楊殿金(貴州師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550001)
視唱練耳是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的必要的基本技能,是音樂(lè)專業(yè)教育教學(xué)工作中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,同時(shí)也是提高音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)水準(zhǔn)所必不可少的一門(mén)課程.視唱、練耳是一門(mén)綜合的音樂(lè)訓(xùn)練課程,通常包括三大部分:視唱、練耳及樂(lè)理這三個(gè)基本的組成部分.通俗來(lái)講,即“唱”、“聽(tīng)”和“樂(lè)理”.視唱、練耳與樂(lè)理是相輔相成的,視唱、練耳的實(shí)踐學(xué)習(xí)和訓(xùn)練需要樂(lè)理知識(shí)來(lái)指導(dǎo),而樂(lè)理知識(shí)則需要通過(guò)視唱、練耳的實(shí)際技能訓(xùn)練來(lái)加以鞏固和提升,從而完善相關(guān)的理論知識(shí)與結(jié)論,因此,在實(shí)際的音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中,必須充分認(rèn)識(shí)這三者的重要性,把握視唱、練耳與內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)三者之間的相互關(guān)系,在視唱、練耳教學(xué)中注重學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展和培養(yǎng),并通過(guò)學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展來(lái)促進(jìn)學(xué)生視唱、練耳技能的發(fā)展,從而能夠更好的提高學(xué)生的音樂(lè)水平和音樂(lè)素養(yǎng).
視唱、練耳作為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)的一門(mén)基礎(chǔ)課程,對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)水準(zhǔn)的提高,音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用,加強(qiáng)對(duì)于視唱、練耳教學(xué)的重視程度是十分必要的.視唱、練耳教學(xué)是在音樂(lè)專業(yè)的教學(xué)工作中占據(jù)著十分重要的地位,無(wú)論是相關(guān)的音樂(lè)教學(xué)工作中的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、專業(yè)的音樂(lè)學(xué)院,都將視唱、練耳教學(xué)作為重要的、系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)必修課程.在具體的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,無(wú)論教師的教還是學(xué)生的學(xué),無(wú)論是對(duì)于樂(lè)器的學(xué)習(xí)還是對(duì)于專業(yè)聲樂(lè)理論的學(xué)習(xí),無(wú)論是音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作還是音樂(lè)情感的交流與體會(huì),都是視唱、練耳的發(fā)揮其重要作用的專業(yè)舞臺(tái).[1]因而,重視視唱、練耳教學(xué)工作的重要性,注重對(duì)于視唱、練耳的研究與學(xué)習(xí)是十分必要的,而制定一套科學(xué)、系統(tǒng)、行之有效的視唱、練耳教學(xué)方式及具體的訓(xùn)練方式,對(duì)于音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)則是十分必要的.由于視唱、練耳具有時(shí)間長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的特點(diǎn),因而,在實(shí)際的音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠、松懈的情緒,進(jìn)而有可能放棄對(duì)于視唱、練耳理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,針對(duì)這種情況,音樂(lè)教師必須充分的重視,加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生個(gè)別指導(dǎo)與鼓勵(lì),并適時(shí)強(qiáng)調(diào)視唱、練耳課程的重要性,讓學(xué)生全面的了解與把握這門(mén)學(xué)科.在視唱、練耳教學(xué)工作中,要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,通過(guò)多種教學(xué)手段的綜合使用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,尋求能夠整體上滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)程度的科學(xué)、有效的教學(xué)方案,只有教師與學(xué)生共同努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),收到良好的教學(xué)效果.
內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)是人腦中長(zhǎng)期的音樂(lè)積累與新發(fā)生的音樂(lè)音樂(lè)音響相結(jié)合而產(chǎn)生出的心理活動(dòng).內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生于發(fā)展可以追溯到自人類社會(huì)中出現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù),即,自有音樂(lè)藝術(shù)以來(lái),內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)就隨之產(chǎn)生.內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)是指人腦對(duì)于所聽(tīng)到的聲音的想象力,對(duì)于聲音的人腦思維活動(dòng),是用心去感受聲音、聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程.內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)所要達(dá)到的效果就是即使沒(méi)有實(shí)際的音響,人們也能夠以內(nèi)心中的“耳朵”將這種聲音聆聽(tīng)出來(lái).內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)并非為音樂(lè)專業(yè)人士所獨(dú)有,任何一般的、沒(méi)有思維障礙的人,都能夠憑借對(duì)于音樂(lè)的感知來(lái)獲得這種獨(dú)特的內(nèi)心音樂(lè)活動(dòng).內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)實(shí)際上是一種內(nèi)心音樂(lè)感知活動(dòng),它以形成和豐富完善音樂(lè)意象為最終的目的.
