摘 要:漢語(yǔ)發(fā)展的不同階段表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式各具特色。本文以古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)三個(gè)時(shí)期的著作《世說(shuō)新語(yǔ)》《水滸傳》《茶館》等為語(yǔ)言材料,對(duì)漢語(yǔ)表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式進(jìn)行歷時(shí)考察,可以看出漢語(yǔ)對(duì)稱表達(dá)方式復(fù)數(shù)形式的發(fā)展主線:由單復(fù)數(shù)同形到在稱謂詞后加表示數(shù)量多的“等、曹、屬、輩”等,最后形成固定的復(fù)數(shù)形尾“們”。伴隨著這一發(fā)展主線,同時(shí)還有其他輔助方式出現(xiàn),如“數(shù)詞+量詞(位、群、伙、幫等)”。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ) 對(duì)稱 復(fù)數(shù)形式
對(duì)稱,指直面對(duì)話時(shí)對(duì)聽(tīng)話方的指稱。表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式,指直面對(duì)話時(shí)對(duì)兩個(gè)或者兩個(gè)以上聽(tīng)話人的指稱。古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)都有各自表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式,特點(diǎn)鮮明。本文以古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)三個(gè)時(shí)期的著作《世說(shuō)新語(yǔ)》《水滸傳》《茶館》等為主要語(yǔ)言材料,對(duì)漢語(yǔ)表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式進(jìn)行歷時(shí)研究。本文還在一定程度上選取古代、近代和現(xiàn)代的其他作品作為輔助語(yǔ)料,以期完備。
一、古代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式
(一) 用單復(fù)數(shù)同形表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
一般,研究者認(rèn)為古代人稱代詞單復(fù)數(shù)采用同一形式來(lái)表達(dá),沒(méi)有明確的界限。郭錫良先生(1996)認(rèn)為:古代漢語(yǔ)人稱代詞沒(méi)有單復(fù)數(shù)的區(qū)別,人稱代詞代表單數(shù)還是復(fù)數(shù)要根據(jù)上下文才能決定。如“爾”“汝”都可以兼用于表示單數(shù)和復(fù)數(shù)。如:
(1)以吾一日長(zhǎng)乎爾,無(wú)吾以也?!缁蛑獱?,則何以哉?(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)
(2)汝無(wú)侮老成人。(《書(shū)·盤(pán)庚》)
唐麗珍(2001)認(rèn)為這種單復(fù)數(shù)同形的現(xiàn)象其實(shí)質(zhì)是有區(qū)別的。她設(shè)想:上古漢語(yǔ)人稱代詞單復(fù)數(shù)雖然在書(shū)面語(yǔ)中采用同一字形,但有可能在口語(yǔ)中存在語(yǔ)音的差別,通過(guò)內(nèi)部屈折來(lái)表示。唐麗珍的設(shè)想有一定合理性。屈折語(yǔ)如英語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)等常常利用語(yǔ)音的內(nèi)部屈折來(lái)表示詞義、詞性、語(yǔ)法功能的不同。雖然漢語(yǔ)是一種孤立語(yǔ),但從理論上說(shuō),世界上沒(méi)有純粹的孤立語(yǔ),也沒(méi)有純粹的屈折語(yǔ)。所以古代漢語(yǔ)中存在用語(yǔ)音屈折來(lái)區(qū)分單復(fù)數(shù)的現(xiàn)象是有可能的。
也有研究者認(rèn)為古代漢語(yǔ)人稱代詞某些形式存在數(shù)的區(qū)別。如周生亞先生認(rèn)為殷方言第一人稱代詞“余”表單數(shù),“我”表復(fù)數(shù),有明確的分工。但到了西周,由于雅言的興起,殷方言人稱代詞數(shù)的特征遭到破壞,與書(shū)面上看不出有數(shù)的限制的雅言的人稱代詞合流了。
總的來(lái)說(shuō),從現(xiàn)存文獻(xiàn)資料看,漢語(yǔ)歷史上確實(shí)存在單復(fù)數(shù)同形的現(xiàn)象。
(二)用“儕、等、曹、屬、輩”等詞表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
