劉中頊

（湖南城市學院 文學院，湖南 益陽 413000）

我國社會主義建設的初創(chuàng)時代，是人們常常指稱為激情燃燒的時代，又是國家經(jīng)濟與工業(yè)基礎十分薄弱并處于國際孤立的時代；但卻也是中國人民在黨的領導下，以高昂的愛國主義精神、艱苦奮斗精神、自主創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一個又一個奇跡，讓全世界不斷震驚的時代！新中國不僅沒有在國際封鎖、孤立中衰落下去，反而強大了起來；不僅改變了一窮二白的面貌，還初步建成了獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，并在尖端科學領域取得了令全世界震驚的輝煌成就。電視劇《國家命運》第一次正面客觀地對這一時代的輝煌歷史作了催人淚下的動人展演，塑造了一批真實感人、特征鮮明的英雄群像，標舉了非常寶貴的時代精神?！秶颐\》不僅在生活真實與藝術真實的結合上取得了很高的成就；作品中表現(xiàn)出來的偉大精神在當下更具有深遠的歷史意義。

一、創(chuàng)業(yè)史詩的宏偉畫卷

《國家命運》是以20世紀50年代中期至70年代初，新中國發(fā)展“兩彈一星”的重大歷史題材為藝術的表現(xiàn)對象的。這一重大題材，最具有代表性和說服力地表現(xiàn)了新中國從貧困落后走向強盛的歷程。這一歷程不僅是創(chuàng)造輝煌的歷程，也是一個艱難曲折的歷程，更是中國人民自力更生、艱苦奮斗的光輝歷程?！秶颐\》的編劇和導演通過大量的調查走訪搜集原始素材，以史家的嚴謹筆法，向人們呈現(xiàn)了一部活生生的歷史藝術畫卷。

《國家命運》的開篇就是朝鮮戰(zhàn)場上硝煙滾滾，戰(zhàn)火紛飛的場景。志愿軍官兵冒著敵人強大機群的轟炸和密集的炮火與美帝為首的侵略軍展開著殊死的搏殺。接著是美國總統(tǒng)答記者問中準備使用原子彈的叫囂。錢學森看了報紙之后沉痛地慨嘆：“無恥！無恥！這是一場不對等的戰(zhàn)爭，簡直就是屠殺！中國軍人以血肉之軀，在與美國最現(xiàn)代化的武器較量……”再是中國領袖們在集體觀看原子彈巨大殺傷力、破壞力的影片資料。彭德懷給黨中央的關于抗美援朝戰(zhàn)爭總結的報告：“……朝鮮戰(zhàn)爭的勝利，是我們無數(shù)戰(zhàn)士的血肉堆成的！”戰(zhàn)爭的嚴酷現(xiàn)實和血的教訓與帝國主義對新中國安全的嚴重威脅，尤其是他們不斷叫囂的核訛詐，把中國必須發(fā)展戰(zhàn)略核武器的重要性、緊迫性提到了中國共產黨和中國人民的面前。這就是我國“兩彈一星”偉業(yè)必須開啟的厚重的歷史背景。

但是，我國當時要搞“兩彈一星”的困難是無法形容的。解放之初中國共產黨面對的是舊社會留下的百孔千瘡的爛攤子。長期戰(zhàn)爭的嚴重破壞使原本就極其薄弱的現(xiàn)代工業(yè)基礎幾乎喪盡了元氣。正如美國耶魯大學歷史學教授莫里斯·邁斯納在他的《中國當代史》中描敘的：“這就是國民黨的最后遺產：一貧如洗的城市。共產黨統(tǒng)治者缺乏管理城市的準備，但現(xiàn)在，他們要管理的城市卻是一片廢墟。共產黨既缺乏有組織的城市群眾的支持，又缺乏經(jīng)濟上的物質支持。除了原始的農業(yè)經(jīng)濟負擔外，又增加了新的意料之外的負擔：現(xiàn)代經(jīng)濟成分的崩潰。人民共和國的歷史，就是從這種赤貧的條件下開始的?！盵1]解放初期，朝鮮戰(zhàn)場軍備、生活的一切物資都必需從國內調運；全國的剿匪也在耗費國家大量的人力物力；城市中大量失業(yè)人口需要救濟、安置；工、農業(yè)生產的恢復，同樣需要物質和資金的巨大支持。真是百廢待興、百業(yè)待舉啊！