內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)對(duì)于音樂(lè)活動(dòng)具有先導(dǎo)性和創(chuàng)造性.它既是一種構(gòu)成內(nèi)心音樂(lè)想象的能力,同時(shí)也是一種本質(zhì)的音樂(lè)能力.正是由于內(nèi)心音音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)具有先導(dǎo)性和創(chuàng)造性,那么,無(wú)論是在音樂(lè)的演奏、創(chuàng)作還是優(yōu)秀的音樂(lè)作品的欣賞過(guò)程中,都產(chǎn)生重要的影響.[2]
視唱、練耳是一門(mén)綜合的、系統(tǒng)的發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的學(xué)科.通過(guò)對(duì)于視唱、練耳的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,可以讓學(xué)生練就出一對(duì)靈敏的“音樂(lè)之耳”,進(jìn)而可以培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的節(jié)奏感、音準(zhǔn)感等音樂(lè)感覺(jué)看,同時(shí)也可以提高學(xué)生的視奏能力、識(shí)譜能力,最終能夠幫助學(xué)生更好的感知音樂(lè)、理解音樂(lè)、記憶音樂(lè),達(dá)到更好的表現(xiàn)音樂(lè)的目的.
發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué),是視唱、練耳教學(xué)工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié).從內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展程度可以窺探和衡量學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)的高低.內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)是音樂(lè)活動(dòng)在內(nèi)心的一種反映和表征,它在很大程度上取決于人們的音樂(lè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)于音樂(lè)的感知、體驗(yàn)及審美情趣,是人在音樂(lè)表演、欣賞過(guò)程中所逐步形成的、建立起來(lái)的一種感知能力,因而,是音樂(lè)表演演活動(dòng)中所必須具備的基本的心理能力和基礎(chǔ).
通常情況下,人們?cè)谥v一句話或者發(fā)表一個(gè)評(píng)論之前,會(huì)在腦中構(gòu)思一下,之后才會(huì)講出來(lái),這個(gè)“構(gòu)思”的過(guò)程就是大腦的思維過(guò)程.而內(nèi)心的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué),就是要用整個(gè)的心智去想一想這個(gè)聲音,即使是沒(méi)有實(shí)際的音響,也可以通過(guò)內(nèi)心的“耳朵”來(lái)聆聽(tīng)、判斷出這個(gè)音的實(shí)際音高、音長(zhǎng);或者是在心里想出音的高度,而后再根據(jù)這個(gè)音的長(zhǎng)度與高度,制定出另一個(gè)音,這一整個(gè)的心理過(guò)程就是充分的運(yùn)用了內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的作用.
例如,根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)音do的音高,可以在心里想sol,而后把sol唱出來(lái);或者根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)音mi,在心里想la,最后把la唱出來(lái),最后還可以連起來(lái)一起唱la-mi-la.同樣的,通過(guò)這種內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的方法,可以將整個(gè)的音樂(lè)訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),將此種方式一次類推,擴(kuò)展到一個(gè)樂(lè)句、兩個(gè)音,乃至整個(gè)的和弦的音響、和聲音程訓(xùn)練之中.一首音樂(lè)作品或者歌曲,不僅僅音高可以利用內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)想象出來(lái),而且整個(gè)音樂(lè)作品或者歌曲的音色、力度、速度等都可以在沒(méi)有外界音響的作用、干預(yù)下,通過(guò)內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái).著名的音樂(lè)家貝多芬晚年失聰之后,仍然能夠創(chuàng)造出偉大的第九交響曲,這正是由于他一直以來(lái)接受嚴(yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練,形成了良好的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的緣故.可見(jiàn),良好的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)對(duì)于音樂(lè)素質(zhì)、音樂(lè)技能的形成是具有重要的幫助的.
視唱、練耳教學(xué)工作中,各項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是通過(guò)基本的訓(xùn)練得以獲取的.每一個(gè)具體的基本學(xué)習(xí)、訓(xùn)練都包含了內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的無(wú)形培養(yǎng),例如,聽(tīng)記、默唱、模唱、視唱、夠唱、接唱、聽(tīng)辨、聽(tīng)覺(jué)分析等,都需要以內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的參與為基本的條件.沒(méi)有內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的參與,上述這些音樂(lè)訓(xùn)練就不可能獲得事半功倍的效果,一切的訓(xùn)練這是一種形式上的敷衍與機(jī)械重復(fù),學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)根本不可能獲得質(zhì)的提高.而在音樂(lè)教學(xué)工作中,音準(zhǔn)問(wèn)題也是通過(guò)內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的來(lái)獲得提升的,因而,內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展與培養(yǎng)是學(xué)生的整個(gè)的音樂(lè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的重點(diǎn);音樂(lè)教師在視唱、練耳教學(xué)工作中,一定要注重對(duì)于學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng).
