劉珍珍
摘 要:辛亥革命后的政治亂象,人們認(rèn)為袁世凱的帝制復(fù)辟使得辛亥革命的政治理想毀于一旦,1916年袁世凱死后,形成了以割據(jù)和混戰(zhàn)為特征的軍閥政治,直至1928年蔣介石建立“南京國(guó)民政府”,從表面上結(jié)束了亂政。但是,長(zhǎng)期分裂的因素早已存在,而辛亥革命的復(fù)雜性也是軍閥政治產(chǎn)生的不可或缺的原因之一。
關(guān)鍵詞:太平天國(guó);地方自治;辛亥革命
中圖分類(lèi)號(hào):K25 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)08-0182-02
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)吹前奏
回顧19世紀(jì)的清政府,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給自居天朝大國(guó)的清政府以沉重的一擊,戰(zhàn)敗的屈辱和以太平天國(guó)起義為首的各地農(nóng)民起義使得清王朝陷入內(nèi)交外困的局面。對(duì)于帝國(guó)內(nèi)部的叛亂,清王朝的八旗兵、綠營(yíng)無(wú)法鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義,于是提拔漢人地方督撫曾國(guó)藩,由此開(kāi)始了中央集權(quán)的下移、地方政治勢(shì)力的崛起。曾國(guó)藩及其湘軍不辜負(fù)清王朝重托一舉擊敗太平軍,但以曾國(guó)藩為首的地方大員,并沒(méi)有因?yàn)槠涞胤綑?quán)力的擴(kuò)大而做出任何傷及清王朝中央集權(quán)的事情。
雖然1853年“就地籌餉”的厘金制度揭示了中央財(cái)權(quán)下移的趨勢(shì),但是清王朝也沒(méi)有聽(tīng)之任之,也曾在事后采取了一些加強(qiáng)中央財(cái)權(quán)的改革。不置可否,厘金制度從制定之日起便獨(dú)立于國(guó)家財(cái)政系統(tǒng)之外,而由統(tǒng)兵大臣和地方督撫自行掌控。與此同時(shí),原先由戶(hù)、吏兩部管理,地方無(wú)權(quán)插手的捐納權(quán)限也于1853年轉(zhuǎn)移下放到了地方。由此,地方督府對(duì)內(nèi)可以辦捐,對(duì)外可以借債,進(jìn)而逐步形成以厘金局為中心、獨(dú)立于中央的地方財(cái)政體系。
隨后,清政府準(zhǔn)許各省地方督撫籌辦勇?tīng)I(yíng),并建立地方武裝,淮軍、練軍、北洋軍、自強(qiáng)軍、新軍等地方私人武裝趁勢(shì)崛起,其營(yíng)制都是承襲湘軍,“其所部留防勇丁,割據(jù)水陸,統(tǒng)領(lǐng)營(yíng)官皆由私受”。從用人權(quán)層面來(lái)看,與太平天國(guó)交戰(zhàn)時(shí)以軍官出任地方官的辦法被保留下來(lái),而獎(jiǎng)勵(lì)軍功的結(jié)果又使得地方督撫能夠任意提拔與舉薦心腹或是親信出任地方官吏。這種情形一直持續(xù)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,此后仍繼續(xù)此法。中央財(cái)、政、軍三項(xiàng)大權(quán)旁落,使得地方分權(quán)系統(tǒng)得以形成。誠(chéng)如康有為指陳:“夫立國(guó)之道,兵食味先,而財(cái)政、兵政皆散在各省,如何籌餉、如何練兵、如何開(kāi)軍械局、如何開(kāi)銀行、如何鑄錢(qián)幣,一皆聽(tīng)各省督撫之各自為謀”[1]。