王力先生《漢語(yǔ)史稿》認(rèn)為,在先秦時(shí)代,只在《左傳》里有用“儕”表示復(fù)數(shù)的兩個(gè)例子,并且說(shuō)這種“儕”是“儕輩”的意思,“儕”字并非詞尾。漢代以后,有“屬”“曹”“等”“輩”,并且漸漸多見(jiàn)。這些字都是同義詞,它們還保有一定的實(shí)義。
1.第二人稱代詞+儕(等、曹、屬、輩等)。如:
(3)不者,若屬皆且為所虜。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
(4)不愿汝曹效之也。(馬援《戒兄子書(shū)》)
(5)天子使我來(lái),正欲除爾輩。(《隋書(shū)》)
2.其他稱謂+儕(等、曹、屬、輩等)。如:
(6)使君輩存,令此人死。(《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》)
(7)謝問(wèn)曰:“卿等盡不?”皆曰:“今日之言,少不自竭?!?(《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》)
(8)王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空洞無(wú)物,然容卿輩數(shù)百人?!保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》)
(三)“諸X”類對(duì)稱復(fù)數(shù)形式
(9)閬曰:“方問(wèn)國(guó)士,而及諸兄,是以尤之耳。”(《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)
此例中的“諸兄”我們將其稱為“諸+親屬稱謂”類。
(10)(孫興公)曰:“下官才能所經(jīng),悉不如諸賢?!保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)
此例中的“諸賢”,我們將其稱為“諸+美稱”類。
(11)王大將軍于眾坐中曰:“諸周由來(lái)未有作三公者。”(《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)
此例中的“諸周”,我們將其稱為“諸+姓氏”類。
(四)用“二三子”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
(12)子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)
例(12)中,孔子用“二三子”稱呼他的學(xué)生們。
二、近代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式
近代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式在繼承古代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了新的形式。
(一)用單復(fù)數(shù)同形表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
古代漢語(yǔ)里存在“爾”“汝”既表單數(shù)又表復(fù)數(shù)的情況,近代漢語(yǔ)里也有類似的情形:所指不止一人,卻不加“們”。如:
(13)委屈你們幾個(gè),算填了餡了,只是饒你不得。(《兒女英雄傳》)
(二)近代漢語(yǔ)中產(chǎn)生了表示復(fù)數(shù)的固定詞尾“們”
呂叔湘,江藍(lán)生(1985)認(rèn)為,“在宋代的文獻(xiàn)里,們字有懣(滿)、瞞、門(mén)(們)等寫(xiě)法(出現(xiàn)的先后大略依這里的次序)”“元代文獻(xiàn)里雖然也有們,只是少數(shù)例外,大多數(shù)作每”“到明朝中葉以后們字才又多起來(lái)”。
(14)問(wèn)桃杏:賢瞞怎生向前爭(zhēng)得?(《樂(lè)府雅詞》)
(15)不因你瞞番人在此,如何我瞞四千里路來(lái)?(《齊東野語(yǔ)》)
(16)你懣只恃著大江,我朝馬蹄所至,天上天上去,海里海里去。(《黑韃事略》)
“們”表示復(fù)數(shù)的意義有兩種:一種是對(duì)許多人說(shuō)“你們”,另一種是對(duì)一個(gè)人說(shuō)“你們”。如:
(17)你們姐兒倆里頭,我總覺(jué)得你比他合我遠(yuǎn)一層兒似的。(《兒女英雄傳》)
在例(16)中,“你們”就是對(duì)一個(gè)人說(shuō)的,它所表達(dá)的意思仍是復(fù)數(shù)的“你們”。
對(duì)于復(fù)數(shù)形尾“們”的來(lái)源,語(yǔ)言學(xué)界還沒(méi)有定論。呂叔湘(1999)通過(guò)將“輩”字的使用特點(diǎn)及語(yǔ)音方面的特點(diǎn)與“們”作比較,認(rèn)為:現(xiàn)在固然不能肯定地說(shuō)“們”是輩的化身,但是也不能忽視這兩者之間可能有關(guān)系。
李艷蕙、石毓智(2000)認(rèn)為“們”來(lái)自于原來(lái)表示“家庭”“一組”“學(xué)派”的“門(mén)”。因?yàn)樵谥泄艥h語(yǔ)中,“門(mén)”具有與“們”相似的分布,即常用于代詞和表人名詞之后。這種分析有一定的合理性和說(shuō)服力。