但是，國家安全畢竟重于一切，沒有了國家的安全，國家的經(jīng)濟建設就無從談起。這正如毛澤東向赫魯曉夫說的那樣：“我們是要發(fā)展經(jīng)濟，不發(fā)展經(jīng)濟社會不能前進，人民沒有飯吃。但是我們也要發(fā)展武器，手里沒有武器，中國人民就還要挨打。比起挨餓，挨打的滋味更不好受。因此我們寧愿日子過得緊一點，過得苦一點，吃飽半個肚皮也要發(fā)展武器！”黨的第一代領導集體一致決定，不管如何困難，新中國現(xiàn)代戰(zhàn)略核武器的偉業(yè)必須開創(chuàng)。這樣，“兩彈一星”的創(chuàng)業(yè)大幕堅決地拉開了。

《國家命運》以遠景鏡頭表現(xiàn)了原子能事業(yè)開篇的大探礦運動；“兩彈”試驗基地數(shù)萬解放軍官兵熱火朝天的建設場面；科學家技術人員向蘇聯(lián)專家態(tài)度謙恭，設法求學的場面。全國在物資、資金、設備各方面都向“兩彈一星”的大業(yè)傾斜。但是1960年，中蘇關系的劇變讓中國投入了巨大人力物力財力的“兩彈一星”事業(yè)，遭遇了嚴重挫折。傾全國之力的巨大投入，幾乎東流，一切幾乎都要從零開始。這一時期又雪上加霜地恰逢我國連續(xù)三年遭受嚴重的自然災害；更加上蘇聯(lián)又緊逼中國歸還朝鮮戰(zhàn)爭中購買蘇聯(lián)武器裝備的巨額債務；印度又在美國的支持下挑起了侵犯我國邊境的戰(zhàn)爭。這一切多方面集中地夾擊著中國，使中國當時的經(jīng)濟已經(jīng)到了不能承受之重的危難關頭。全國人民，包括國家領袖都處于嚴重的饑餓之中。兩彈建設基地也發(fā)生了嚴重的糧荒，工人紛紛離開建設基地，在那里堅守的只有人民子弟兵。他們沒有飯吃，甚至到了吃樹葉、樹皮充饑的地步。周總理得知情況后親自安排在全國調集，湊成了一軍列糧食運往“兩彈”建設基地，車至甘肅境內，卻被饑民們攔下?lián)尮狻？梢妵耶敃r已經(jīng)困難到了怎樣的地步。在這種生存尚受到嚴重威脅的時期，一般來說哪里還談得上什么發(fā)展？更不要說“兩彈”這種還要花費巨額資金的項目。但是，善于創(chuàng)造人間奇跡的中國人民在黨的堅強領導下，以中華民族舉世無雙的堅忍，依然沒有屈服，更沒有倒下，最終跨越了這段極其艱難的歲月，迎來了勝利的輝煌！電視劇中展演的艱難曲折的故事情節(jié)，真實地呈現(xiàn)了“兩彈一星”發(fā)展艱難曲折的歷史。

電視劇中還以非常的情節(jié)表現(xiàn)了非常的歷史。“文革”時期，政治風潮席卷了全國各個角落，也影響到了“兩彈一星”領域?？萍既藛T和工人中也產生了派系斗爭，嚴重地干擾了“兩彈一星”事業(yè)的發(fā)展。大字報貼滿了核武器研究所，圖紙書籍被人滿地亂扔，一些科學家也受到了沖擊。周恩來、聶榮臻等國家領導人盡一切努力抵制和糾正“文革”對尖端科學領域的沖擊，努力調解矛盾，做好科技人員之間的團結工作，把力量凝聚到氫彈和人造衛(wèi)星的科研攻關上來。周總理親自出面保護了一大批科學家。聶帥令北京衛(wèi)戍區(qū)司令傅崇碧對科學家的家屬派專人保護。這樣使尖端科技領域盡量減輕了影響，保證了“兩彈一星”研究工作的正常深入開展。這些非常的情節(jié)真實地反映了那段非常時期的歷史。

