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淺談新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的路徑

2013-04-29 19:42王春華
科海故事博覽·科教論壇 2013年9期
關(guān)鍵詞:堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展

王春華

中國特色社會(huì)主義是一面旗幟,是包括中國特色社會(huì)主義道路,理論體系和制度的有機(jī)整體。道路、理論體系、制度這三者緊密相連,有機(jī)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,共同支撐起中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

關(guān)鍵詞:堅(jiān)持 發(fā)展 中國特色社會(huì)主義

黨的十八大已經(jīng)勾畫出未來十年中國發(fā)展的宏偉目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖,即要全面建成小康社會(huì),同時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲為之奮斗的目標(biāo),是全國各族人民的無限向往和無限期待。如何實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖?實(shí)踐再次告訴人們,這絕不是一蹴而就之事。黨的十八大強(qiáng)調(diào)要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。本文按照十八大報(bào)告精神,將從以下幾個(gè)方面淺談新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的路徑。

一、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色的社會(huì)主義,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。近代以來,中國社會(huì)發(fā)展的歷史告訴人們,作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨,其領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位不是自封的,而是歷史的必然選擇。歷史早已證明,只有在中國共產(chǎn)黨成為中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者后,才真正開啟了中國駛向現(xiàn)代化的歷史航船。經(jīng)過新中國成立以來60多年特別是改革開放30多年的奮斗,我們這條航船不僅開辟了通向現(xiàn)代化的正確航路,而且也順利地完成了一段航程,現(xiàn)在正向著勝利的彼岸加速前進(jìn)。那么,今后我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義進(jìn)一步發(fā)展過程中,是否還需要中國共產(chǎn)黨這個(gè)“舵手”掌舵呢?答案是毋庸置疑的。未來中國特色社會(huì)主義的發(fā)展仍然是一項(xiàng)偉大而艱巨的社會(huì)工程,要建設(shè)好這一偉大工程,就必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),就必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,就必須保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。

二、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持人民主體地位

在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義新勝利,必須堅(jiān)持人民主體地位。這是對(duì)中國共產(chǎn)黨總結(jié)90多年歷史經(jīng)驗(yàn)的真理性總結(jié)和規(guī)律性揭示。特別是對(duì)改革開放以來建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)的根本定位,再度反映了中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民根本利益的先進(jìn)性,用實(shí)踐體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。簡(jiǎn)單講就是要堅(jiān)持人民的主體地位,保障人們的合法權(quán)益,尊重人們的首創(chuàng)精神,讓人們自由地,更好地發(fā)揮主體作用。自有人類歷史以來,人民始終是創(chuàng)造歷史的主體。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體,是歷史的創(chuàng)造者。歷史發(fā)展的實(shí)踐早已證明,無論是社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展還是社會(huì)制度的變革,無一不是人民群眾努力推動(dòng)的成果。中國特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè),今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)仍將處于攻堅(jiān)階段,面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)很多,面臨的矛盾和問題將會(huì)更加復(fù)雜,只有堅(jiān)持人民的主體地位,堅(jiān)持依法治國這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,充分發(fā)揮人民主人翁精神,充分發(fā)揮人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),更好保障人民權(quán)益,更好保證人民當(dāng)家作主,做到發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,我們才能凝聚起無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量,才能在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)中攻堅(jiān)克難,無往而不勝。因此,發(fā)展中國特色社會(huì)主義就必須堅(jiān)持人民的主體地位。

三、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

馬克思主義認(rèn)為,在人類社會(huì)的歷史進(jìn)程中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,是全部歷史的基礎(chǔ)。如何解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力不僅是中國特色社會(huì)主義理論體系中一個(gè)首要的理論問題,也是我國改革開放30多年來之所以取得的舉世矚目成就的關(guān)鍵所在?,F(xiàn)在成就已成過去,我們更應(yīng)著眼于未來發(fā)展。但是,放眼未來,我們所面臨的卻是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)亟待調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式亟需轉(zhuǎn)變等一系列矛盾和問題。無論是資源環(huán)境約束、發(fā)展方式粗放,還是發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等深層次矛盾和問題,這些都是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的具體表現(xiàn)。按照馬克思主義基本原理及中國特色社會(huì)主義理論體系的要求,要實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展和科學(xué)發(fā)展,就必須始終堅(jiān)持生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以科學(xué)發(fā)展為主題,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,除此之外,別無他途。因此,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力既是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本途徑。

