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中國(guó)特色社會(huì)主義

  • “兩個(gè)結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路
    時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心華僑大學(xué)研究基地摘 要:把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。從宇宙觀、天下觀和道德觀的角度看,馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合,這是實(shí)現(xiàn)“結(jié)合”的前提;“結(jié)合”需要“返本開新”,“返本開新”就是要在傳承馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身理論、文明特征的基礎(chǔ)上,通過(guò)彼此借鑒和融合,創(chuàng)造出新的契合中國(guó)實(shí)際并在很大程度上代表人類未來(lái)發(fā)展方向的現(xiàn)代文

    華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2023年6期2023-12-17

  • 深度學(xué)習(xí)視域下高中思想政治綜合探究課“點(diǎn)線面”教學(xué) ——以《中國(guó)特色社會(huì)主義》綜合探究為例
    以《中國(guó)特色社會(huì)主義》綜合探究為例,通過(guò)“點(diǎn)線面”教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。一、以面切入:設(shè)置引發(fā)深度學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)性問題關(guān)注復(fù)雜情境和復(fù)雜問題是深度學(xué)習(xí)區(qū)別于淺層學(xué)習(xí)的重要特征之一,它表明學(xué)習(xí)不再是學(xué)習(xí)者在課堂中簡(jiǎn)單地聽、記、背、寫,而是需要形成問題意識(shí),它既指學(xué)習(xí)者的問題解決意識(shí),也包括他們的問題發(fā)現(xiàn)與問題提出意識(shí)。統(tǒng)編思想政治必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》中綜合探究的問題驅(qū)動(dòng)以筑牢中華民族共同體意識(shí)為價(jià)值指向,具備了引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的特點(diǎn)。例如,在“如何看待

    中學(xué)政史地 2023年24期2023-10-27

  • 鄧小平提出共同富裕的理論邏輯
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要原則。推進(jìn)共同富裕要把握好先富帶后富的梯次關(guān)系,防止兩極分化和平均主義兩個(gè)極端,這是正確理解和實(shí)踐鄧小平關(guān)于共同富裕必須梯次推進(jìn)重要論斷的關(guān)鍵?!碴P(guān)鍵詞〕鄧小平;共同富裕;中國(guó)特色社會(huì)主義〔中圖分類號(hào)〕A849 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096-0921(2023)05-0099-07〔作者〕陳思,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)報(bào)刊社政治文化部編輯,北京 100089中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初

    鄧小平研究 2023年5期2023-10-23

  • 黨的二十大報(bào)告與《中國(guó)特色社會(huì)主義
    高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報(bào)告。習(xí)總書記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì),是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的大會(huì)。報(bào)告共分15 個(gè)部分:一、過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革;二、開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界;三、新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù);四、加快構(gòu)建新發(fā)展格局,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展;五、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化建

    教學(xué)考試(高考政治) 2023年2期2023-10-11

  • 運(yùn)用本土資源厚植家國(guó)情懷
    入《中國(guó)特色社會(huì)主義》的教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)而努力的責(zé)任感和使命感。[關(guān)鍵詞]本土資源;家國(guó)情懷;中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2023)13-0041-03本土資源具體包括地方歷史、地理、物種生態(tài)、文化習(xí)俗、人物風(fēng)情、生活生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)科技進(jìn)步等一切有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)

    中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2023年5期2023-09-20

  • 中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)敘事:內(nèi)在意蘊(yùn)、基本特征與實(shí)踐理路
    要:中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)敘事本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化的闡釋和敘述。這種敘事反映了用中國(guó)理論引領(lǐng)中國(guó)實(shí)踐的時(shí)代要求、蘊(yùn)含了用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論的現(xiàn)實(shí)邏輯、彰顯了用中國(guó)話語(yǔ)表達(dá)人民關(guān)切的價(jià)值取向。從特征來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)敘事呈現(xiàn)出話語(yǔ)敘事主體的人民性、話語(yǔ)敘事內(nèi)容的真實(shí)性、話語(yǔ)敘事主題的時(shí)代性、話語(yǔ)敘事方式的多樣性。中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)敘事的持續(xù)優(yōu)化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人民至上理念,突出以人民為中心的敘事導(dǎo)向;秉持實(shí)事求是原則,凝練真實(shí)立

    貴州省黨校學(xué)報(bào) 2023年4期2023-09-15

  • “中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”研究綜述
    詞:中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)經(jīng)驗(yàn);研究綜述中圖分類號(hào):D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2023)16-0005-04Abstract: With the remarkable achievements of Chinas reform and opening up, “the Chinese experience” has become a hot topic in academic circles both at home and abr

