○ 馬哲軍
縱觀十八大報(bào)告,“道路”兩個(gè)字是出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。十八大報(bào)告關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重要論述和重要部署,是面向未來(lái)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),必將成為中華民族走向復(fù)興之路的新起點(diǎn)。
胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中指出,探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。90多年來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),取得革命建設(shè)改革的偉大勝利。
歷史比任何滔滔雄辯更能揭示真理,更能留下啟示。穿過(guò)歷史的硝煙,回首中國(guó)一百多年歷史,一個(gè)結(jié)論分外鮮明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、“太平天國(guó)”、辛亥革命……無(wú)數(shù)仁人志士的各種抗?fàn)幣c探索,都是希望尋找中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的捷徑,獲得走向現(xiàn)代世界的“入場(chǎng)券”。然而,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)民主革命,雖然慷慨激烈,卻都沒(méi)能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
以1949年為節(jié)點(diǎn),飽受磨難的中國(guó)人民開(kāi)始了艱辛的社會(huì)主義探索,中華民族終于踏上了光輝的復(fù)興之路。從完成社會(huì)主義改造到建立社會(huì)主義制度,從實(shí)行改革開(kāi)放到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,從建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,“中國(guó)道路”雖然歷經(jīng)挫折和考驗(yàn),但方向始終明確,腳步始終堅(jiān)定,中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)出了新局面。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,“中國(guó)道路”越走越寬廣,從“發(fā)展絕不只是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”到“堅(jiān)持以人為本、樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀”,從“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”到“加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”,從“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”到“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理”,從“三位一體”到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,從和諧發(fā)展、和平發(fā)展到統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,十年來(lái),“中國(guó)道路”在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)中不斷突圍與突破,呈現(xiàn)出新的氣象,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)奇跡”。
艱難困苦,玉汝于成。170多年的慷慨悲歌、鳳凰涅磐,一個(gè)甲子的篳路藍(lán)縷、艱辛探索,30多年的柳暗花明、滄桑巨變,都驗(yàn)證了一個(gè)科學(xué)的論斷,熔鑄成一條堅(jiān)定的信念:中國(guó)既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路,而必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
十八大報(bào)告以歷史唯物主義的視角,總結(jié)了我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得的豐功偉績(jī),尤其是近十年來(lái)的輝煌成就和基本經(jīng)驗(yàn),深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性、科學(xué)性,論證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合我國(guó)國(guó)情的正確道路,更進(jìn)一步堅(jiān)定了全黨全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
60多年前,篤信中國(guó)共產(chǎn)黨“經(jīng)濟(jì)上只能是零分”的西方,今天談?wù)撟疃嗟氖侵袊?guó)的經(jīng)濟(jì)成就;30多年前那些“看空”中國(guó)改革的人,今天卻把走出危機(jī)的希望寄托于這個(gè)最有活力的經(jīng)濟(jì)體;“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的表述,今天又衍生出了“只有中國(guó)才能救社會(huì)主義”的觀點(diǎn)。
走在“中國(guó)道路”上的中華民族,就像一條冰封多年的江河,忽然間結(jié)束了停滯歲月,奔涌出活力四射的磅礴氣勢(shì)。這怎能不引人側(cè)目!改革開(kāi)放 30多年,“中華號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪,在“中國(guó)道路”上奮勇前行,以“加速度”完成了對(duì)“卡夫丁峽谷”的成功跨越。
最近的十年,更是讓世界驚嘆的十年。中國(guó)保持了10%以上的年均實(shí)際增長(zhǎng)速度,經(jīng)濟(jì)總量從第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體,外匯儲(chǔ)備世界第一,美國(guó)第一大債權(quán)國(guó),世界第一大出口國(guó),第一大鋼鐵生產(chǎn)國(guó),全球最大汽車產(chǎn)銷國(guó)……中國(guó)的快速發(fā)展不僅超過(guò)自我預(yù)期,同時(shí)也讓世界感受到了“中國(guó)震撼”。
最近的十年,也是使國(guó)人受益更多的十年。人均GDP從1135美元攀升至5432美元,城鎮(zhèn)人口第一次超過(guò)了農(nóng)村人口,取消農(nóng)業(yè)稅,普及義務(wù)教育,覆蓋十幾億人的基本社保體系初步建立,一項(xiàng)項(xiàng)重視民生、傾聽(tīng)民意、保障民權(quán)的決策部署和政策措施,寫入黨和國(guó)家的法律和文件中。種種成就表明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上偉大復(fù)興之路。
胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的道路。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最新概括,它進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵,使我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)更加清晰。依據(jù)這個(gè)表述,我們可以從五個(gè)層面理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
一是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、奮力開(kāi)拓的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持走這條道路的根本政治保證。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)就沒(méi)有輝煌的今天;沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)也不可能有美好的明天。
二是制度依托。一個(gè)國(guó)家所走的道路,首先是社會(huì)制度問(wèn)題,也就是堅(jiān)持哪一種社會(huì)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須以社會(huì)主義制度為依托,這是“中國(guó)道路”的前提和基礎(chǔ)。
三是立足國(guó)情。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又要緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情實(shí)際,賦予其鮮明的中國(guó)特色,走出一條屬于自己的路。
四是總體布局。就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,按照“五位一體”的總體布局規(guī)劃中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展?!拔逦灰惑w”,就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。
五是目標(biāo)引領(lǐng)。就是促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行科學(xué)界定的同時(shí),十八大報(bào)告還明確提出了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,概括起來(lái)就是要豐富“四大特色”、做到“八個(gè)必須堅(jiān)持”,即不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色;必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中指出:只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。這是我們黨對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的“宣誓”與“堅(jiān)守”,是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求,彰顯了黨中央無(wú)與倫比的政治勇氣和政治擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新途徑。它反映著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史要求,也體現(xiàn)著人類文明進(jìn)步的趨勢(shì)和走向。面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路給中國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大進(jìn)步,我們有理由對(duì)堅(jiān)持這條道路更加自覺(jué)、更加自信。這種自覺(jué)自信,來(lái)自于理論上的不斷創(chuàng)新和成熟,來(lái)自于全黨全社會(huì)共同的理想追求,來(lái)自于社會(huì)主義體制的不斷更新和社會(huì)主義制度的不斷完善,也來(lái)自于黨的政治優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮。
當(dāng)然,前進(jìn)的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,任何快速發(fā)展,在取得巨大成就的同時(shí),也必然積累一些深層次問(wèn)題。比如,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,一些基層黨組織軟弱渙散,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,等等。我們應(yīng)當(dāng)保持高度的理性自覺(jué)與清醒,既不被表象所惑,也不為定見(jiàn)所縛,自信堅(jiān)定,自覺(jué)堅(jiān)守,以“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”精神,以“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”的斗志,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
十八大報(bào)告從戰(zhàn)略和全局的高度,就新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了全面部署,明確提出要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面,進(jìn)一步指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向??茖W(xué)發(fā)展觀既是對(duì)傳統(tǒng)觀念的揚(yáng)棄,也是對(duì)發(fā)展慣性的矯正;既是對(duì)利益格局的調(diào)整,更是黨執(zhí)政思路的升華,實(shí)現(xiàn)了對(duì)“中國(guó)道路”的自我超越。從這個(gè)意義上講,新形勢(shì)新任務(wù)下,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)質(zhì)上就是科學(xué)發(fā)展之路。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因此,必須站在科學(xué)發(fā)展的高度,堅(jiān)定道路自信,自覺(jué)地、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、科學(xué)發(fā)展的道路、民族復(fù)興的道路。