張媛媛

在抗戰(zhàn)初期，發(fā)動(dòng)?jì)D女，組織婦女，是共產(chǎn)黨、八路軍在根據(jù)地的一項(xiàng)最重要工作。為了最廣泛地動(dòng)員婦女參加到抗日斗爭(zhēng)中來。根據(jù)中央的指示，晉察冀根據(jù)地政府“為了發(fā)動(dòng)廣大婦女同志使廣大婦女同志能實(shí)際參加抗戰(zhàn)”，“提高對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)和抗戰(zhàn)勝利的信心”，從而使她們從封建宗法制度的羅網(wǎng)中解脫出來，投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中來，決定大力開展婦女社會(huì)教育工作。

根據(jù)地婦女社會(huì)教育，“最根本的任務(wù)是:進(jìn)行掃盲，提高婦女的知識(shí)文化水平，增長(zhǎng)她們的知識(shí)和技能”。因此，為了能使更多的婦女接受到教育，且不耽誤婦女在家庭、勞動(dòng)中的時(shí)間以及保證婦女切身的和實(shí)際利益的情況下，根據(jù)地采取了靈活多樣的教育形式，有婦女夜校、識(shí)字班、冬學(xué)和民眾學(xué)校等。

通過這些教育形式對(duì)婦女進(jìn)行的培養(yǎng)教育，不僅使婦女得到了受教育的機(jī)會(huì)，學(xué)到了基本的文化知識(shí)，收獲了一些科學(xué)知識(shí)，摘掉了文盲的帽子。而且在基本的文化知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，還讓婦女了解和學(xué)習(xí)了時(shí)事政治，提高了婦女的政治覺悟，增強(qiáng)了她們的民族意識(shí)和民族自尊心、自信心。這使更多的婦女自覺自愿加入到了革命的隊(duì)伍當(dāng)中去，同時(shí)也大大的促進(jìn)了根據(jù)地社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展。

一、晉察冀根據(jù)地婦女社會(huì)教育的特點(diǎn)

晉察冀根據(jù)地婦女社會(huì)教育包括以下幾個(gè)特點(diǎn):

1.教育同抗戰(zhàn)相結(jié)合。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，婦女教育工作就與抗戰(zhàn)聯(lián)系在一起。無論是從教育的內(nèi)容還是從教育的形式，都是與抗戰(zhàn)救國(guó)這一任務(wù)相聯(lián)系的。1938年11月，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)上作的《論新階段》的報(bào)告中指出“實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策，使教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)”，“在一切為著戰(zhàn)爭(zhēng)的原則下，一切文化教育事業(yè)均應(yīng)使之適合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要”。通過開辦婦女夜校、識(shí)字班、冬學(xué)等教育形式，不僅幫助她們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，同時(shí)也向她們灌輸抗戰(zhàn)救國(guó)的思想，旨在廣泛的動(dòng)員她們加入到抗戰(zhàn)的行列中去。

2.教育的不平衡性。在不同的地區(qū)，開辦的識(shí)字班、冬學(xué)、民眾學(xué)校等等的學(xué)習(xí)班的數(shù)量、種類、時(shí)間不一樣。不同種類的學(xué)習(xí)班主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、側(cè)重的方面不一樣，這樣就使婦女學(xué)到的東西不全面。而在根據(jù)地內(nèi)，開辦學(xué)習(xí)班的數(shù)量、時(shí)間都不一樣，這樣?jì)D女受教育的時(shí)間、人數(shù)、效果就都不一樣，從而造成教育的不平衡性。如:“以北岳區(qū)為中心的晉察冀根據(jù)地，在1939年開辦冬學(xué) ，女冬學(xué)達(dá)到了3500個(gè)”?！岸诩街械貐^(qū)，從1938年冬就開辦了女冬學(xué)”。

3.教育同生產(chǎn)相結(jié)合。根據(jù)地地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，交通條件不便，生產(chǎn)落后，經(jīng)濟(jì)困難。人民群眾衣不蔽體食不果腹，就不可能去接受教育。同時(shí)“中共中央也非常重視教育同生產(chǎn)的結(jié)合，1939年，毛澤東在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中，表揚(yáng)了根據(jù)地青年在學(xué)習(xí)的同時(shí)參加生產(chǎn)勞動(dòng)。在此指導(dǎo)下，根據(jù)地學(xué)校都非常重視生產(chǎn)勞動(dòng)教育，1939年，晉察冀根據(jù)地召開了邊區(qū)教育會(huì)議，確定國(guó)民教育和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來作為三大主要工作之一”。根據(jù)生產(chǎn)情況不同，采取靈活的教學(xué)方式。因此，需要把教育同生產(chǎn)結(jié)合起來，在保證人民的正常生活下，才可能動(dòng)員群眾接受教育，促進(jìn)根據(jù)地教育發(fā)展。

