盧軍　田遠(yuǎn)芬

【摘要】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)既要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場與觀點(diǎn)也要適應(yīng)新的形勢變化。所謂站穩(wěn)立場就是要以宣傳、傳播、解釋馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)為主，不如此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就會喪失獨(dú)立課程的地位。所謂求新求變就是要力爭觀點(diǎn)均衡與思維發(fā)散，不注意觀點(diǎn)的均衡，就會培養(yǎng)認(rèn)識偏激的憤青，使他們不能客觀的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)；不追求思維的發(fā)散，也不會對學(xué)生產(chǎn)生足夠的說服力。我們在“資本”的教學(xué)中應(yīng)用觀點(diǎn)均衡與發(fā)散思維的嘗試取得了較好的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 均衡 發(fā)散

【中圖分類號】G411 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）05-0067-02

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究有著其鮮明的階級立場，就是要尋找最廣大人民特別是無產(chǎn)階級的現(xiàn)實(shí)解放的道路，不堅(jiān)持甚至否定這個立場，無條件認(rèn)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的所謂價值中立原則就會消解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)于無形。但是，今天的時代與馬克思研究與創(chuàng)作《資本論》的時代畢竟有了很大的變化：無產(chǎn)階級的境遇已經(jīng)有了較大改善在某些發(fā)達(dá)的資本主義國家甚至進(jìn)入了“福利主義”；資本已經(jīng)從絕對短缺走向相對過剩而勞動力在某些國家和地區(qū)則出現(xiàn)了相對供給不足的情況；知識經(jīng)濟(jì)時代無形的智力資源越來越成為真正的資本；前蘇聯(lián)和改革開放前中國權(quán)力高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐遇到了破產(chǎn)或重大挫折；包括西方馬克思主義與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的西方社會科學(xué)使我們對宏大敘事背景下主體的重要性與經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀的領(lǐng)域都有了比以往更細(xì)致的認(rèn)知；中國已經(jīng)完全卷入了全球化的浪潮；學(xué)生對知識的接受已經(jīng)進(jìn)入了碎片化與云時代，如此等等。這些時代的變化就要求我們在講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些傳統(tǒng)的內(nèi)容時既要站穩(wěn)立場又必須求新求變。所謂站穩(wěn)立場就是要以宣傳、傳播、解釋馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)為主，不如此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為獨(dú)立課程的存在就沒有必要。所謂求新求變就是要力爭觀點(diǎn)均衡與思維發(fā)散，除了介紹馬克思主義的基本觀點(diǎn)，還要介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)觀點(diǎn)；除了經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，還要介紹其他學(xué)科的相關(guān)認(rèn)識。下面我就以自己在“資本的來源”與“資本的特征”教學(xué)中的內(nèi)容安排為例，淺談一下在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中采行觀點(diǎn)均衡與發(fā)散思維方法的嘗試與努力。

說到資本的來源就不能不提到資本的原始積累，在這一部分的教學(xué)中我采取了三個典型的案例：第一，羊吃人的圈地運(yùn)動；第二，罪惡的黑奴貿(mào)易；第三，丑惡的鴉片貿(mào)易。通過這三個案例，我會讓同學(xué)們記住一系列冷酷的數(shù)字：1714年至1820年，英國有600萬英畝以上的土地被圈占；100噸的船運(yùn)了414名奴隸，船上每個奴隸分得的空間只有5.5英尺長，16英寸寬，400多年的黑奴貿(mào)易使得非洲共損失了1億多人；鴉片大量輸入，不僅使幾百萬中國人感染惡劣的嗜好，也使中國的社會經(jīng)濟(jì)特別是國家財政遭受重大破壞和損失。在這些形象化的素材后面，再引入馬克思的經(jīng)典名言：資本原始積累的過程“是用血與火的文字載入人類編年史的”，“資本來到人間，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”，學(xué)生自然可以高度認(rèn)同。但是僅僅談到血與火還是不全面的。于是我又安排了資本來源的第二個內(nèi)容，就是科技與創(chuàng)新，也安排了三個案例：第一，珍妮機(jī)與工業(yè)革命；第二，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的故事；第三，蘋果成為全世界現(xiàn)金流最充沛的公司。通過這三個案例，我會讓同學(xué)們了解獲得資本除了骯臟其實(shí)還有陽光的路徑，這就是科技發(fā)明，這就是全面創(chuàng)新。沒有蒸汽機(jī)提供的動能就不會出現(xiàn)大規(guī)模工廠化生產(chǎn)的生產(chǎn)模式；沒有珍妮機(jī)就不會有英國毛紡業(yè)的強(qiáng)大競爭力；沒有喬布斯的創(chuàng)新思維，蘋果就不會成為世界上到目前為止現(xiàn)金流最充沛的公司。這樣一來，“血與火”同“科技創(chuàng)新”；“骯臟”與“光明”就達(dá)到了均衡，使學(xué)生就不會對資本產(chǎn)生偏激的原罪論，也激勵他們應(yīng)該有夢想通過自己的創(chuàng)新與努力去積攢自己人生的第一桶金。僅僅如此，我覺得教學(xué)還意猶未盡，所以我加上了第三塊的教學(xué)內(nèi)容，介紹韋伯的《新教倫理與資本主義精神》，韋伯認(rèn)為新教的節(jié)儉理念有利于早期資本的積累，而對于誰才是上帝選民的疑惑或恐懼則催生了人們不懈的奮斗精神，把這樣一個看起來與經(jīng)濟(jì)學(xué)無關(guān)的經(jīng)典名篇放在這里教學(xué)恰到好處，它引領(lǐng)了資本產(chǎn)生的第三種路徑：個人的勤儉與奮斗。至此，我們就對資本來源的教學(xué)真正形成了一個均衡的觀點(diǎn)也培養(yǎng)了同學(xué)們的發(fā)散性思維，實(shí)際上我在課堂上還鼓勵同學(xué)們自己去思考，發(fā)現(xiàn)，找出第四種、第五種直到更多的路徑。