具體來(lái)講,視唱、練耳教學(xué)工作中,學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展與培養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手:
在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,廣大的一線教師普遍的達(dá)成一致共識(shí),那就是內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)要以學(xué)生的音高想象和記憶能力的獲得為前提,否則,就很難形成一定的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué).培養(yǎng)學(xué)生的音高想象與記憶能力,需要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的聽(tīng)音練習(xí),充分利用音樂(lè)各要素的相互關(guān)系及其特性來(lái)加深學(xué)生的對(duì)于各個(gè)音高的記憶.在具體的訓(xùn)練過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)于不同音高的分辨能力,通過(guò)音高想象與記憶,來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的“無(wú)聲”聽(tīng)覺(jué)能力和“有聲”聽(tīng)覺(jué)能力.當(dāng)然,在進(jìn)行具體聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練過(guò)程中,并不是要學(xué)生去單獨(dú)的、孤立地聽(tīng)各個(gè)音,而是要進(jìn)行整體的、系統(tǒng)的聽(tīng)音訓(xùn)練,通過(guò)綜合比較,來(lái)綜合的把握各個(gè)音高的特點(diǎn),從而加深對(duì)于每一個(gè)音高的區(qū)別與認(rèn)識(shí).在聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練中要讓學(xué)生多聽(tīng)、多背、多寫(xiě)、多記、多想,通過(guò)整體提高和各個(gè)擊破的訓(xùn)練方式,來(lái)獲得音高的記憶和想象能力.
默唱對(duì)于學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)具有重要作用.因而,發(fā)展與訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)可以通過(guò)默唱的訓(xùn)練方式來(lái)獲得.[3]在學(xué)生的聽(tīng)音訓(xùn)練時(shí),尤其是學(xué)生在練習(xí)聽(tīng)記訓(xùn)練時(shí),音樂(lè)教師可以要求學(xué)生在不發(fā)出任何聲音的情況下,在心里默默的唱出教師所彈奏的音樂(lè)曲調(diào),以培養(yǎng)學(xué)生良好的默唱習(xí)慣,進(jìn)而形成較強(qiáng)的能夠跟隨音樂(lè)作品的默唱能力.在視唱教學(xué)工作中,教師可以將整個(gè)的教學(xué)對(duì)象分成若干的小組,進(jìn)行小組對(duì)唱或者互唱,讓學(xué)生在傾聽(tīng)同學(xué)演唱的過(guò)程中,找到音樂(lè)的節(jié)奏感;或者采用間隔唱、接唱的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué).
背寫(xiě)與背唱是內(nèi)心音樂(lè)訓(xùn)練的方式之一,它可以有效的提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的熟悉程度,進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué).背寫(xiě)是指讓學(xué)生將已經(jīng)熟悉的樂(lè)曲,通過(guò)回憶之后,以書(shū)寫(xiě)的形式,再現(xiàn)完整的樂(lè)曲.背唱?jiǎng)t是指讓學(xué)生將已經(jīng)熟悉的樂(lè)曲,通過(guò)回憶之后,以聲音的形式,將樂(lè)曲再現(xiàn).對(duì)于學(xué)生進(jìn)行背寫(xiě)與背唱訓(xùn)練時(shí),應(yīng)該注意,學(xué)生熟悉材料的時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng),熟悉的次數(shù)不可過(guò)多,否則,將不利于激發(fā)學(xué)生的完成任務(wù)的緊迫感與調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)的積極性.
總之,學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展不是朝夕之間、一蹴而就的事情.良好的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展與培養(yǎng)必須在科學(xué)的理論指導(dǎo)之下,通過(guò)視唱、練耳的反復(fù)訓(xùn)練,才能夠真正的形成.
〔1〕馬清.音樂(lè)理論與視唱練耳[M].北京大學(xué)出版社,2005.
〔2〕劉小明.視唱練耳基礎(chǔ)教程[M].鄭州大學(xué)出版社,2007.
〔3〕張麗蘭.淺談視唱練耳在音樂(lè)教學(xué)中的作用[J].成才之路,2009.
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2013年13期