姚常紅

摘要：當(dāng)今中國社會的快速發(fā)展給民辦高校思想政治教育教學(xué)工作既帶來機遇也帶來挑戰(zhàn)。人文關(guān)懷應(yīng)是民辦高校思想政治教育教學(xué)工作開展的出發(fā)點和落腳點。人文關(guān)懷是民辦高校思想政治教育教學(xué)工作的題中之義，是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的本質(zhì)要求，優(yōu)化民辦高校思想政治教育教學(xué)工作機制落實人文關(guān)懷必須做到四個轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：民辦高校 思想政治教育教學(xué) 人文關(guān)懷

一、人文關(guān)懷——民辦高校思想政治教育教學(xué)工作題中之義

當(dāng)今中國社會己經(jīng)進(jìn)入全球化、信息化社會，社會的快速發(fā)展給民辦高校思想政治教育教學(xué)工作帶來機遇，也同時帶來挑戰(zhàn)。一方面，全球化和信息化帶來了以網(wǎng)絡(luò)通訊與傳播技術(shù)為主導(dǎo)的信息資源共享，使得院墻之內(nèi)的大學(xué)生獲取信息和知識的路徑大大增加，大學(xué)生能夠獲取的知識急劇倍增。在全球化和信息化時代，作為高校大學(xué)生來說，在吸收知識的同時，也需要增強選擇、判斷能力以及駕馭先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的能力；另一方面，社會發(fā)展的趨勢要求高校大學(xué)生具有較強的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力以適應(yīng)瞬息萬變的社會。信息量的增大和對適應(yīng)社會的能力要求的提高，使得高校大學(xué)生所掌握的知識及獲取知識的手段都存在局限性，甚至面臨被更新、被淘汰的局面。對于民辦高校思想政治教育教學(xué)工作的開展尤其受到這一系列變化的沖擊，必須改變原有的對大學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德觀念的灌輸填塞式的教育方式、方法，尊重大學(xué)生的個性差異，真正落實思想政治教育的人文關(guān)懷。

二、人文關(guān)懷——馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的本質(zhì)要求

人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思對人類發(fā)展的第三大貢獻(xiàn)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，每一個人的自由全面發(fā)展是未來共產(chǎn)主義社會的最本質(zhì)特征。馬克思認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是科學(xué)社會主義學(xué)說基礎(chǔ)，人的全面發(fā)展的程度是檢驗人類社會和無產(chǎn)階級解放的重要尺度。作為當(dāng)代我國高等教育重要形式的民辦高校來說，培養(yǎng)合格的全面發(fā)展的應(yīng)用型大學(xué)生是其肩負(fù)的神圣使命。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作開展過程中，人文關(guān)懷是一個關(guān)鍵的突破口。人文關(guān)懷是一種人文精神，一種人本文化，一種人文情結(jié)，一種活動過程，一種關(guān)愛、尊重與保護(hù)。人文關(guān)懷是一種教育理念，民辦高校思想政治教育教學(xué)工作就是堅持“以人為本”的基礎(chǔ)上借鑒當(dāng)代先進(jìn)的教育思想，更加注重人了解學(xué)生思想動態(tài)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)、生活情況，組織學(xué)生開展活動，需要在教育雙方平等的情況下尊重和了解教育對象。它表明：要充分尊重人的生命、人格尊嚴(yán)、社會地位，要充分了解人的政治、思想、文化和社會生活需求，努力創(chuàng)造和優(yōu)化社會各方面的環(huán)境，不斷地促進(jìn)人的自我發(fā)展和完善。以人文關(guān)懷為核心理念的思想政治教育教學(xué)工作，是依據(jù)建設(shè)社會主義和諧社會的總要求，注重從人的本性出發(fā)，以促進(jìn)人的人格完善和全面發(fā)展為特定目標(biāo)，體現(xiàn)對人的尊重和信任的思想政治教育。人文關(guān)懷應(yīng)是思想政治教育教學(xué)工作開展的出發(fā)點，也應(yīng)是思想政治教育教學(xué)工作完成的落腳點。