《國家命運》突出書寫的不僅是社會生活中的艱難，更書寫了“兩彈一星”創(chuàng)業(yè)中的艱難和自力更生的非凡歷史。中國現(xiàn)代尖端軍事工業(yè)的開創(chuàng)與發(fā)展，是以世界上別的國家無法想象、獨一無二的特殊方式進行的。1960年蘇聯(lián)專家在撤走時，帶走了他們帶來的一切設備和圖紙。用某些人的話來說中國成了技術的真空。即使花巨額外匯從蘇聯(lián)買來的設備，蘇聯(lián)專家在時中國人碰都不許碰。他們走后曾預言那些設備對中國人而言，只能當破銅爛鐵賣。在科研攻關中，科學家們差不多是用近乎原始的、作坊式工作條件和設備來搞現(xiàn)代最尖端的科研。電視劇中這種例子是不少的，如我國火箭研制的起步，就是在一個破爛簡陋的車間里開始的。以王希季為首的火箭攻關小組在這個破車間里，研制成了第一枚完全由我國自己設計制造的液體探空火箭，并且發(fā)射成功?；鸺l(fā)射時，讀數(shù)員用的竟是一個鐵皮卷成的喇叭筒來擴音?；鸺l(fā)射臺都是由人工一點點焊接而成的?？萍既藛T自己也說，這要是傳到外國，打死人也不會相信中國人搞火箭就是在這么個破地方，還是這么個搞法。我國發(fā)射第一枚從蘇聯(lián)買來的導彈時，沒有生產液氧燃料的專門工廠，液氧生產線是由一個化肥廠的生產線改裝的。又如制造原子彈必需的六氟化鈾，要從鈾礦中提煉。蘭州鈾濃縮廠僅靠兩個只有兩米高，直徑不到半米的土爐子，在不到兩年的時間里提煉出了十幾噸六氟化鈾，滿足了制造第一顆原子彈的需要。再如在開始設想搞人造衛(wèi)星時，科學家陳芳允受命對蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星進行射電觀測，但我國當時沒有射電望遠鏡，陳芳允就用一個改裝的半導體收音機進行觀測，用筆計算，后來與蘇聯(lián)的數(shù)據(jù)對照，竟高度吻合。這種事例在“兩彈一星”研究中不勝枚舉。正是在黨的領導下，在科學家們的努力攻關中，在數(shù)萬解放軍官兵艱苦卓絕的奮斗中和全國人民的支持下，創(chuàng)造了新中國現(xiàn)代軍事工業(yè)令全世界震驚的輝煌成就?！秶颐\》中一個個生動形象的藝術畫面，敘說了新中國是在怎樣的艱難困苦中，堅韌不拔，自力更生地創(chuàng)造人間奇跡的感人歷程，譜寫了使中國人民揚眉吐氣、無限自豪的壯美史詩！

二、英雄群像的真實塑雕

《國家命運》中有幾句這樣的話：中國的原子彈、氫彈爆炸之后，不知內情的人往往去猜測，誰是中國的原子彈之父、氫彈之父？原子彈的研制是一項十分宏大的系統(tǒng)工程。中國沒有原子彈之父、氫彈之父。中國的核事業(yè)是集體的事業(yè)，輝煌和光榮不屬于哪一個人，卻屬于每一個人。確實如此，中國的現(xiàn)代戰(zhàn)略核武器，是在黨的領導、人民的支持下，由科技人員、解放軍官兵集體創(chuàng)造的。電視劇的作者和編導深刻地感悟了這一道理。在人物形象的刻畫方面，創(chuàng)造的是一座英雄人物的群雕。這座英雄群雕，主要刻畫了三組英雄群象：領袖人物群像、科技人員群像和廣大解放軍官兵的群像。作者對不同的群像突出地刻畫了他們不同的形象特征。

