李子遲

“《水滸傳》至少要讀三遍”

毛澤東熟讀中國(guó)古典文學(xué)名著，其中一部便是《水滸傳》。毛澤東從少年時(shí)代就開始看《水滸傳》，他在進(jìn)入私塾蒙讀的時(shí)候，就已經(jīng) 熟悉《水滸傳》里的故事、情節(jié)和人物了，這時(shí)是1906年，他十三歲。從讀“水滸”，到介紹“水滸”，到評(píng)論“水滸”，《水滸傳》貫穿了毛澤東七十年的讀書生涯。

據(jù)毛澤東自己回憶，《水滸傳》是對(duì)他少年時(shí)代影響最大的一部書。20世紀(jì)20年代初，他在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦文化書社，所發(fā)售的一百余種中外哲學(xué)和人文科學(xué)書籍里，《水滸傳》是唯一一部中國(guó)古典文學(xué)小說。在主持新民學(xué)會(huì)期間，他建議同人讀《水滸傳》；在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所時(shí)，他介紹宋江和《水滸傳》；在井岡山和中央蘇區(qū)，《水滸傳》是他必讀的一部書；在長(zhǎng)征途中，他急于找尋《水滸傳》來讀；在延安和北京時(shí)期，《水滸傳》又是他書架上必備的古典文學(xué)讀本。他熟悉《水滸傳》的各種版本：一百回的簡(jiǎn)本、一百二十回的繁本、金圣嘆腰斬的七十回本……

毛澤東喜歡《水滸傳》，也經(jīng)常談?wù)摗端疂G傳》、應(yīng)用《水滸傳》里的內(nèi)容和文字。他曾對(duì)徐海東、賀龍兩位將帥說：“中國(guó)有四部名小說，《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》和《水滸傳》，誰不看完這四部小說，不算中國(guó)人?！彼苍鴮?duì)警衛(wèi)員、翻譯等隨身人員說：“《水滸傳》至少要讀三遍?！?/p>

“我這些寶貝在路上到哪兒借去？”

英國(guó)人迪克·威爾遜在他的《歷史巨人——毛澤東》中寫道：1930年3月，“當(dāng)時(shí)毛的全部行裝有兩床毯子，一條布被單，兩套普通的灰軍服，一件銀灰色的毛衣，一件舊大衣，一把破雨傘，一個(gè)吃飯用的缸子和一個(gè)九層的灰色掛包，他用的地圖、文件、書籍——其中有一部他少年就喜愛的《水滸傳》，都裝在這個(gè)掛包里?！?/p>

1932年1月，毛澤東在那次批評(píng)他為“機(jī)會(huì)主義”“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的贛南會(huì)議之后，又犯病了。為了養(yǎng)病，他帶著賀子珍及警衛(wèi)班十三個(gè)人來到東華山。東華山在瑞金東面二三十里處，山上樹木蓊郁，山頂上有座古廟。毛澤東看中了這座古廟，住了進(jìn)去。毛澤東在東華山住了五十多天，連春節(jié)也是在那座古廟里度過的。毛澤東在世外桃源般的東華山埋頭讀書，津津有味地讀了《水滸傳》和《三國(guó)演義》。直到3月上旬，周恩來派項(xiàng)英專門來請(qǐng)毛澤東，毛才下山。

賀子珍回憶說：“在井岡山艱苦的生活中，讀書也許是毛澤東最大的樂趣了。他的口袋里常常裝著一本書，有點(diǎn)兒空閑就拿出來看。所以，后勤部門給他做服裝，根據(jù)他的意思，把衣服的兩個(gè)口袋做得大大的，好往里面裝書。毛澤東博覽群書，什么書都看。他讀過幾年私塾，古文根底很深，很喜歡讀中國(guó)的古典文學(xué)作品。在中國(guó)古典小說中，他最喜歡《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》，每部書都看過好幾遍。他的記憶力很好，看過的書都記得很清楚，而且善于汲取其中有用的東西，加以應(yīng)用?！?/p>

后來，賀子珍聽說有人詆毀毛澤東，說他領(lǐng)導(dǎo)革命不是用馬列主義，而是用中國(guó)的舊小說《水滸傳》和《三國(guó)演義》。賀子珍毫不客氣地反駁說：“這種說法不對(duì)！我們的黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命，是受到了俄國(guó)十月革命的影響，是用馬克思主義的基本原理作指導(dǎo)的。毛澤東同軍隊(duì)中的政治干部，經(jīng)常輪流到各個(gè)連隊(duì)講課。毛澤東是很熟悉中國(guó)歷史的，常常引用歷史上的一些典故，作為工作的借鑒。古代的文學(xué)作品，如《水滸傳》《三國(guó)演義》中的人物及事件，也常常被他引用來，借古喻今。這些發(fā)生在古代中國(guó)土地上的事例，能夠?yàn)楦锩闹袊?guó)所用，這不是很正常、很好的事情嗎？有什么不對(duì)呢？”