再舉幾個(gè)其它用“們”類稱呼表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)的例子:
(18)宋江道:“你弟兄們?nèi)羰强蓱z見(jiàn)宋江時(shí),容我去江州牢城聽(tīng)候限滿回來(lái),那時(shí)卻待與你們相會(huì)?!保ā端疂G傳》第三十五回)
(19)宋江方敢挺身上來(lái)說(shuō)道:“感謝眾兄弟們又來(lái)救我性命!將何以報(bào)大恩!” (《水滸傳》第四十一回)
這里“眾”和“們”都表示復(fù)數(shù)。
近代雖已經(jīng)產(chǎn)生了固定的表達(dá)復(fù)數(shù)的詞尾,但“等”“輩”等表示對(duì)稱復(fù)數(shù)的形式也還在使用。如:
(20)楊志道:“你等小本經(jīng)紀(jì)人,偏俺有大本錢(qián)?”(《水滸傳》第十五回)
(三)用“您”表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式
近代漢語(yǔ)中還出現(xiàn)了主要用于表達(dá)第二人稱復(fù)數(shù)的“您”。呂叔湘先生在《近代漢語(yǔ)指代詞》中對(duì)“您”有研究。他認(rèn)為,“您”初見(jiàn)于金人的諸宮調(diào)?!澳笔莻€(gè)地道的俗字,不見(jiàn)于元代以前的文獻(xiàn),金、元文獻(xiàn)中常借用“恁”字。但“恁”又作“那么”講,在當(dāng)時(shí)口語(yǔ)里是個(gè)常用的字,不能盡著借用,因而又在“你”字底下加個(gè)“心”,就有了“您”,用來(lái)表示“你們”的合音。如:
(21)問(wèn)眾官,“您怎生料敵?”(《三國(guó)志平話》)
(22)您兩個(gè)恰便似一個(gè)印盒里脫將下來(lái)。(《元曲選》)
值得注意的是,近代漢語(yǔ)里,“您”也可以用來(lái)指稱單個(gè)的對(duì)方,但與現(xiàn)代漢語(yǔ)“您”不同,它還不含有恭敬的意味。如:
(23)于時(shí),呂女閑步至于后園,見(jiàn)一小孩兒耍。呂女問(wèn)曰:“您是誰(shuí)家小的?”(《續(xù)前漢書(shū)》)
(24) 我打您個(gè)弟子孩兒?。ā对x》)
(四)用“數(shù)詞+位”表示對(duì)稱復(fù)數(shù)
“位”是帶有表敬意味的量詞,“位”前面的數(shù)詞一般是“二、三、四”等較小的數(shù)目詞,人數(shù)較多的情況下可以用“諸位”來(lái)表示復(fù)數(shù)?!皵?shù)詞+位”還可以和其它稱謂形式組合表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)。例如:
(25)吳用道:“請(qǐng)三位即便去來(lái)。明日起個(gè)五更,一齊都到晁天王莊上去?!?(《水滸傳》第十四回)
(26)史進(jìn)大驚,跳起身來(lái)道:“三位賢友且坐,待我去看!” (《水滸傳·第五回》)
例(26)中,“三位賢友”就是用“三+位”和“賢友”這一美稱組合表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)。
(五)用“眾X”類稱呼表示對(duì)稱復(fù)數(shù)
“眾”指“人多”,通常放在其它成分前表示對(duì)稱復(fù)數(shù)。如:
(27)武松笑道:“不成意思,眾高鄰休得笑話則個(gè)?!?(《水滸傳》第二十六回)
(28)兩個(gè)上岸來(lái)說(shuō)道:“你們眾位將軍都跟我來(lái)。” (《水滸傳》第三十五回)
(六)用“你兩個(gè)”表示對(duì)稱復(fù)數(shù)
“你兩個(gè)”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)限定指稱對(duì)象的人數(shù)為兩人。如:
(29)陳達(dá)叫將起來(lái),說(shuō)道:“你兩個(gè)閉了烏嘴?!?(《水滸傳》第一回)
(30)史進(jìn)下馬來(lái)喝道:“你兩個(gè)跪下如何說(shuō)?” (《水滸傳》第一回)
(七)用“伙”類稱呼表示對(duì)稱復(fù)數(shù)
關(guān)于用“伙”表示復(fù)數(shù)的問(wèn)題,趙世舉先生(2005)已有論述。他認(rèn)為,“伙”本作“火”,由古代軍事單位引申為由若干人組成的群體?!啊锩黠@具有表復(fù)數(shù)的功用”。下面兩例轉(zhuǎn)引自趙世舉先生:
(31)哎,你伙看的每休將咱來(lái)指點(diǎn)。(元佚名《劉千病打獨(dú)角?!罚?/p>
(32)你這伙是什么人,攔我去路?(元施惠《幽閨記》)
“伙”類稱呼表示復(fù)數(shù),有輕視、蔑視對(duì)方的意味。如:
(33)史進(jìn)道:“胡說(shuō)!俺家現(xiàn)當(dāng)里正,正要拿你這伙賊;今日倒來(lái)經(jīng)由我村中過(guò)卻不拿你,倒放你過(guò)去,本縣知道,須連累于我?!?(《水滸傳》第一回)
三、現(xiàn)代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式
(一)用“你們”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
