佐夫視為腐敗的機(jī)構(gòu)，但還是有許多人被他們關(guān)于財(cái)富、威望和長(zhǎng)壽的承諾引誘至其中。

鬼影議會(huì)歐節(jié)達(dá)

歐佐夫公會(huì)由鬼影獨(dú)裁者組成的議會(huì)歐節(jié)達(dá)統(tǒng)治，盡管這些獨(dú)裁者們已脫離了凡人的軀體，但卻保持著他們的財(cái)富與力量。 歐節(jié)達(dá)的成員被稱作“不死”，因?yàn)樗麄兂晒︱_過(guò)了必死的命運(yùn)，將他們的意識(shí)（和他們的貪婪）保持在死亡的大門之外。大多數(shù)的不死外表都是腐爛蒼白的肥胖牧師或貴族的樣子。他們是偏執(zhí)怨毒的獨(dú)裁者，常常竭力阻撓雄心勃勃的部下，粉碎造謠者并暗中監(jiān)視潛在的敵人。他們渴求財(cái)富、尊敬和忠誠(chéng)。歐節(jié)達(dá)很少與公會(huì)外的人物直接對(duì)話，他們通常只透過(guò)其正式大特使泰莎卡洛夫來(lái)對(duì)外溝通。

聯(lián)會(huì)

向歐節(jié)達(dá)匯報(bào)的是由“聯(lián)會(huì)”構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，它們是歐佐夫集團(tuán)的獨(dú)立運(yùn)作單位。每個(gè)聯(lián)會(huì)掌管拉尼卡的不同的領(lǐng)地和集市，并各自擁有牧師、律法師、執(zhí)法者等階級(jí)結(jié)構(gòu)。每個(gè)聯(lián)會(huì)由一名主教領(lǐng)導(dǎo)，其角色介于幫派首領(lǐng)、銀行經(jīng)理和高階牧師之間。聯(lián)會(huì)之間也會(huì)互相爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)并盡量巴結(jié)泰莎和歐節(jié)達(dá)。

奢華大教堂歐佐瓦

集團(tuán)的公會(huì)廳為歐佐瓦，有時(shí)被稱作行商教會(huì)。 這是一個(gè)帶有極高天花板的奢華大教堂，旨在讓任何進(jìn)入的人感受到自己的渺小與不相稱。 夸張的彩色玻璃窗和巨型的大理石雕像，描繪出一群富裕的主教、執(zhí)法天使以及從屬于公會(huì)的鬼魂。

偉柯帕銀行

歐佐夫的貿(mào)易中心便是偉柯帕銀行，一座由石像鬼守衛(wèi)、漂浮的精怪催債者環(huán)繞著的巨型建筑。偉柯帕不僅是公會(huì)存放大部分財(cái)富的地點(diǎn)，也是絕大多數(shù)拉尼卡貨幣的鑄造地點(diǎn)。偉柯帕的核心由一個(gè)強(qiáng)大的無(wú)面幽靈守護(hù)著，據(jù)說(shuō)它的聲音可以詛咒靈魂。

錢幣街

一些拉尼卡街巷常坐落著不少歐佐夫的華美教堂，但有一條街擁有比其他地區(qū)都要多的歐佐夫僧侶和理事?！板X幣街”的名稱來(lái)源于這條街上的一個(gè)古老的鑄造廠，曾經(jīng)錢幣都是在那里制造的（現(xiàn)在已經(jīng)由偉柯帕銀行負(fù)責(zé)）。但現(xiàn)在這個(gè)名字又有了新的含義，它代表著在這里行商的歐佐夫公會(huì)成員所擁有的金錢和財(cái)富。錢幣街坐落著許多高端的商店和餐館，那些不符合這里高標(biāo)準(zhǔn)的人們是不被歡迎的。

析米克公會(huì)