    西部學(xué)刊 2023年16期2023-09-06

  • 習(xí)近平生態(tài)文明思想探析
    代;中國(guó)特色社會(huì)主義;生態(tài)文明中圖分類號(hào):D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ?文章編號(hào):1002-2589(2023)04-0017-06人類文明形態(tài)演進(jìn)遵循生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一馬克思主義唯物史觀范疇所揭示規(guī)律的支配和運(yùn)行。生態(tài)文明是人類更高級(jí)別的文明形態(tài),是人類社會(huì)新階段新的社會(huì)特征、文明特征。馬克思、恩格斯的生態(tài)思想從自然先在性、人與自然的物質(zhì)交換、自然資源循環(huán)利用、人與自然的和諧發(fā)展等多個(gè)角度論述了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。習(xí)近平生態(tài)文明思想既是新時(shí)代建

    學(xué)理論·下 2023年4期2023-09-01

  • 新時(shí)代共同富裕思想探析
    求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),根據(jù)時(shí)代的變遷和發(fā)展,黨中央在二十大報(bào)告中,將共同富裕納入現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)體系中。新時(shí)代共同富裕思想是對(duì)馬克思主義共同富裕理論的繼承與發(fā)展,在新時(shí)代具有更加豐富的具體內(nèi)涵,是更加強(qiáng)調(diào)“全體人民”“全方位”“高質(zhì)量”“共享性”的共同富裕。其內(nèi)在邏輯體現(xiàn)為以人民的中心地位為價(jià)值遵循,以中國(guó)式現(xiàn)代化道路為重要依托,以共同奮斗為實(shí)現(xiàn)路徑。深刻把握新時(shí)代共同富裕思想對(duì)于推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要意義,同時(shí)為世界可持續(xù)

    學(xué)理論·下 2023年4期2023-09-01

  • 從歷史成就·要義闡釋·實(shí)踐路徑維度領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神
    黨;中國(guó)特色社會(huì)主義;新時(shí)代中圖分類號(hào):G642? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1002-4107(2023)09-0001-03黨的二十大是對(duì)黨的百年奮斗實(shí)踐進(jìn)行全面總結(jié)的一次關(guān)鍵會(huì)議,這次會(huì)議展現(xiàn)出深邃的歷史意識(shí)和時(shí)代精神。可以說(shuō),立足于歷史,遠(yuǎn)觀未來(lái),縱橫百年,氣勢(shì)磅礴,極具歷史穿透力、思想引領(lǐng)力、政治動(dòng)員力和時(shí)代感召力。因此,我們需要積極學(xué)習(xí)與落實(shí)黨的二十大精神,做好本職工作,以昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)建功于新時(shí)代。一、中國(guó)共

    黑龍江教育·高校研究與評(píng)估 2023年9期2023-08-31

  • 人類文明新形態(tài)的結(jié)構(gòu)論析
    柱是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化,它們“四位一體”,有機(jī)聯(lián)系,輔車相依,共同支撐起人類文明新形態(tài)的大廈。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)成了人類文明新形態(tài)的基本內(nèi)涵。具有“五大特征”的中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明新形態(tài)重要的結(jié)構(gòu)性要素。 關(guān)鍵詞:人類文明新形態(tài);結(jié)構(gòu);中國(guó)式現(xiàn)代化;中國(guó)特色社會(huì)主義 習(xí)近平總書記指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代

    湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版 2023年8期2023-08-29

  • 馬克思主義經(jīng)典著作融入高中思想政治課教學(xué)路徑探析 ——以《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    到《中國(guó)特色社會(huì)主義》教學(xué)中,充分發(fā)揮中學(xué)思想政治教育承上啟下的作用,達(dá)到思想政治課教學(xué)追求的知識(shí)性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一,本文針對(duì)于此,提出了“三步”學(xué)習(xí)路徑。一、自主閱讀知經(jīng)典馬克思主義經(jīng)典著作是人類思想史上的偉大力作,體現(xiàn)出來(lái)的思想不僅氣勢(shì)恢宏、博大精深,其影響力還穿越了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)。只有加深對(duì)經(jīng)典著作的研讀,才能更加全面深刻地把握馬克思主義基本原理、深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論的深刻內(nèi)涵與意蘊(yùn)。恩格斯在告訴青年如何學(xué)習(xí)《資本論》時(shí)曾指出“對(duì)那些希望真正理解

    教學(xué)考試(高考政治) 2023年3期2023-08-28

  • “四新”背景下高中歷史學(xué)科與思想政治學(xué)科融合教學(xué)的內(nèi)容思考 ——以必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例,探討“四新”背景下高中歷史學(xué)科與思想政治學(xué)科融合教學(xué)的內(nèi)容維度,以期能夠破解教師的困惑,為融合教學(xué)實(shí)踐提供有益借鑒。1.學(xué)科素養(yǎng)融合學(xué)科融合的最終目的是實(shí)現(xiàn)共同的育人價(jià)值,圍繞價(jià)值引領(lǐng)的核心功能,高中歷史學(xué)科和思想政治學(xué)科融合教學(xué)應(yīng)該立足立德樹人根本任務(wù),從培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的維度,以相同或相近的學(xué)科素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),找到學(xué)科的關(guān)聯(lián)度,進(jìn)行融合研究。思想政治學(xué)科的政治認(rèn)同和科學(xué)精神素養(yǎng)與歷史學(xué)科素養(yǎng)關(guān)聯(lián)度較高,法治意識(shí)和公共參與學(xué)科素養(yǎng)