劇中塑造領袖群像，突出地刻畫了他們對國家、民族和人民高度負責的精神和他們開創(chuàng)嶄新歷史的英雄氣魄。前文說過，剛剛建立的新中國面臨著百廢待興、百業(yè)待舉、技術落后的局面。要搞“兩彈一星”，真是難于上青天。1955年中國的鋼產量只有蘇聯(lián)的 6%，全國發(fā)電量只有蘇聯(lián)發(fā)電量的7.2%，只有美國發(fā)電量的1.95%。1954年赫魯曉夫與毛澤東在北京會談時，毛澤東等中央領導向赫魯曉夫提出請?zhí)K聯(lián)幫助搞原子彈的要求。赫魯曉夫說，以中國現(xiàn)在的條件要搞原子彈很困難。就是把全中國的電都集中起來也保證不了。他說中國可以由蘇聯(lián)的核保護傘來保護。毛澤東、周恩來等中央領導人在一起交流時，彭德懷說：“中國為什么要把腦袋伸到別人的保護傘下面，中國這么大，有幾億顆腦袋，他那把傘罩得住嗎？”毛澤東說：“不是罩得住罩不住的問題，是一旦站到這把傘的下面，長期依賴，仰仗這把傘，中國的命運就握在別人的手里了。這才是問題的關鍵?！北M管缺少資金、技術、設備、能源，但中國共產黨的第一代領導集體卻下了搞戰(zhàn)略核武器的堅定不移的決心。

在《國家命運》中，宋任窮對探尋鈾礦的同志們說：“你們跟我這個窮部長，大家還得吃苦受窮??！不過，我們吃苦受窮不是為自己。毛主席說了，我們找的礦石是決定命運的。這個命運就是國家的命運，民族的命運，也是我們子孫后代的命運！老百姓有句話：有錢錢吃虧，沒錢人吃虧。我們的國家窮??！窮國辦大事靠的就是一股精神，一股氣！只要這股氣在，任何困難也難不倒我們！”黨的第一代領導集體就是憑著這種對國家、對民族、對子孫后代和國家未來高度負責的精神來開創(chuàng)新中國的核武事業(yè)的。這樣的決心充分地表現(xiàn)了他們開創(chuàng)嶄新歷史的宏偉氣魄和偉大形象。同時這些人物形象又都個性鮮明，如毛澤東的高瞻遠矚，周恩來的周密務實，聶榮臻的忍辱負重，彭德懷的憂心急切，陳毅的犀利幽默都表現(xiàn)得非常鮮明而生動。

在刻畫科技人員的英雄群像時，作者突出地表現(xiàn)了他們身上報效祖國的無私奉獻精神和攻堅克難中的攀登創(chuàng)新精神?？茖W家們的身上首先充分表現(xiàn)了以自己的科學知識報效祖國的赤子之心。錢學森在美國看朝鮮戰(zhàn)爭的新聞時，看到中國軍人以血肉之軀與美國最現(xiàn)代化的武器較量的悲壯照片，憤怒之余，沉重地嘆息道：“中國呀！”這一聲長嘆，就已經(jīng)表現(xiàn)出了他為祖國的科技落后而倍感痛心；但又為如此落后的新中國敢于和世界最現(xiàn)代化的美國抗衡而深感新生中國的巨大希望。正是這樣的觸動讓錢學森產生了一定要回到祖國去，以自己的平生所學報效祖國的堅強決心。正是新中國的建立，才使“國家興亡，匹夫有責”真正成為中國人民的自覺思想和行動，這是任何時代都無法比擬的。祖國的新生極大地升華了中國人民以及全球華人的愛國熱情。除錢學森外，還有錢三強、鄧稼先、朱光亞、彭桓武、程開甲、王淦昌、郭永懷、王承書等一大批身居海外的科學家，都放棄國外優(yōu)越的生活和工作條件，克服重重阻撓，歸來報效祖國。新中國成立的當天，朱光亞就向留美的中國學生發(fā)出呼吁，鼓動大家回國參加新中國的建設。1950年2月他在回國途中的輪船上，與51名留美同學聯(lián)名發(fā)出了《致全美中國留學生的一封公開信》，信中寫道：同學們：是我們回國參加祖國建設工作的時候了。祖國的建設急迫地需要我們！同學們，聽吧！祖國在向我們召喚，四萬萬五千萬的父老兄弟在向我們召喚，五千年的光輝在向我們召喚，我們的人民政府在向我們召喚！回去吧！讓我們回去把我們的血汗灑在祖國的土地上灌溉出燦爛的花朵。我們中國是要出頭的，我們的民族再也不是一個被人侮辱的民族了！我們已經(jīng)站起來了！回去吧，趕快回去吧！祖國在迫切地等待著我們！