析米克聯(lián)合是拉尼卡自然與野生事物的管理人；它的任務(wù)是在拉尼卡城市持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，保留住自然世界。這個(gè)公會(huì)尋求保護(hù)此時(shí)空中那些與城市發(fā)展互斥的元素。當(dāng)然，這并不容易，因?yàn)槔峥ǖ奈拿髁α繒?huì)威脅與他們背道而馳的一切事物。但是析米克讓整體與抽離詭異的并存，這提供了某種與大城市系統(tǒng)相互獨(dú)立的空間——也是他們保育任務(wù)賴以維持的空間。

索諾特

索諾特是個(gè)通往拉尼卡海洋的大型排水口，每個(gè)索諾特都被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的析米克棲息地，某種超大型、上下顛倒的摩天樓。每個(gè)索諾特都有各自不同的文化、生態(tài)、以及種族分布，亦有各自的發(fā)言人。

一區(qū)

作為第一個(gè)開(kāi)放的索諾特，索諾特一區(qū)出現(xiàn)在遠(yuǎn)離第十區(qū)的地方，它是發(fā)言人潔加娜的家鄉(xiāng)，不過(guò)她更常在析米克主公會(huì)廳所在的索諾特七區(qū)。索諾特一區(qū)是最小的索諾特，與其他索諾特比較起來(lái)也有一種陰郁感。

發(fā)言人潔加娜

莊嚴(yán)且寡言的人魚潔加娜是析米克聯(lián)合現(xiàn)任的公會(huì)之主。她是索諾特一區(qū)的發(fā)言人，也是第一個(gè)在拉尼卡出現(xiàn)的發(fā)言人，她所發(fā)表的深測(cè)詔令宣告了聯(lián)合的新開(kāi)始。不過(guò)，潔加娜很快指出她的演說(shuō)系由首席議會(huì)決定，那是個(gè)由索諾特全部九區(qū)的首席所組成的隱密組織。她聲稱議會(huì)隨時(shí)可以撤銷她的地位，并讓另一名首席取代她出任公會(huì)長(zhǎng)。但是析米克以外的人士均認(rèn)為這是假謙虛，他們認(rèn)為議會(huì)實(shí)際上受到潔加娜操控，甚至質(zhì)疑議會(huì)是否曾真正召開(kāi)會(huì)議。

四區(qū)

最大的索諾特，其發(fā)言人為海洋巨魔特瑞峰。這里的文化比其他地方更加野蠻而直接。

五區(qū)

析米克想要與世隔絕，但是這個(gè)索諾特已經(jīng)成為了觀光景點(diǎn)——一個(gè)無(wú)公會(huì)者得以到來(lái)看海、并且觀察析米克式生活的地方。析米克并未抗拒這樣的狀況，反倒是在這里造了螺旋階梯來(lái)吸引更多游客。

七區(qū)

唯一在第十區(qū)境內(nèi)的索諾特，索諾特七區(qū)是前往公會(huì)廳——查美克之處。就和大家認(rèn)為的一樣，這也是最忙碌、人口最稠密的索諾特。

固著原則

固著是一種海藻和海綿讓他們能夠在海中石頭或其他物體上下錨并于其上生長(zhǎng)的生物架構(gòu)。在析米克的文化中，這個(gè)架構(gòu)啟發(fā)了一個(gè)哲學(xué)的教條，建議公會(huì)成員絕對(duì)不要和自然分離太遠(yuǎn)，以免成為“漂流”狀態(tài)——這是個(gè)反對(duì)此公會(huì)過(guò)往暴行與野心的隱喻。也就是因?yàn)檫@個(gè)理由，析米克公會(huì)的階級(jí)才會(huì)讓成員親近他們的索諾特，比起其他公會(huì)，析米克進(jìn)入城市生活的時(shí)間要短得多。索諾特本身就是與海草或海綿背道而馳的存在，而海洋也并不是他們“下錨”的地方。