正如英國(guó)學(xué)者范德溫認(rèn)為,軍閥主義不僅僅是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的中央與地方權(quán)力變化的結(jié)果,也不是因?yàn)樾梁ジ锩笾T多政治領(lǐng)導(dǎo)人未能達(dá)成一致共識(shí)。相反,帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的蠶食、國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩的局面以及現(xiàn)代的、工業(yè)化的軍隊(duì)在世界范圍狂風(fēng)暴雨式地興起,促使中國(guó)各地方建立自己的軍隊(duì)。傳統(tǒng)財(cái)政體制的財(cái)政危機(jī)和財(cái)政支持,稅收改革和稅收增長(zhǎng)的壓力和焦慮也導(dǎo)致地方軍事力量贏得公共財(cái)富的爭(zhēng)奪,也導(dǎo)致了地方政權(quán)以省或聯(lián)邦主義為借口的抵制。
地方權(quán)力的上升和中央權(quán)力的下降雖然始于太平天國(guó)起義時(shí)期,但筆者并不認(rèn)為適當(dāng)?shù)亟o予地方權(quán)力就會(huì)是導(dǎo)致中央集權(quán)的式微,相反,在合理的制度構(gòu)架內(nèi),地方的強(qiáng)大對(duì)于帝國(guó)整體會(huì)起一個(gè)鞏固作用。正如,美國(guó)的聯(lián)邦制下,各州的強(qiáng)大反而造就了一個(gè)強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國(guó)。
二、地方自治運(yùn)動(dòng)埋伏筆
19世紀(jì)50年代以來(lái),西方憲政思想的傳播刺激了中國(guó)的一批政治精英和知識(shí)分子,他們開(kāi)始鼓吹和推行地方自治。以康梁為首的立憲派,積極宣揚(yáng)憲政思想和地方自治,敦促清政府進(jìn)行改革??涤袨樽珜?xiě)《公民自治篇》,對(duì)實(shí)行地方自治提出初步具體的構(gòu)想;梁?jiǎn)⒊戈悾缘胤阶灾螢榱?guó)之本,是中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命派雖然倡導(dǎo)推翻清政府的中央集權(quán)統(tǒng)治,但對(duì)地方自治卻持默認(rèn)支持態(tài)度。中國(guó)同盟會(huì)在1905年成立時(shí)的宣言就規(guī)定,“在約法時(shí)期,軍政府以地方自治權(quán)歸之其他之地人民,地方議會(huì)議員及地方行政官皆由人民選舉?!盵2]1908年12月,清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,隨后發(fā)布上諭,在全國(guó)各省推行地方自治。隨后一年又頒布了《自治研究所章程》,規(guī)定各省省城及各府廳州縣設(shè)立自治研究所,以“講習(xí)自治章程,造就自治職員”[3]。此后又陸續(xù)頒布各種相關(guān)章程使得自治政策更趨完善。這里我們需要澄清一點(diǎn),清末的地方自治政策是作為預(yù)備立憲的重要內(nèi)容而提出的,另一方面是彌補(bǔ)中央對(duì)地方管治不足的問(wèn)題,使得中央管治與地方自治相協(xié)調(diào),從而鞏固搖搖欲墜的清王朝統(tǒng)治。
但實(shí)際上,改革的結(jié)果卻未遂清政府的心意,清政府所希望的國(guó)家權(quán)益與地方權(quán)益的和諧美夢(mèng)化為泡影。地方自治機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)不但沒(méi)有鞏固清政府的統(tǒng)治,反而成為了中央政權(quán)的威脅和挑戰(zhàn)。同時(shí),紳商力量的興起與中央權(quán)力的衰微,使得中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)強(qiáng)調(diào)的中央集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治大為削弱,各種權(quán)力旁落到了地方各級(jí)官吏之手。清政府倡導(dǎo)和推行地方自治后,不得不將其原有的大批地方公共事務(wù)管理權(quán)甚至稅收、司法、警務(wù)、市政管理、外事等權(quán)力下放地方,反映了清政府專(zhuān)制權(quán)力的松動(dòng)。正如列寧所言,“自治制度和專(zhuān)制制度根本不能相容?!盵4]