三、人文關(guān)懷——優(yōu)化民辦高校思想政治教育教學(xué)工作機制

民辦高校思想政治教育教學(xué)工作要將人文關(guān)懷與民辦高校日常教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容結(jié)合起來，在培養(yǎng)人文精神的同時，逐步培養(yǎng)和完善人的思想政治素質(zhì)。用科學(xué)發(fā)展觀的思想，積極引導(dǎo)人對知識、科學(xué)、文化及真理的追求與探索。在道德層面上培養(yǎng)大學(xué)生對高尚道德信念、道德行為、道德修養(yǎng)的看重與追求；在人生態(tài)度層面，將人的理想教育和世界觀、人生觀結(jié)合起來，使其在人生、事業(yè)、社會等方面樹立正確的理想與奮斗目標(biāo)；在社會價值層面上培養(yǎng)大學(xué)生對祖國、對人民、對社會貢獻(xiàn)的莊嚴(yán)道德感、責(zé)任感和使命感；在終極目標(biāo)層面，培育人對社會、對人生、對自己的正確思考，理解現(xiàn)實性與超越的統(tǒng)一，逐步體會到社會的發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作力求做到貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實際，也就是說要切實掌握學(xué)生的思想狀況，摸清思想脈搏，找準(zhǔn)問題癥結(jié)所在，充分體現(xiàn)平等互助下的關(guān)懷。這里講的人文關(guān)懷不是同情，不是思想教育工作者的隨性隨意，更不是給學(xué)生施舍，而是走近學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地主體地位平等地關(guān)心、幫助與愛護(hù)。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作者與學(xué)生同吃同住，與學(xué)生年齡相近，心靈相通。用一個“朋友”的身份走進(jìn)學(xué)生中間，將心與學(xué)生心融合在一起。真正做到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，只有真正地關(guān)懷他人，才能動之以情，曉之以理，督之以事，導(dǎo)之以行，幫助學(xué)生不斷地完善自我。傳統(tǒng)的民辦高校思想政治教育教學(xué)工作常常運用灌輸、命令、說教、訓(xùn)導(dǎo)等方法，過分強調(diào)政治方面和社會價值，強調(diào)個人對集體、國家和社會貢獻(xiàn)的大小，而忽視了個體的個性訴求和自身的價值。脫離實際，脫離了人自身發(fā)展的目標(biāo)追求，不可能實現(xiàn)社會化。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作既要注重培養(yǎng)教育對象的世界觀、人生觀和價值觀，又要關(guān)注其自身發(fā)展的個性訴求、人格完善和生活保障，幫助其塑造自身、發(fā)展自身。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作人文關(guān)懷豐富和發(fā)展了民辦高校思想政治教育教學(xué)工作內(nèi)涵與外延，是民辦高校思想政治教育教學(xué)工作機制的內(nèi)在需要。

四、民辦高校思想政治教育教學(xué)工作中落實人文關(guān)懷的轉(zhuǎn)變

新時期民辦高校思想政治教育教學(xué)工作要始終貫徹一個人文關(guān)懷的理念，就是“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”實際上就是以人為本的具體化。民辦高校思想政治教育教學(xué)工作實踐中貫徹以人為本的理念，體現(xiàn)人文關(guān)懷，體現(xiàn)于四個轉(zhuǎn)變：一是角色的定位從單一的思想政治教育教學(xué)工作者向?qū)W生的好朋友轉(zhuǎn)變。思想政治教育教學(xué)工作者角色的定位不僅是學(xué)生的老師，而且是大學(xué)生人生導(dǎo)師和身心健康成長的知心朋友。二是工作職能要從過去的“管理”向“服務(wù)”轉(zhuǎn)變。思想政治教育教學(xué)工作者要管理學(xué)生的日常事物，但更主要的是要為學(xué)生的成長成才服務(wù)。三是教育方式要從居高臨下向平等交流轉(zhuǎn)變，思想政治教育教學(xué)工作者放下架子與學(xué)生平等交流。四是育人的途徑要從單一的課堂說教向全方位營造發(fā)展空間轉(zhuǎn)變。從課堂、校園、宿舍甚至食堂處處體現(xiàn)我們的思想政治教育工作的良好育人氛圍。

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