卡拉西斯

析米克的所有混血生命體都叫做卡拉西斯；新析米克聯(lián)合很小心的不要重蹈莫秘維（析米克幻視師）與其生物工程師的覆轍，但公會(huì)仍舊使用魔法來(lái)從現(xiàn)存生物中融合出新的形態(tài)，就像把不同的有機(jī)體融合出一個(gè)新的物種一樣。有些這樣被融合出來(lái)的生物是獨(dú)一無(wú)二且無(wú)法被重制的，另外一些則繁衍并成為公會(huì)構(gòu)造的一部份。

查美克

析米克公會(huì)廳并非專門用以舉行儀式或慶典的地方。在第十城區(qū)內(nèi)的索諾特七區(qū)，有一個(gè)位于地面之下的巨大會(huì)議廳；清除了破瓦殘?jiān)?，此?huì)議廳便成為所有首席的集合地點(diǎn)，也是非析米克訪客會(huì)見(jiàn)潔加娜或其他聯(lián)合使節(jié)的地方。查美克的屋頂有多個(gè)天窗，上面覆蓋著一種名為貝影的有機(jī)質(zhì)吸熱材料，制造出乳白色的日光，使會(huì)議廳看似在水底一般。厚厚的海帶支撐著巨大會(huì)議廳的墻壁，海藻則在墻壁和地板的邊緣結(jié)成塊。主廳的地板一片平坦，只放著一張外散螺旋狀的大桌子，其中央有一個(gè)稍微升起的講臺(tái)。

古魯

古魯部族是散漫的野蠻部族，蜷伏在拉尼卡的狹窄小巷、廢棄區(qū)、以及雜草叢生的廢墟中。許多古魯戰(zhàn)士和祭師占據(jù)了瓦礫區(qū)，這一連串被戰(zhàn)火破壞之土地和民居從拉尼卡第十城區(qū)郊外開(kāi)始延伸出去。 古魯之間的戰(zhàn)火持續(xù)不斷，并幾乎已成慣例；古魯人相信，只有強(qiáng)者才有權(quán)生存和統(tǒng)治。在所有拉尼卡公會(huì)之中，古魯部族是最反文明的公會(huì)，也反對(duì)剝奪人們權(quán)利，因此也是對(duì)這個(gè)為城市建筑覆蓋的世界最為不滿的公會(huì)。

古魯部族

雄心勃勃的古魯軍閥們時(shí)常組建新的部族，向其他部族挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝別人或者從此被抹去。 不過(guò)下面六個(gè)部族，已經(jīng)穩(wěn)定存在了一段時(shí)間。

火樹部族

由可怕而又強(qiáng)大咕嚕力莫領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)部族是古魯里面規(guī)模最大和分布最廣的部族，在數(shù)個(gè)拉尼卡城區(qū)都有自己的分支，對(duì)咕嚕力莫的恐懼和敬畏使這個(gè)部族多元化和被地區(qū)所隔的成員仍能保持強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)治。部族燃燒著的樹木符號(hào)，也已被瓦礫區(qū)民眾認(rèn)為是整個(gè)古魯部族的符號(hào)標(biāo)志。

部族首領(lǐng)咕嚕力莫

盡管從來(lái)沒(méi)有一位古魯部族首領(lǐng)成功地控制或統(tǒng)一過(guò)所有部族，但人們?cè)谔崞鹌渲幸晃粫r(shí)總是帶著尊敬的口吻。 咕嚕力莫是體型異常龐大的獨(dú)眼巨人，也是火樹族的野蠻領(lǐng)袖，據(jù)說(shuō)他會(huì)“將敵人打得爛糊，然后用這團(tuán)爛糊來(lái)擦亮自己的靴子”。 幾十年來(lái)，咕嚕力莫一直守住他身為古魯最強(qiáng)大部族領(lǐng)袖的地位，并且干掉了許多竄起者。 但是，盡管咕嚕力莫仍然是一位出色的戰(zhàn)士，但卻開(kāi)始顯示出年老的跡象。 對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的挑戰(zhàn)日趨頻繁，他的勝利也日見(jiàn)勉強(qiáng)。