科學家英雄群像的第二個突出特征，就是為了祖國的強大，不惜一切地刻苦攻關的拼搏精神和創(chuàng)新精神。1960年，蘇聯(lián)專家撤走后，不僅帶走了所有技術圖紙，而且他們留下的一些科學數(shù)據(jù)甚至還存在錯誤。在原子彈的理論研究中，以鄧稼先、周光召等為代表的科學家，夜以繼日地不斷研究，沒有計算機，就用筆和紙一遍又一遍地反復計算，九次計算的結果都是一樣，卻始終得不出蘇聯(lián)專家的計算結果。他們始終沒有氣餒，繼續(xù)反復研究。最終證明蘇聯(lián)專家的計算結果是錯誤的，從而攻克了原子彈理論設計的難關。在原子彈研究還沒有取得成功的時候，錢三強決心從鄧稼先的研究所抽調人馬開始搞氫彈理論的研究。當時還有人疑慮，甚至反對。錢三強說，按正常的情況，先是原子彈再到氫彈，循序漸進?？晌覀儸F(xiàn)在不能按部就班?！边@種創(chuàng)新思維，也就是毛澤東所說的，不走世界各國技術發(fā)展的老路，打破常規(guī)，來發(fā)展我國現(xiàn)代科技的思想。[2]歷史證明錢三強當時的決策，大大加快了我國氫彈成功的速度。再如兩彈結合的試驗，蘇聯(lián)是在沒有人煙的西伯利亞，美國是在大洋上。而中國只能在有人煙的國土上進行。一旦失敗，就等于自己給自己扔了一顆原子彈，后果不堪設想。這是一道具有極大危險的難題。必須保證兩個絕對：一是必須保證裝有核彈頭的導彈，絕對不在中途掉下來；二是萬一導彈中途落下，也要絕對保證核彈頭不爆炸?？萍既藛T經(jīng)過十分認真精細地研究，兩方面都做出了這樣的絕對保證，從而使我國的“兩彈結合”獲得了預期的成功。周總理得知成功的消息后，高興而激動地說，在大陸上搞核武器的飛行試驗，在世界上都是一個創(chuàng)舉。

《國家命運》在塑造解放軍官兵的英雄群像時，突出刻畫的是人民軍隊服從命令，聽黨指揮的高度自覺性和這個軍隊具有的一往無前的精神。早在1945年毛澤東就這樣說過：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！盵3]《國家命運》中非常突出地刻畫了解放軍官兵群像的這兩種突出的品格。官兵們在參加“兩彈”試驗基地建設之初，他們被拉到荒無人煙的大沙漠中，來這兒為什么、干什么，一概不知。但他們的集體回答就是八個字：服從命令，聽黨指揮。許多官兵一直到自己犧牲，都不知道他們做的工作到底是為了什么，但這絲毫沒有影響他們的工作情緒。他們只有一個信念，只要是黨和國家要求他們做的工作，他們就堅決完成，黨指向哪里，他們就奔向哪里。

《國家命運》中充分表現(xiàn)了人民軍隊敢于壓倒一切敵人，戰(zhàn)勝一切困難的英雄本色。在原子彈試驗基地建設中，人們天天在沙漠中建設勞動。沙漠中的水是極其寶貴的，為保證鋼筋混凝土澆鑄質量，汽車從幾百公里以外拉來的淡水只能用來拌水泥。官兵們的生活用水只能是孔雀河里又苦又澀的水，而且按量供應，連正常的洗澡洗衣都很難保障，但全體官兵沒有怨言。新疆的寒冬是極冷的，氣溫常在零下20多度，而官兵們都只能住在帳篷里，依靠大家的體溫取暖。每人每頓吃的就是按量分配的一個大饅頭。到了1960年困難關頭，連饅頭也吃不上了。他們沒有飯吃，甚至到了吃樹皮、樹葉的地步，卻無一人退縮。