這種教學(xué)中的求新求變——致力于教學(xué)內(nèi)容的觀點(diǎn)均衡與思維發(fā)散的努力我也同樣應(yīng)用于資本特征的教學(xué)中。對于資本的特征，當(dāng)然我們第一個要強(qiáng)調(diào)資本的增值性，資本是能夠帶來剩余價值的價值，資本的本質(zhì)特征是追求自身的增殖，所以資本會采取一切合法與非法的，合乎道德和踐踏道德，呵護(hù)自然與破壞指南，尊重人與傷害人的辦法來追求自身的增殖，剩余價值規(guī)律是資本主義經(jīng)濟(jì)的鐵律，追求增殖的特征在實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)的中國自然也適用。三聚氰胺、假羊肉、蘇丹紅、捂盤、假離婚等等都是這一特征的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。但是僅僅討論這一點(diǎn)還是不夠的，因?yàn)橘Y本想增殖與最后是否實(shí)際增殖并不完全是一回事，這里面還有一些過渡性的環(huán)節(jié)與復(fù)雜的變量。所以，我又導(dǎo)入了資本的第二個特征，就是運(yùn)動性，生命在于運(yùn)動，資本的生命同樣如此。資本要不斷地尋找增殖的機(jī)會，到處去投資，到處去發(fā)現(xiàn)、到處去開拓。這里我也會應(yīng)用很多豐富的案例，例如阿凡提的種金子，單純種下的金子是靜止而非運(yùn)動的，所以它是絕對不可能增殖的，說它會增殖只能是一個騙局。資本只有真正的動起來增殖才有可能。最后我還會講到墊支性與風(fēng)險性。資本要增殖首先要投入，例如租賃廠房，購買設(shè)備，雇傭勞動力。不管資本家自己的增殖夢做得有多好，也不管他對工人的剝削有多殘酷，這都不必然保證他會得到實(shí)際的增殖，因?yàn)樗€會面臨市場競爭、供求關(guān)系，私人勞動與社會勞動的矛盾等方面的風(fēng)險，從這種均衡的觀點(diǎn)出發(fā)，我們就會發(fā)現(xiàn)在資本增殖的運(yùn)動中，并不是只有工人才是無助的，實(shí)際上資本所有人面臨的風(fēng)險與承受的心理壓力與雇傭工人相比有時候甚至有過之而無不及。在這種新思維下，我們除了要繼續(xù)做好維護(hù)工人合法權(quán)益的工作，事實(shí)上，政府與社會也應(yīng)該給投資者創(chuàng)造一個更加公平、寬松、透明的投資環(huán)境，盡力幫助投資者實(shí)現(xiàn)增殖，由此進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的可持續(xù)也是非常重要的。

總之，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)既要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場與觀點(diǎn)也要適應(yīng)新的形勢變化，不注意觀點(diǎn)的均衡，就會培養(yǎng)認(rèn)識偏激的憤青，使他們不能客觀的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)；不追求思維的發(fā)散，也不會對學(xué)生產(chǎn)生足夠的說服力。與時俱進(jìn)，不斷求新求變是保證馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在當(dāng)下有生命力、吸引力、說服力的唯一方向。