高爾族

魯里克，是一個(gè)雙頭怪物，他野蠻殘酷地統(tǒng)治著他的部族。 他還聲稱，他是唯一的古魯勇士面對(duì)過(guò)咕嚕力莫還能幸存下來(lái)，雖然他的一個(gè)腦袋已經(jīng)在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中化為無(wú)形。 對(duì)于其他的部族，高爾族經(jīng)常組織襲擊拉尼卡公民。 高爾族通常在拉尼卡人口稠密的拉尼卡城區(qū)建立營(yíng)地。魯里克喜歡用他部族喧鬧充滿血流聲的攻擊來(lái)恐嚇被他稱為" cobble roaches卵石蟑螂"的市民。

博拉茨部族

主要由又大行動(dòng)又遲緩的生物組成，例如獨(dú)眼巨人，巨猿，巨魔，巨人等。 博拉茨部族頭領(lǐng)幾乎每天都會(huì)變化，爭(zhēng)奪霸權(quán)的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)如同吃飯一樣普遍。 "bolrac"是一個(gè)古拉尼卡單詞，詞義為"重錘"，而博拉茨部族最擅長(zhǎng)用大棒子和戰(zhàn)槌摧毀大面積建筑。對(duì)于博拉茨部族來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)有什么事情比讓他們破壞比那些小的東西更有興趣，那就是推翻、打碎，然后摧毀一個(gè)比他們個(gè)頭還要大的東西。

司凱部族

該部族由好多種族組成的，其中包括牛頭人、半人馬、獸人和妖精。 他們通過(guò)外表的粗獷野性和遍體疤痕很容易被外人辨別出來(lái)。 司凱部族勇士鄙視自命不凡和虛假的空架子。 他們相信身體是內(nèi)心精神的外表，而且越兇殘的外表，越是驍勇的戰(zhàn)士。司凱部族近年來(lái)席卷并摧毀多個(gè)部族，但家族的領(lǐng)袖，一個(gè)肥胖的巨人自稱為納爾布爾，卻還尚未屈尊挑戰(zhàn)過(guò)咕嚕力莫或火樹部族。

斯利特部族

由以狡猾、隱秘的凡爾西諾戰(zhàn)士為主的成員所組成，盡管他們通常被叫做"pinkskin"。 這個(gè)部族在瓦礫區(qū)能存活下來(lái)主要有三個(gè)策略：隱形、高地和遠(yuǎn)程攻擊。斯利特部族定居在廢墟地勢(shì)較高的部分并從頭頂用箭頭伏擊敵人。其他古魯部族認(rèn)為斯利特部族是膽小鬼和懦夫，但當(dāng)進(jìn)入有較高廢墟的地區(qū)時(shí)他們還是都很小心。斯利特部族的集中地是空殼區(qū)Husk，這是瓦礫區(qū)的一個(gè)中心區(qū)域，有許多大型的古建筑都已經(jīng)或多或少地矗立了好幾代。

茹爾塔部族

也稱為“顱骨砌師”，總是聲稱要遵守"老規(guī)矩 "。茹爾塔部族非常善于接近他們馴養(yǎng)的野獸；他們的祭師善于召喚和訓(xùn)練野獸用作戰(zhàn)斗和騎乘。茹爾塔部族崇拜烏特——"土地深處的神"，并一直在等待一只古老的野豬天神覺(jué)醒，那天神將帶著滿腔的狂暴將文明世界夷為平地。茹爾塔部族堆砌成堆的人類和動(dòng)物頭骨，來(lái)祭奠他們信奉的神。茹爾塔部族領(lǐng)袖——老古董尼基亞，是一個(gè)強(qiáng)大的祭師，據(jù)說(shuō)可以召喚從拉尼卡沉積層中召喚出巨大的藤蔓。