現(xiàn)代漢語(yǔ)中用來(lái)表達(dá)對(duì)稱的第二人稱代詞“你”的復(fù)數(shù)形式是“你們”“你們”的使用不受使用對(duì)象及態(tài)度情感的限制。直接用“你們”表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式。如:
(34)常四爺:告訴你們,我可是旗人?。ɡ仙帷恫桊^》)
(35)小唐鐵嘴:你們先去吧,我還在這兒等個(gè)人。(老舍《茶館》)
用“你們+其他成分”的組合形式表示對(duì)稱復(fù)數(shù)。如:
(36)宋恩子:別動(dòng)!君子一言,把現(xiàn)大洋分給我們一半,保你們倆沒(méi)事!咱們是自己人!(老舍《茶館》)
(37) 大:放開(kāi)我,你們這一群強(qiáng)盜?。ú茇独子辍罚?/p>
(二) 用“其他稱謂+們”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
(38)巡警:老總們,我這兒正查戶口呢,這兒還沒(méi)開(kāi)張。(老舍《茶館》)
(39)王大栓:老師們,快走!他們埋伏下了打手。(老舍《茶館》)
值得注意的是,有時(shí)“們”的組合稱呼并不表示復(fù)數(shù)。如:
(40)松二爺:哥兒們,我們天天在這兒喝茶。王掌柜知道,我們都是地道老好人?。ɡ仙帷恫桊^》)
這里的“哥兒們”不表示復(fù)數(shù),松二爺用“哥兒們”稱呼特務(wù)吳祥子套近乎,以達(dá)到緩和氣氛的目的。
(41)“哦,哦,老哥們,別開(kāi)玩笑了!我本人可并無(wú)一點(diǎn)野心?!保钅肚啻褐琛罚?/p>
這里余敬唐稱一個(gè)牌友為“老哥們”。
(42)大:你們這些不要臉的董事長(zhǎng),你們的錢(qián)這次又靈了。(曹禺《雷雨》)
這里的“你們”是單數(shù),指周樸園。
(三)用“位”類稱呼表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
現(xiàn)代漢語(yǔ)中這種對(duì)稱表達(dá)方式沿用了近代的“位”類稱呼的用法。
1.用“諸位”“二位”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
直接用“諸位”“二位”表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)。如:
(43)王利發(fā):(在門(mén)口)諸位,大令過(guò)來(lái)了?。ɡ仙帷恫桊^》)
(44)松二爺:那,有話好說(shuō),二位請(qǐng)坐?。ɡ仙帷恫桊^》)
用“諸位”“二位”與其他成分組合表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)。如:
(45)松二爺:(看清楚是他們,不由地上前請(qǐng)安)原來(lái)是你們二位爺!(老舍《茶館》)
(46)王利發(fā):諸位主顧,咱們還是莫談國(guó)事吧?。ɡ仙帷恫桊^》)
2.用“您二位”“您幾位”等表達(dá)對(duì)稱復(fù)數(shù)
“您”和其他表敬稱呼組合表達(dá)敬稱,敬意更深。
(47)松二爺:我看見(jiàn)您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事兒!不能不請(qǐng)安?。ɡ仙帷恫桊^》)
(48)劉麻子:您二位真早班兒!(掏出鼻煙壺,倒煙)您試試這個(gè)?。ɡ仙帷恫桊^》)
總之,漢語(yǔ)雖然沒(méi)有豐富的形態(tài)變化,但用來(lái)表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式很豐富。從上文的對(duì)古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)中表達(dá)對(duì)稱的復(fù)數(shù)形式的梳理,可以看出漢語(yǔ)對(duì)稱表達(dá)方式復(fù)數(shù)形式的發(fā)展有這樣一個(gè)特點(diǎn):由單復(fù)數(shù)同形到在稱謂詞后加表示數(shù)量多的“等、曹、屬、輩”等,最后形成固定的復(fù)數(shù)詞尾“們”。伴隨著這一發(fā)展主線,同時(shí)還有其他輔助方式出現(xiàn),如“數(shù)詞+量詞(位、群、伙、幫等)”。
(本文為湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“漢語(yǔ)對(duì)稱表達(dá)方式研究”,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)[2012G39];湖北省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)立項(xiàng)學(xué)科成果。)
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(周艷麗 湖北襄陽(yáng) 湖北文理學(xué)院文學(xué)院 441053;湖北武漢 武漢大學(xué)文學(xué)院 430072)