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【摘 要】大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，關(guān)系到未來(lái)的國(guó)家發(fā)展、壯大。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)，提高他們的道德素質(zhì)，對(duì)建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義有深遠(yuǎn)而重大的意義。

【關(guān)鍵詞】思想道德；德育的核心環(huán)節(jié)；體系

當(dāng)前，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，某些高職院校偏重于大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，忽視了大學(xué)生的思想道德建設(shè)，造成了大學(xué)生思想道德行為缺失等諸多不良后果，對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家造成不良影響。因而，抓好、加強(qiáng)高職院校學(xué)生思想道德建設(shè)勢(shì)在必行。

1.堅(jiān)持立德為先，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)

1.1巧用“孝文化”，找回立德之本

新一任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平號(hào)召學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，習(xí)近平同志談到：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！鞍偈滦橄取保靶ⅰ笔恰吧剖歉刚?，從老者，子承老也”。狹義的“孝”為尊養(yǎng)父母，對(duì)祖先的情感，是種樸素的家庭倫理，表現(xiàn)為物質(zhì)和精神層面。而廣義的“孝”則擴(kuò)大到社會(huì)、國(guó)家。古有岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，張仲景、華佗的“孝廉”。而今隨著社會(huì)的物欲橫流，獨(dú)生子成為家庭的小太陽(yáng)，家里的長(zhǎng)輩無(wú)不圍其轉(zhuǎn)，聽(tīng)其言，從其行，“二十四孝爺爺、二十四孝媽媽”使這種大公無(wú)私、養(yǎng)親尊親的古老傳承日益沒(méi)落、甚至消亡。沒(méi)有了立德之本，缺失了傳統(tǒng)精華文化底蘊(yùn)，造成了現(xiàn)在高職學(xué)生如沒(méi)有航標(biāo)的小船，被生活、社會(huì)中得各種不良現(xiàn)象、行為所熏染，造成思想道德行為缺失。因而，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，吸收文化精髓，從“根”部抓起，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

1.2善用“感恩之心”，喚起立德之知

“感恩之心”是傳統(tǒng)文化延伸的情感，是“仁”、“義”、“孝”的根本。“仁者樂(lè)山”感念自然之恩，“士為知己者死”感念知遇之恩，“愛(ài)親、敬親”感念父母、長(zhǎng)輩養(yǎng)育之恩。美好情感的抒發(fā)，宣泄，無(wú)不是“感恩之心”的應(yīng)用，善用“感恩之心”，把這些被物質(zhì)主義、拜金主義、個(gè)人主義、甚至享樂(lè)主義環(huán)境熏陶的從小嬌生慣養(yǎng)的大學(xué)生喚醒，喚起他們尊親、孝親、養(yǎng)親的立德良知。在此基礎(chǔ)上，從“愛(ài)親”到“博愛(ài)”“泛愛(ài)眾”，培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任之心。

2.發(fā)揮正能量，加強(qiáng)心理咨詢對(duì)思想道德建設(shè)的影響

心理咨詢是思想政治教育的一部分，是心理健康教育的一種常見(jiàn)方式，越來(lái)越多的高職院校針對(duì)著現(xiàn)在學(xué)生特點(diǎn)開設(shè)了心理咨詢室、心理咨詢課堂，對(duì)思想道德建設(shè)起到了促進(jìn)、推動(dòng)作用。

2.1認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)情緒抑郁對(duì)學(xué)生的困擾

抑郁是大學(xué)生常見(jiàn)的情緒困擾，是一種感到無(wú)力應(yīng)付外界壓力而產(chǎn)生的消極情緒體驗(yàn)，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)自殺或自我懲罰行為，甚至出現(xiàn)危害社會(huì)的行為?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)為90后的獨(dú)生子女，他們的心里依賴性強(qiáng)，自主能力差，自我責(zé)任意識(shí)，家庭意識(shí)，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，新的學(xué)習(xí)環(huán)境，生活環(huán)境的變遷，會(huì)導(dǎo)致他們出現(xiàn)不適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而產(chǎn)生抑郁的情緒，因而，認(rèn)識(shí)到困擾學(xué)生的抑郁情緒，加強(qiáng)學(xué)生的心理咨詢，提高、改善其心理素質(zhì)，形成健康的心理素質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志、抗挫折能力、抗失敗能力。使學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，客觀的分析社會(huì)和人生，科學(xué)的分析一切事物，妥善處理好各種問(wèn)題，做到客觀地評(píng)價(jià)自我，積極地悅納自我，從而保證有良好的心境和情緒。