加之1905年科舉制的徹底廢除,使清政府對(duì)士紳階層的最后一道約束力被徹底沖破。傳統(tǒng)的附屬于皇權(quán)的“忠實(shí)門(mén)徒”開(kāi)始打破皇權(quán)的羈絆和沖決不參政的藩籬,積極參與政治活動(dòng),并要求削弱皇權(quán),擴(kuò)張紳?rùn)?quán)。最鮮明的體現(xiàn),就是1908年風(fēng)行的“地方自治”運(yùn)動(dòng),它使士紳階層借機(jī)掌控了各地方的咨議局。士紳參政的愿望及紳?rùn)?quán)瘋狂擴(kuò)張使清政府的中央集權(quán)出現(xiàn)下移,使清政府對(duì)各地權(quán)力的管制出現(xiàn)失控,使得傳統(tǒng)的中央集權(quán)專(zhuān)制制度走向“分崩離析”的懸崖。
地方自治運(yùn)動(dòng)賦予了清末新式紳商一些權(quán)力,他們的社會(huì)地位也隨之提高,成為制衡中央權(quán)威的一股強(qiáng)大力量。如“清末上海的地方自治機(jī)構(gòu),已經(jīng)演變成實(shí)際的地方權(quán)力機(jī)關(guān),紳商對(duì)自治機(jī)構(gòu)的人事又擁有極大的自主權(quán),可以說(shuō)上海紳商已經(jīng)成為上海政治社會(huì)的重心?!盵5]再如東南互保事件,則宣告了中央集權(quán)的式微和地方實(shí)力派的崛起。從劉坤一在光緒廢立問(wèn)題上的強(qiáng)硬立場(chǎng),到李鴻章指認(rèn)宣戰(zhàn)諭旨為“矯詔”,其根本原因就在于東南地區(qū)在政治軍事方面握有實(shí)權(quán),能夠獨(dú)立于清朝中央統(tǒng)治集團(tuán)之外。由此可見(jiàn),地方自治運(yùn)動(dòng)如一場(chǎng)及時(shí)雨,正好為各省督撫的地方自治提供了絕好借口,使得早已衰微的中央集權(quán)更加奄奄一息。辛亥革命后,清政府滅亡,地方各自為政,政治一片混亂。孫中山所倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)法案無(wú)法實(shí)現(xiàn),民國(guó)的政治大權(quán)落入袁世凱之手,然而袁世凱的集權(quán)努力也以失敗告終。其后的北洋軍閥也模仿袁氏之法,以“分權(quán)”和“自治”為名,行專(zhuān)制割據(jù)之實(shí)。隨著清政府的垮臺(tái)和“中華民國(guó)”的建立,地方自治機(jī)構(gòu)因其合法性基礎(chǔ)而繼續(xù)納入“民國(guó)”的政治體系。地方士紳也趁機(jī)攫取了相當(dāng)?shù)臋?quán)力,成為“民國(guó)”時(shí)期地方的一支重要政治力量,也為軍閥政治的出現(xiàn)埋下了伏筆。
費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》一書(shū)中指出,“帝國(guó)權(quán)力的下滑和地方勢(shì)力的上升是軍閥割據(jù)的開(kāi)始,工商業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程使這種進(jìn)度加劇,而革命的爆發(fā)則為其提供了契機(jī)?!币虼宋覀儾坏貌谎芯恳幌滦梁ジ锩鼘?duì)其的影響。
三、辛亥革命的后遺癥