    教學(xué)考試(高考政治) 2023年4期2023-08-11

  • 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)蒙古實(shí)踐
    民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。內(nèi)蒙古自治區(qū)的文化建設(shè)之所以能夠如火如荼,取得豐碩成果,是內(nèi)蒙古各族人民始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)道路,始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值理念,始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的必然結(jié)果。關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;中國(guó)特色社會(huì)主義;內(nèi)蒙古自治區(qū);文化建設(shè);經(jīng)驗(yàn)2022年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十五周年。七十五年來(lái),內(nèi)蒙古各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,同全國(guó)各族人民一同,在中華

    中國(guó)軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年1期2023-07-29

  • 中國(guó)式現(xiàn)代化理論與“三大規(guī)律”的深層契合
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,我們黨逐步加深對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),開創(chuàng)了強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化理論準(zhǔn)確揭示中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì),精辟概括中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。這就決定中國(guó)式現(xiàn)代化與三大規(guī)律存在深刻的內(nèi)在聯(lián)系,也必然受三大規(guī)律的支配。深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論

    人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年12期2023-07-27

  • 新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村組織振興的現(xiàn)實(shí)必然、政策措施及主要成效
    詞]中國(guó)特色社會(huì)主義;新時(shí)代;組織振興;措施;成效[中圖分類號(hào)]F323? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426(2023)06-0053-08黨的二十大對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提出了新要求,強(qiáng)調(diào)必須扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。組織振興作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,既是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)之一,也是鄉(xiāng)村振興的重要保障。我們一方面要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代推進(jìn)組織振興的現(xiàn)實(shí)必然性,以高度的自覺性和主動(dòng)性做好組織振興各項(xiàng)工作;另一方面要對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家

    黨政干部學(xué)刊 2023年6期2023-07-20

  • 中國(guó)將繼續(xù)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其格局演進(jìn)貢獻(xiàn)動(dòng)能
    ; 中國(guó)特色社會(huì)主義中圖分類號(hào): D616; D619; D829.712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: ADOI: 10.3963/j.issn.1671|6477.2023.02.007一、 引言1840年至中華人民共和國(guó)成立之前,帝國(guó)主義的入侵使中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì),這對(duì)中國(guó)而言是一個(gè)“屈辱的世紀(jì)”(century of humiliation)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命發(fā)生變革的決定性因素,中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家權(quán)力合法化的推動(dòng)者。1978年以來(lái),改革

    武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年2期2023-07-12

  • 中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與21世紀(jì)世界社會(huì)主義的復(fù)興
    化;中國(guó)特色社會(huì)主義;人類文明;馬克思主義[中圖分類號(hào)]D62[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-1071(2023)03-0008-10中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代世界最成功的范例,是馬克思主義中國(guó)化的又一次卓越實(shí)驗(yàn),是中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)一系列現(xiàn)代化轉(zhuǎn)折的根本原因。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,新時(shí)代十年的偉大變革,促使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,“科學(xué)社會(huì)主

    中共南京市委黨校學(xué)報(bào) 2023年3期2023-07-06

  • 系統(tǒng)深入宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論的匠心之作
    時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(2023年版)》,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述,及時(shí)充分反映了這一思想的最新發(fā)展,有助于更好地理解、更深入地把握新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的基本精神、基本內(nèi)容、基本要旨、基本要求以及其中的道理學(xué)理哲理,是迄今為止宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最權(quán)威的重要輔助讀物。深刻把握該書的主題及其邏輯結(jié)構(gòu),權(quán)衡考量增加的內(nèi)容和調(diào)整優(yōu)化的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)該書同讀原著學(xué)原文悟原理緊密結(jié)合、同新時(shí)代偉大變革緊密結(jié)合,精

    學(xué)習(xí)與研究 2023年6期2023-06-27

  • 系統(tǒng)深入宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論的匠心之作
    時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(2023年版)》,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述,及時(shí)充分反映了這一思想的最新發(fā)展,有助于更好地理解、更深入地把握新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的基本精神、基本內(nèi)容、基本要旨、基本要求以及其中的道理學(xué)理哲理,是迄今為止宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最權(quán)威的重要輔助讀物。深刻把握該書的主題及其邏輯結(jié)構(gòu),權(quán)衡考量增加的內(nèi)容和調(diào)整優(yōu)化的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)該書同讀原著學(xué)原文悟原理緊密結(jié)合、同新時(shí)代偉大變革緊密結(jié)合,精