四、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放

馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,同時(shí)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有強(qiáng)大的反作用。根據(jù)馬克思主義這一原理,一旦生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,就必須對(duì)其進(jìn)行改革,以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20世紀(jì)70年代末,正是基于對(duì)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾的科學(xué)把握,正是基于對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的深刻認(rèn)識(shí),我們黨才作出了把工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。經(jīng)過30多年的改革開放,我們已成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度,取得了舉世矚目的偉大成就。當(dāng)然,我們?cè)谧院烙谌〉脗ゴ蟪删偷耐瑫r(shí),也必須清醒地看到,當(dāng)前,制約我們發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然很多,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻等。而要解決上述問題就必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,不斷推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。事實(shí)充分證明,改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力和必有之路。

五、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義

公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義制度的首要價(jià)值,是社會(huì)和諧的基石。如果說社會(huì)主義比資本主義更具有優(yōu)越性的話,那就是它在快速發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上比資本主義更加注重社會(huì)公平正義。中國30多年改革開放的社會(huì)實(shí)踐告訴人們,如果說市場(chǎng)和財(cái)富的初次分配主要講貢獻(xiàn)、講效率的話,那么政府和財(cái)富的二次分配主要講公平。如果在社會(huì)發(fā)展過程中,我們不能很好地處理分配問題,不能很好地維護(hù)社會(huì)公平正義,那么,我們就會(huì)逐漸失去人民的信任,就會(huì)犯歷史性的錯(cuò)位。歷史和人民將作出判斷:只有實(shí)現(xiàn)幼者有其學(xué)、勞者有其酬、病者有其醫(yī)、老者有其養(yǎng)、居者有其屋的社會(huì),才算是公正和諧的社會(huì)。因此,在未來建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中,我們?cè)趫?jiān)持效率優(yōu)先的同時(shí),必須把社會(huì)公平放到更加突出的位置,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,確保廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,共沐公平正義陽光,共享幸福美好生活。

六、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路

共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。鄧小平同志

反復(fù)強(qiáng)調(diào),“社會(huì)主義原則,第一是發(fā)展生產(chǎn),第二是共同致富?!薄吧鐣?huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”按照社會(huì)主義的本質(zhì)要求,我們黨執(zhí)政就應(yīng)擔(dān)負(fù)兩大任務(wù):一大任務(wù)是做大蛋糕,就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,讓國家盡快地富強(qiáng)起來,這是社會(huì)主義共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一大任務(wù),就是要分好蛋糕,解決好分配問題,防止和避免兩極分化,讓全體人民共同富裕。改革開放30多年來,我們最顯著的成績(jī)就是實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,成功地抵御了國際金融危機(jī),在經(jīng)濟(jì)總量上成為世界第二,使得全世界對(duì)中國刮目相看,這是成績(jī)的方面。但另一方面,實(shí)事求是地講,也面臨十分尖銳的矛盾與問題,最突出地問題就是貧富差距問題,具體表現(xiàn)為城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距的不斷拉大??梢哉f,當(dāng)前我國各地群體性事件的發(fā)生從根源上來說都與之有關(guān)。為政之道,在于安民;安民之舉,在于富民。縮小收入差距、共享發(fā)展成果,既是人民群眾的熱切期盼,也是我們黨的莊嚴(yán)承諾。如果我們不解決好分配問題,如何我們不能實(shí)現(xiàn)共同富裕,那么,改革開放所取得的大好成就有可能付諸東流。因此,今后我們?cè)诎l(fā)展中國特色社會(huì)主義的過程中,必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,調(diào)整國民收入分配格局,加大再分配調(diào)節(jié)力度,著力解決收入分配差距較大問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

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