4.教育同婦女解放相結(jié)合。根據(jù)地發(fā)起的婦女社會(huì)教育，使很多婦女得到了受教育的機(jī)會(huì)。婦女個(gè)人知識(shí)水平的提高和自我意識(shí)的覺醒，使婦女從思想、人身等方面等到了解放，從而有利于婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！耙缘诎藢^(qū)為例，抗戰(zhàn)前婦女幾乎沒有受教育的權(quán)力，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，從1938年起參加社會(huì)教育的女學(xué)員7976人，占學(xué)員總數(shù)的25%;1939年達(dá)到48393人，上升至學(xué)員總數(shù)的30%;1940年達(dá)到160153人，更升至學(xué)員總數(shù)的47%。在冀中地區(qū)，1937年冬到1938年春，就已經(jīng)普遍建立了婦女識(shí)字班，大部分的青壯年婦女都參加了學(xué)習(xí)”。

二、晉察冀根據(jù)地婦女社會(huì)教育的影響

“戰(zhàn)爭(zhēng)教育了人民，人民戰(zhàn)勝了敵人”。在這樣艱苦的環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨在晉察冀根據(jù)地內(nèi)實(shí)施的婦女社會(huì)教育工作取得了很大的勝利，對(duì)婦女個(gè)人及她們家庭及社會(huì)等方面都來了很大的影響。

1.對(duì)婦女個(gè)人的影響。在文化知識(shí)方面，廣大婦女文化水平和知識(shí)素養(yǎng)的提高，不但使婦女掃盲工作得到了很大進(jìn)展，同時(shí)還培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的婦女人才。這樣不僅鼓動(dòng)了更多的婦女加入到識(shí)字班、冬學(xué)教育、民眾學(xué)校等活動(dòng)中，而且還解除了封建迷信思想對(duì)婦女的束縛，婦女有了人生的自由。并且在把學(xué)習(xí)與生產(chǎn)相結(jié)合的應(yīng)運(yùn)過程中進(jìn)一步提高了婦女的地位?！坝羞@樣一個(gè)事實(shí)，根據(jù)地的青壯年婦女(某些老年婦女)和村婦女干部，許多都帶著日記本，大襟上掛著鋼筆，都能認(rèn)識(shí)自己的名字，查看路條。一部分青壯年婦女，能夠?qū)懶庞涃~，特別是全邊區(qū)脫離生產(chǎn)的婦女干部，80%以上，過去是目不識(shí)丁的勞動(dòng)?jì)D女，現(xiàn)在能寫工作報(bào)告和普通的信件，能看一般的報(bào)紙”。

但是，有些婦女沒有知識(shí)功底，接受能力比較差，學(xué)的知識(shí)比較死板，所以認(rèn)為老師教的就是對(duì)的，就是真理，不曉得變通。這樣就形成了教條主義思想，不利于文化知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。還有無論那一種社會(huì)教育的形式，它的主要目的都是掃盲，大部分都是只要能學(xué)會(huì)識(shí)字、寫字就算完成了學(xué)業(yè)。沒有讓一些有潛力的婦女繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)深造，從而也造成了一部分可造人才的流失。同時(shí)，教育的不平衡性造成了婦女之間知識(shí)水平的差距。

在政治思想方面，婦女政治思想覺悟的提高，讓很多婦女走出了灶臺(tái)，走出了家門，走出了束縛，融入了社會(huì)。她們開始關(guān)心時(shí)事政治，開始關(guān)心國(guó)家和社會(huì)。愈發(fā)增強(qiáng)了婦女的民族意識(shí)、民族精神和民族自尊心，使她們更加積極主動(dòng)地加入到抗戰(zhàn)的行列當(dāng)中。如:曲陽婦女領(lǐng)袖任霄，阜平女英雄劉耀梅。

在生產(chǎn)方面，婦女對(duì)生產(chǎn)和一些科學(xué)知識(shí)有了很多的了解，然后把學(xué)到的知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合在了一起，這使婦女感覺到了知識(shí)的重要性和有用性，增加了她們學(xué)習(xí)的興趣，提高了她們學(xué)習(xí)的積極性?！霸诟菲娇h，由于耕地面積的增加，耕作方法的改良，防治病蟲害技術(shù)的提高。據(jù)初步估算，全區(qū)糧食可增加二十五萬大石”。