2.2積極的心理暗示，調(diào)整不良情緒對(duì)學(xué)生的影響

暗示分為2種：積極的自我暗示和消極的自我暗示。消極的自我暗示常常導(dǎo)致消極的情緒，這種消極的自我暗示會(huì)強(qiáng)化消極因素，從而陷入惡性循環(huán)。積極的自我暗示常常是調(diào)劑情緒走向成功的催化劑，其基礎(chǔ)是對(duì)自己能力充分而客觀的估計(jì)，通過(guò)心理咨詢，用積極的內(nèi)部或外部語(yǔ)言鞭策、鼓勵(lì)，使不良的情緒逐漸得以改善，從而形成健康的心理。

2.3灌輸正能量，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的正面影響

“點(diǎn)燃正能量，引爆小宇宙”、“點(diǎn)燃正能量，運(yùn)氣擋不住”這些勵(lì)志口號(hào)從網(wǎng)絡(luò)傳遞到中國(guó)各地，通過(guò)灌輸社會(huì)的溫暖、感人的人與事，“人之初，性本善”讓學(xué)生從心底觸動(dòng)，喚起善良、健康的思想理念，學(xué)會(huì)善待自己、善待家人、善待朋友、善待社會(huì)。在正能量的傳遞中感受那份“予人玫瑰，手有余香”的欣喜。

3.以活動(dòng)為主線，借助大學(xué)文化建設(shè)，推動(dòng)思想道德建設(shè)發(fā)展

大學(xué)生正處于社會(huì)化的青春期，從繁忙的高中備考生活解脫出來(lái)，大學(xué)校園中的校園文化對(duì)其吸引較大、也影響很大。當(dāng)代大學(xué)生的校園文化表現(xiàn)為多種社會(huì)文化交織、互動(dòng)，并由此形成一種綜合的精神氛圍，這種精神氛圍對(duì)大學(xué)生形成價(jià)值觀、價(jià)值取向起到了舉足輕重的作用。

3.1以多種形式開展集體主義教育、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)道德觀

科技興企、科技興農(nóng)、文化服務(wù)、軍學(xué)共建、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)掛職鍛煉、義務(wù)支教、敬老愛(ài)老、普法宣傳、西部志愿者等這些體現(xiàn)出校園與社會(huì)、校園與社區(qū)、校園與開發(fā)的優(yōu)良社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)青年學(xué)生利用自身人才智力優(yōu)勢(shì)參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，并在服務(wù)社會(huì)過(guò)程中勵(lì)煉自我，全面成才。通過(guò)大學(xué)文化的建設(shè)，引導(dǎo)青年學(xué)生走入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)才干，磨礪意志品質(zhì)。培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)觀、進(jìn)取、完善自身的發(fā)展，從追求自身的舒適、享樂(lè)，轉(zhuǎn)向社會(huì)主流的發(fā)展，樹立健康的價(jià)值觀、人生觀，繼而推動(dòng)思想道德建設(shè)發(fā)展。

3.2堅(jiān)持全面發(fā)展，完善學(xué)生綜合評(píng)價(jià)體系

把綜合素質(zhì)納入學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)考核體系，開展“學(xué)子講堂”、文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)；積極扶持社團(tuán)建設(shè)，打造1-2個(gè)在省內(nèi)有影響的學(xué)生品牌社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；充分利用校內(nèi)外各種資源，建立一支專兼結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資團(tuán)隊(duì)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)，努力做好“大學(xué)生應(yīng)用技術(shù)研究介入計(jì)劃”項(xiàng)目，將社會(huì)主義的核心價(jià)值觀融入思想道德建設(shè)。

4.建立良好師生關(guān)系，全面了解學(xué)生狀況，促進(jìn)思想道德建設(shè)的完善

“最好的教育不是灌輸，而是啟迪”，教師的人格魅力、知識(shí)水平，學(xué)生對(duì)其的認(rèn)可程度，使這句話得以更好的實(shí)現(xiàn)，而這句話的實(shí)施對(duì)促進(jìn)思想道德建設(shè)的完善也起到了很大作用。良好的師生關(guān)系，如一條紐帶，將教師與學(xué)生聯(lián)系的更為緊密，使學(xué)生更愿意從教師那里得到指導(dǎo)、接受教育。良好師生關(guān)系的建立，需要教師對(duì)學(xué)生多一些尊重，多一些包容，多一些理解，多一些關(guān)心，多一些幫助，多一些慈愛(ài)?！坝孜嵊啄酥寥酥住保衙恳粋€(gè)學(xué)生看做是自己的孩子，作為一名教師，用無(wú)私的親情，友情，平等之情來(lái)了解學(xué)生，溝通學(xué)生，從而全面掌握學(xué)生的狀況，有策略，有目的、有計(jì)劃的開展思想道德建設(shè)的推進(jìn)和完善。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]權(quán)福軍等.大學(xué)生思想道德修養(yǎng).山東大學(xué)出版社，2011.11.