1934年，紅軍渡過湘江后，在三面環(huán)山、一面靠水的油榨坪休整。兩副擔(dān)架同時(shí)抬進(jìn)一個(gè)小院子，從擔(dān)架里走下毛澤東和王稼祥。根據(jù)總部的命令，他們必須輕裝，王稼祥就把一時(shí)用不上的東西都扔掉了，還把他讀熟的《兩個(gè)策略》《“左派”幼稚病》等幾本馬列書扔到了地下。過了一會(huì)兒，他又心疼地把這幾本書撿起來，塞進(jìn)挎包，喃喃地說：“扔不得，扔不得！把馬列主義的書扔掉，就不是輕裝，而是解除武裝了?！泵珴蓶|正津津有味地看《水滸傳》，心不在焉地說：“扔不得的就是必要的，總部命令輕裝是扔掉不必要的東西?！蓖跫谙閱柕溃骸袄厦?，你都輕什么裝啦？”毛澤東眼睛仍不離開書本：“我已無裝可輕了，過湘江前，我連飯鍋、牙刷、牙粉都輕裝了?！蓖跫谙橥珴蓶|的鐵皮箱，問道：“你鐵皮箱里還有那么多古書，都是必要的嗎？”毛澤東放下書本，認(rèn)真地說：“《水滸傳》《三國(guó)演義》，還有一些唐宋詩(shī)詞、路上撿來的地方志，都是必要的，比飯鍋、牙刷還必要?！蓖跫谙橛謫枺骸霸趺礇]見到馬列的書呢？”毛澤東幽默地說：“馬列的書向你借來翻翻就行了，我知道你必帶。我這些寶貝在路上到哪兒借去？”

“我愛看的是中國(guó)古代的傳奇小說，特別是其中關(guān)于造反的故事”

1936年在延安時(shí)，毛澤東對(duì)美國(guó)記者斯諾說：“我讀過經(jīng)書，可是并不喜歡經(jīng)書。我愛看的是中國(guó)古代的傳奇小說，特別是其中關(guān)于造反的故事。我讀過《岳飛傳》《水滸傳》《隋唐演義》《三國(guó)演義》和《西游記》等。那是在我很年輕的時(shí)候瞞著老師讀的，老師憎恨這些禁書，把它們說成是邪書。我經(jīng)常在學(xué)校讀這些書，老師走過來的時(shí)候就用一本經(jīng)書把它們蓋住?！?/p>

又據(jù)《毛澤東1936年同斯諾的談話》，毛澤東在同斯諾談話時(shí)說：“我閱讀中國(guó)舊小說和故事時(shí)，有一天忽然想到，這些小說有個(gè)特別之處，就是里面沒有種地的農(nóng)民。人物都是勇士、官員和文人學(xué)士，沒有農(nóng)民當(dāng)主角。對(duì)于這件事，我納悶了兩年，后來就分析小說的內(nèi)容。我發(fā)現(xiàn)它們?nèi)柬灀P(yáng)武士，頌揚(yáng)人民的統(tǒng)治者，而這些人是不種地的，因?yàn)樗麄儞碛胁⒖刂仆恋?，并且顯然是迫使農(nóng)民替他們耕種的?！?/p>

1939年春，毛澤東在抗日軍事政治大學(xué)總校參訓(xùn)隊(duì)講戰(zhàn)略學(xué)，課間休息時(shí)，他看了雷英夫的筆記。據(jù)雷英夫回憶：“毛澤東指著其中的一本筆記問代總參謀長(zhǎng)滕代遠(yuǎn)：‘這個(gè)娃娃的情況你了解嗎？滕代遠(yuǎn)看毛澤東指的是我的筆記本，馬上胸有成竹地說：‘他呀，了解了解，他叫雷英夫，河南洛陽孟津人，來延安是被逼上梁山來的！毛澤東一聽，來了興致，呷了一口茶，繼續(xù)問道：‘說說看，怎么個(gè)被逼上梁山來的？毛澤東對(duì)這件事很重視。所以，一提我是被逼上梁山的，似乎有著特別的興趣?！?/p>

1945年2月22日，延安平劇研究院公演《三打祝家莊》，毛澤東寫信祝賀，說：“我看了你們的戲，覺得很好，很有教育意義。繼《逼上梁山》之后，此劇創(chuàng)造成功，鞏固了平劇改革的道路?！?/p>