2.對(duì)家庭的影響。婦女通過學(xué)習(xí)，擺脫了文盲的帽子，解除了封建愚昧思想的束縛，改變了婦女的生存狀態(tài)。隨著婦女知識(shí)水平和女性素養(yǎng)的提高，婦女有了獨(dú)立的思想意識(shí)，她們對(duì)丈夫的依賴性逐漸減弱。不再像以前一樣一味的忍受、順從，也敢于爭(zhēng)取自己在家庭中的合法權(quán)益。另一方面，婦女個(gè)人素質(zhì)提高，能更好的操持家里，和丈夫、公婆和睦相處。同時(shí)，婦女文化水平提高后，使她們認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，有利于提高對(duì)下一代子女的教育。

還有婦女在受教育過程中有了勞動(dòng)生產(chǎn)方面的知識(shí)，從而提高了生產(chǎn)方面的產(chǎn)量，家庭經(jīng)濟(jì)收入也隨著增加，提高了她們?cè)诩彝ブ械牡匚?。“在冀晉區(qū)，通過生產(chǎn)方式對(duì)紡織婦女進(jìn)行文化教育，不僅給發(fā)展紡織事業(yè)帶來很大便利，而且，創(chuàng)造了全區(qū)歷史上第一次布匹的自給的奇跡”。

3.對(duì)中國(guó)革命的影響。通過抗戰(zhàn)時(shí)期婦女社會(huì)教育，不僅使婦女的文化知識(shí)水平得到了提高，而且還使她們的政治思想覺悟和民族自尊心、自信心提高。把日本侵略者驅(qū)逐出中國(guó)，進(jìn)行徹底抗日的思想就廣泛地滲透到了婦女的頭腦當(dāng)中，廣大婦女的抗日意識(shí)大大覺醒，使她們積極主動(dòng)的參加到抗戰(zhàn)中來，這就為抗戰(zhàn)的早日勝利起到了重要的促進(jìn)作用。就像毛澤東在中國(guó)女子大學(xué)開學(xué)典禮的講話中所說的:“婦女同志在抗戰(zhàn)中起到了非常重要的作用，在中國(guó)假如沒有占半數(shù)的婦女的覺醒，中國(guó)的抗戰(zhàn)就不會(huì)勝利。婦女同志她們教育子女，鼓勵(lì)丈夫，動(dòng)員群眾，只有婦女都被動(dòng)員起來了，全中國(guó)的人民也必然會(huì)被動(dòng)員起來，這是沒有問題的，全中國(guó)的婦女起來抗日之時(shí)，就是中國(guó)反侵略革命的勝利之日”。同時(shí)，很多婦女還擔(dān)當(dāng)了大量的鞏固革命根據(jù)地的工作，如:慰勞軍隊(duì)、生產(chǎn)、救護(hù)、動(dòng)員參戰(zhàn)，等等，甚至在有的地區(qū)一些婦女還拿起了刀槍，親自參加到抗戰(zhàn)中，這對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的早日到來起到了重要的作用。

但是，在根據(jù)地還有一些婦女依舊處在封建思想的束縛之中，沒有被動(dòng)員起來，也沒有參加教育，她們依舊停留在家中不問世事。

總之，雖然晉察冀根據(jù)地婦女社會(huì)教育在形式和內(nèi)容等方面存在一定的問題和缺陷。但總的來說，晉察冀抗日革命根據(jù)地的婦女社會(huì)教育是很有成效的。它對(duì)掃除文盲，提高根據(jù)地婦女的文化水平，鞏固根據(jù)地政權(quán)起到了積極地作用。同時(shí)也對(duì)根據(jù)地教育事業(yè)的發(fā)展提供了幫助。在新中國(guó)成立前夕，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人鄧穎超指出:“解放區(qū)婦女所走的道路，是我們?nèi)珖?guó)婦女的榜樣。”14毫無疑問，根據(jù)地婦女社會(huì)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也為新中國(guó)開展婦女教育提供了有益的借鑒。

［1］張國(guó)祥.山西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史［M］.太原:山西人民出版社，1992.

［2］齊紅深.日本侵華教育史［M］.北京:人民教育出版社，2002.

［3］孫培青.中國(guó)教育史［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，1991.

［4］韋鈺.中國(guó)婦女教育［M］.杭州:浙江教育出版社，1995.

［5］張鳳娟.晉察冀根據(jù)地冬學(xué)運(yùn)動(dòng)與社會(huì)變遷［D］.河南大學(xué)，2010，(5).

［6］楊穎.抗戰(zhàn)初期晉察冀邊區(qū)的婦女動(dòng)員［J］.黨史文苑，2008，(5).

［7］鄧紅.論晉察冀邊區(qū)的社會(huì)教育［J］.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，1999，(2).