導彈試驗基地建設總指揮陳士榘將軍和他的部隊到達導彈發(fā)射建設工地時，遇到考察的蘇聯(lián)專家。陳士榘問蘇聯(lián)專家導彈實驗基地建成大概要花多長時間．蘇聯(lián)專家說至少得15年。陳將軍說，15年？中央只給了我們3年時間。蘇聯(lián)專家說：“3年？不可能！不能說大話。你們很有激情，你們光有激情是不夠的。15年是正常時間?！苯夥跑姽俦谀菢訍毫拥臈l件下，憑著指戰(zhàn)員們夜以繼日地不息工作，導彈基地全面峻工只用了兩年零9個月。在這兩年零9個月中，犧牲了300多名官兵。李富澤問陳士榘他們是怎么死的？陳將軍悲慟地說：“怎么死的？累死的，讓毒蚊子叮死的，拉稀拉死的，吃饅頭噎死的。肩上扛著枕木，饅頭寒到嘴里連嚼的時間都沒有……沙漠里50度的高溫，拉著稀還得扛枕木、抬鐵軌、挑著挑子跑……”不到3年干成了“正常時間”15年的活。這不是天方夜談和神話，而是真真切切的現(xiàn)實！這種舍生忘死的拼命精神，正是支撐起“國家命運”的強大力量！這也再次證明了這個軍隊一往無前的英雄主義精神！多年以后，錢三強回憶說：曾經(jīng)以為是最艱苦的關頭，卻是中國人干得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時代！

三、時代精神的當下意義

《國家命運》中展演的新中國的崢嶸歲月史、國家命運史，是令無數(shù)中國人深深激動的，它真實客觀地述說了那個激情燃燒的時代，尤其是刻畫了那個時代中國共產黨和中國人民氣貫長虹的錚錚骨氣和偉大精神！那種精神，是那些不平凡歲月中的支柱。在那一窮二白的時代，那得不到任何外援的時代，那自然災害頻仍，又被人緊緊逼債，被人核訛詐威脅，被人武裝犯邊的時代，中國共產黨和中國人民，在極其嚴酷的困境中，始終沒有被壓倒，而是堅持、再堅持！終于從極其艱難的困境中，帶著勝利和光榮跋涉了出來。新中國不僅沒有在困難和封鎖中被摧毀，而以“兩彈一星”的成功，以初步繁榮昌盛的第六大工業(yè)強國，第三大軍事強國的嶄新面貌，讓全世界矚目。從新中國建立之初的一窮二白，到“兩彈一星”的創(chuàng)造輝煌，我國僅用了短短的20來年。如果從1955年黨中央決定搞“兩彈一星”算起，更只用了短短15年，也就是蘇聯(lián)專家所說的建成一個導彈試驗基地所需要的正常時間！這15年中又遭遇了那樣嚴峻的困難和挫折。在這一光輝的歷程中，始終貫穿的就是上述的一系列寶貴精神、偉大精神！

中國已初步現(xiàn)代化的今天，紅色中國曾經(jīng)醒目標舉的那些精神，當下及未來具有一些什么樣的偉大意義呢？

首先，愛國主義精神是國家沒有消亡之前應當永遠弘揚的精神！愛國主義精神始終是中華民族凝聚人心的偉大力量。江澤民指出：“在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，……在愛國主義精神的激勵下，我們國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”[8]蘇霍姆林斯基說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。”[9]在《國家命運》中，正是這種愛國主義的精神，使許多愛國科學家懷著報效祖國的赤子之心回到了貧窮落后的祖國，正是這種愛國主義精神使人民解放軍數(shù)萬官兵和科學家、建設者在極端艱苦的環(huán)境中，用青春和熱血譜寫著建設祖國的華章。正是這種愛國主義的精神，讓全國人民勒緊褲帶，咬緊牙關，大力協(xié)作，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造輝煌。在今天建設祖國、保衛(wèi)祖國的斗爭中，我們同樣要繼續(xù)弘揚愛國主義的精神，以此作為團結全國人民和全球華人的偉大旗幟！

艱苦奮斗精神是我國可持續(xù)發(fā)展的根本保證。當今我國雖然已經(jīng)建成了初步繁榮強盛的現(xiàn)代化國家，但我國與世界先進國家相比還有不小的差距。尤其我國是一個人口大國，各種資源的人均占有量都很少，仍然需要保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的寶貴精神。1957年毛澤東就告誡全黨：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！盵10]1989年鄧小平說：“應該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅持這個傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象。所以要加強對人民進行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這是中國從幾十年的建設中得出的經(jīng)驗。”[11]近些年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)逐漸被忽視，講排場，比闊氣成為不少地方的風氣。生產中資源掠奪性開采，生活中浪費驚人。盡管黨中央多次強調節(jié)能、節(jié)約，但炫富、斗富之風仍在漫延。這樣的風氣絕對不利于節(jié)約型社會的建設。我國的能源、礦藏資源、水資源、土地資源、森林資源的人均擁有量都是全世界很少的國家之一。中國舍棄了勤儉建國、艱苦奮斗，必然嚴重地損害我國的長遠利益和未來的可持續(xù)發(fā)展。只有大力提倡勤儉節(jié)約和艱苦奮斗，才能真正建成資源節(jié)約型社會，才能讓我們的國家收到既防治腐敗，又真正獲得可持續(xù)的發(fā)展。