1945年8月，毛澤東在重慶談判期間，得知他身邊的幾個(gè)警衛(wèi)員個(gè)個(gè)都是故事迷，非常喜歡聽他講“三國(guó)”、說“水滸”，便給他們開講。毛澤東講故事跟別人講故事有所不同，他講的故事，針對(duì)性強(qiáng)，有的放矢，聽后使人感到，故事本身正是你工作或生活中所遇到或要解決的問題。有一次，在談判的閑暇，毛澤東給工作人員講“浪里白條”張順智斗“黑旋風(fēng)”李逵的故事。他說，張順為發(fā)揮自己嬉水如蛟龍的本領(lǐng)，引李逵到水中搏斗，其結(jié)果“黑旋風(fēng)”的威風(fēng)在水中一掃而盡，被張順輕而易舉大獲全勝。講到此，毛澤東用他濃重的湘音吟道：

駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。

堅(jiān)車載重物，渡河不如舟。

舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀。

生材貴適用，慎勿多苛求。

“魯智深、楊五郎在哪個(gè)寺廟當(dāng)和尚？”

1948年，毛澤東在五臺(tái)山參觀寺院，問方丈：“五臺(tái)山有兩個(gè)名人出家，一個(gè)是魯智深，一個(gè)是楊五郎，他們是在哪個(gè)寺廟里當(dāng)和尚？”

方丈說：“說法各不一樣。五臺(tái)山有幾個(gè)山門，塔院前也叫山門，菩薩寺也有山門。傳說魯智深大鬧五臺(tái)山，是在菩薩頂?shù)乃聫R。菩薩頂寺廟也是五臺(tái)山五大禪處之一。魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西以后便逃到代州，在趙員外的協(xié)助下，來到五臺(tái)山菩薩寺當(dāng)了和尚，起名叫魯智深。一次他喝醉了酒，就醉打山門，大鬧僧堂。他只當(dāng)了七個(gè)月的和尚就被送下了山，去東京汴梁大相國(guó)寺安身。楊五郎一次打敗了仗，在突圍中憤恨奸臣當(dāng)?shù)?，殘害忠良，便決定棄甲，在太平興國(guó)寺出家當(dāng)了和尚。遼兵見他是個(gè)和尚，沒有理睬他。這樣，楊五郎才沒有當(dāng)俘虜。他到太平興國(guó)寺當(dāng)和尚以后，人們就把興國(guó)寺叫五郎廟了?！?/p>

聽方丈說完，毛澤東對(duì)周恩來說：“在五臺(tái)山實(shí)地看了一些古跡，比只聽傳說要實(shí)際多了。以后有機(jī)會(huì)，我們一定要再來看看……”

1949年12月26日，毛澤東在蘇聯(lián)。他在自己屋里處理完事情后，走進(jìn)會(huì)客室，看到汪東興在看書，便問：“你在看什么書？”汪東興說：“在中國(guó)大使館借了一部《水滸傳》?！泵珴蓶|說：“《水滸傳》這部書有一百回本，有一百二十回本，你看的是哪種？”汪東興回答說；“我借的這部是一百二十回的線裝本?！泵珴蓶|笑著說：“很好?？磿窃黾又R(shí)的辦法之一。孔子說，默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！?/p>

1952年8月4日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十八次會(huì)議上講話中指出：“各民主黨派和宗教界要進(jìn)行教育，不要上帝國(guó)主義的當(dāng)，不要站在敵人方面。拿佛教來說，它同帝國(guó)主義聯(lián)系較少，基本上是和封建主義聯(lián)系著。因?yàn)橥恋貑栴}，反封建就反到了和尚，受打擊的是住持、長(zhǎng)老之類。這少數(shù)人打倒了，‘魯智深解放了。我不信佛教，但也不反對(duì)組織佛教聯(lián)合會(huì)，聯(lián)合起來劃清敵我界限?！?/p>

1956年1月10日，毛澤東視察南方途經(jīng)湖南長(zhǎng)沙時(shí)，在火車上會(huì)見周小舟等省、地、縣負(fù)責(zé)人，并同他們進(jìn)行了座談。座談中，毛澤東側(cè)過臉來，看著靠他右邊椅子上的年輕同志，周小舟立即介紹：“這是寧鄉(xiāng)縣縣委第一書記張鶴亭?！泵珴蓶|問張：“你多大年紀(jì)？” 張鶴亭回答說：“三十一歲?！泵珴蓶|又問：“你是哪里人？” 張鶴亭答：“河北省大名縣?！泵珴蓶|聽后，風(fēng)趣地說：“原來你是北京大名府人氏??！盧俊義還是你的老鄉(xiāng)呢！”說得大家都笑起來。

1962年四五月間，毛澤東來到杭州，召集部分政治局委員和大區(qū)書記參加會(huì)議，討論農(nóng)村工作。會(huì)議結(jié)束后，某天晚上浙江省委組織晚會(huì)。晚會(huì)上，有的演員把一些杭州的歇后語說給毛澤東、周恩來猜。毛澤東也給大家說了幾句歇后語，如“楊宗保和穆桂英的姻緣——打出來的”“呂布戲貂蟬——英雄難過美人關(guān)”“林沖上梁山——官逼民反”……

（責(zé)任編輯/呂靜）