周錫瑞分析說(shuō),辛亥革命有兩張面孔:一張是進(jìn)步的民主共和主義的面孔;一張是封建主義的面孔。前者在某種程度上掩蓋了后者,混淆了人民的判斷。但這兩張面孔卻一致攻擊了中央集權(quán)獨(dú)裁專(zhuān)制。周錫瑞在這里所說(shuō)的封建是類(lèi)似歐洲中世紀(jì)的分封制。承認(rèn)這一點(diǎn)我們就可以明白為何辛亥革命后出現(xiàn)的政治亂象了。封建一方面是中央專(zhuān)制的劊子手,讓延續(xù)千年的大一統(tǒng)政體解體;另一方面又是封建割據(jù)的催化劑,造成天下的分崩離析。而這個(gè)封建又是士紳階層所一直覬覦的。
辛亥革命結(jié)束了延續(xù)兩千多年的王朝體制,可見(jiàn)1911年垮臺(tái)的不僅僅是一個(gè)專(zhuān)制王朝,而是一個(gè)中華帝國(guó)。中央政權(quán)的實(shí)力和其所憑借的文明是中華帝國(guó)的存在的根基。清末中華帝國(guó)駕馭各省的實(shí)力已經(jīng)大不如前,地方坐大,國(guó)庫(kù)羞澀,清政府已無(wú)法控制地方各省的離心傾向。民國(guó)政府采取了各省獨(dú)立的形態(tài),進(jìn)而導(dǎo)致了革命后國(guó)內(nèi)呈四分五裂的狀態(tài)。事實(shí)上,舉起革命大旗的人并不是革命者,而是蓄積于民間的“各省之力”。辛亥革命不僅是一場(chǎng)共和對(duì)專(zhuān)制的革命,還是一場(chǎng)地方對(duì)中央的革命,封建對(duì)皇權(quán)的革命。這一各省獨(dú)立的革命形式,在后來(lái)又上演過(guò)多次。如二次革命中的江西獨(dú)立,后來(lái)反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝的西南各省獨(dú)立,均意味著在辛亥革命之后,中央政府是否合法有道,其判斷的標(biāo)準(zhǔn)已轉(zhuǎn)移到地方各省,即地方是否承認(rèn)中央的最高權(quán)威。陳志讓指出,辛亥革命之后中國(guó)雙重的分崩離析表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是中央不能控制地方,法律不能控制派系,但兩者又是相互關(guān)聯(lián)的[6]。
按照孫中山的設(shè)想,辛亥革命后的民國(guó)政府應(yīng)該走以憲制為中心的合眾建國(guó)道路,然而各種政治勢(shì)力的重心不在憲政,而在爭(zhēng)奪國(guó)家的最高權(quán)力。內(nèi)閣制也好,總統(tǒng)制也罷,都是圍繞著爭(zhēng)奪國(guó)家最高權(quán)力。而那些無(wú)法覬覦皇位的封建軍閥勢(shì)力,則仰仗地方自治的名義,割據(jù)一方,搞成分而治之的小獨(dú)裁??芍^“封建之失,其專(zhuān)在下,郡縣之失,其專(zhuān)在上?!?/p>
陳獨(dú)秀曾尖銳地批評(píng)道:“武人割據(jù)是中國(guó)政象紛亂的源泉,建設(shè)在武人割據(jù)的欲望上面之聯(lián)省論,不過(guò)冒用聯(lián)省自治的招牌,實(shí)行‘分省割據(jù)、‘聯(lián)督割據(jù)罷了?!盵7]陳仲甫所言可謂一語(yǔ)道破其中玄機(jī)。辛亥革命是地方獨(dú)立的開(kāi)端,但革命之后卻偏離了立憲建國(guó)的道路,地方各派轉(zhuǎn)而追逐國(guó)家最高權(quán)力,最終釀成民國(guó)初年政治亂局。
唐德剛認(rèn)為清帝國(guó)“不是一朝一夕建立起來(lái)的,當(dāng)然也不是一朝一夕就可以輕易廢除得了的?!蓖瑫r(shí)指出封建帝國(guó)是一個(gè)整體,“要從一個(gè)古老的封建社會(huì)制度,或帝國(guó)制度,轉(zhuǎn)入一個(gè)民主代議制度,這種制度轉(zhuǎn)型,就非三年五年之功了。事實(shí)上,東西方歷史都告訴我們,這項(xiàng)轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)需時(shí)數(shù)百年,始能盡其全功?!盵8]
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