自力更生是中國作為一個大國發(fā)展的根本途徑。1945年毛澤東在《必須學會做經(jīng)濟工作》中就指出：“我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力。”[8]《國家命運》中毛澤東對李富春說的一番話是很能警醒人們的：“中國是一個大國。永遠不要指望別人過日子。經(jīng)濟科技如此，國防更是如此?！币驗橹袊莻€大國，如果沒有飯吃，沒有衣穿，世界上沒有哪個國家能幫得了中國，這是20世紀60年代初期中國人刻骨銘心的記憶。那個時代雖然已成歷史，但是中國的發(fā)展仍然必須以自力更生為主。任何將中國的發(fā)展寄于外國的幫助，是絕不實際的幻想。自力更生對我國過去、現(xiàn)在或未來的發(fā)展，都具有決定國運興衰的重要意義。

不斷創(chuàng)新的精神是中國發(fā)展活力的不竭源泉。20世紀60年代，毛澤東就指出：“我們不能走世界各國技術發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步的爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先技術，在一個不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國?！盵2]當代國際社會的競爭，歸根結底是創(chuàng)新的競爭。哪個國家具有旺盛的創(chuàng)新精神、先進的創(chuàng)新成果，哪個國家就具有強大的發(fā)展活力和動力。我國 20世紀60-70年代初“兩彈一星”的成功，就是沒有走別國技術發(fā)展的老路，沒有跟在別人后面爬行而創(chuàng)造的奇跡。這是新中國幾十年建設和發(fā)展的經(jīng)驗充分證明了的。

當今，世界競爭日趨激烈，我們更應當繼續(xù)弘揚偉大的創(chuàng)新精神。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?？萍紕?chuàng)新越來越成為當今社會生產力解放和發(fā)展的重要基礎和標志，越來越?jīng)Q定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。”國家與民族的創(chuàng)新，關系到這個國家與民族的命運。一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的國家和民族，只能是落后的國家和民族，只會是被動受欺，被動挨打的國家與民族。因此，我們必須永遠保持旺盛的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，擁有更多的創(chuàng)新成果，才能在國際激烈的競爭中永遠立于不敗之地。

愛國主義精神、自力更生、艱苦奮斗的精神和科技創(chuàng)新的精神，不僅在那個特殊的時代具有改變國家命運的偉大時代意義，在今天仍然具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義?！秶颐\》的解說辭最后說：“這些方面反映了一個國家、一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標志?！畠蓮椧恍恰粌H是中國人創(chuàng)造的非凡奇跡，更是中華民族的一種精神！”這些偉大精神不僅照亮了新中國往昔的崢嶸歲月，托起了今天社會主義的現(xiàn)代化強國，更必將托起未來中華民族偉大復興的夢想！

[1] 劉中頊. 城市文化發(fā)展概論[M]. 海口: 南方出版社, 2011:133-134.

[2] 毛澤東. 毛澤東著作選讀: 下冊[M]. 北京: 人民出版社,1986: 849.

[3] 毛澤東. 論聯(lián)合政府[M]// 毛澤東選集：第3卷, 北京: 人民出版社, 1991: 1039.

[4] 中共中央文獻研究室. 毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價值觀[M]. 北京: 人民出版社, 1997: 439.

[5] 王涵. 名人名言錄: 第5版[M]. 上海: 上海人民出版社, 2009:121.

[6] 毛澤東. 關于正確處理人民內部矛盾的問題[M]// 毛澤東著作選讀:下冊. 北京: 人民出版社, 1986: 796.

[7] 中共中央文獻研究室. 毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價值觀[M]. 北京: 人民出版社, 1997: 408.

[8] 毛澤東. 必須學會做經(jīng)濟工作. 毛澤東選集: 第 3卷[M]. 北京: 人民出版社, 1991: 1016.