    學(xué)習(xí)與研究 2023年6期2023-06-27

  • 中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)權(quán)的歷史演進(jìn)及其經(jīng)驗(yàn)啟示
    展。中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)權(quán)作為中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐來(lái)影響國(guó)內(nèi)外民眾、各種組織和行為主體的一種話語(yǔ)影響力、說(shuō)服力和引領(lǐng)力,在中華人民共和國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用?;仡?span id="syggg00" class="hl">中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)權(quán)確立、鞏固與發(fā)展的歷程,得出如下經(jīng)驗(yàn)啟示:話語(yǔ)體系是其生成的話語(yǔ)之基,理論與實(shí)踐的雙重探索是其發(fā)展的動(dòng)力之源,意識(shí)形態(tài)建設(shè)是其鞏固的思想之基,國(guó)家實(shí)力是其提升的力量之基。關(guān)鍵詞:話語(yǔ)權(quán);話語(yǔ)體系;中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)共產(chǎn)黨中圖分類號(hào):D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年2期2023-06-04

  • 中國(guó)式現(xiàn)代化的文化邏輯
    ? 中國(guó)特色社會(huì)主義;? 中華文明;? 文化邏輯[中圖分類號(hào)] B27; D610.4? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445(2023)03-0029-05建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是中華民族的百年夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的背后,都有支撐這一事業(yè)的文化精神。中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)共產(chǎn)黨遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、汲取各國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果,也是中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情、植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果

    學(xué)習(xí)與研究 2023年3期2023-05-30

  • 中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信研究
    擇走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路是黨和人民通過(guò)不懈努力和艱苦奮斗探索出來(lái)的?,F(xiàn)階段,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,仍然面臨著一些困難和挑戰(zhàn),因此,有必要對(duì)其展開相關(guān)的研究。在推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,必須保持清醒、理智的頭腦,積極尋找解決問題的辦法,這對(duì)我們開創(chuàng)發(fā)展的新格局具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義 道路自信 經(jīng)驗(yàn) 中圖分類號(hào):F120.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-4914(2023)04-029-0

    經(jīng)濟(jì)師 2023年4期2023-05-30

  • 人類文明新形態(tài)的三維闡釋
    。從中國(guó)特色社會(huì)主義五大文明協(xié)調(diào)推動(dòng)、全面發(fā)展的維度來(lái)理解,這是一種社會(huì)主義的文明形態(tài),是一種先進(jìn)的文明形態(tài);從中國(guó)式現(xiàn)代化的維度來(lái)理解,這是一種和平的文明形態(tài),是創(chuàng)造了人類工業(yè)新文明和農(nóng)業(yè)新文明的形態(tài);從世界文明交流互鑒的維度來(lái)理解,強(qiáng)調(diào)交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求,只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力。關(guān)鍵詞:人類文明新形態(tài);中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)式現(xiàn)代化;交流互鑒中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 - 5381(

    貴州省黨校學(xué)報(bào) 2023年1期2023-05-30

  • 大歷史觀視域下的中國(guó)式現(xiàn)代化
    明;中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]D61? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426(2023)01-0016-08黨的二十大報(bào)告明確指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!保?]22黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)也表明:“腳踏中華大地,傳承中華文明,走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)。[2]68全面把握中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史、現(xiàn)在、未來(lái),不能僅以中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

    黨政干部學(xué)刊 2023年1期2023-05-30

  • 經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代背景下的科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展
    中國(guó)特色社會(huì)主義【中圖分類號(hào)】D0-0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展的時(shí)代,伴隨全球科學(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的迭代加速,資本主義社會(huì)也發(fā)生諸多新變化,但最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)理想,仍是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代背景下世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)。新的時(shí)代,有挑戰(zhàn)有機(jī)遇第一,全球化時(shí)代科技與經(jīng)濟(jì)的迭代加速。黨的二十大報(bào)告指出,當(dāng)前,“世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,

    人民論壇 2023年1期2023-05-30

  • 貫通與提升:中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)性發(fā)展
    ,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的最新理論成果。準(zhǔn)確把握這一思想的精髓,亟需以結(jié)構(gòu)化的視角解析這一經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代內(nèi)涵,提煉其中的理論結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略舉措,挖掘原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想緊密聯(lián)系世界發(fā)展形勢(shì),立足國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí),繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)守人民主體立場(chǎng),形成了立足戰(zhàn)略全局把握時(shí)代變局的認(rèn)識(shí)論,形成了領(lǐng)導(dǎo)駕馭經(jīng)濟(jì)工作的方法論,形成了制度與戰(zhàn)略協(xié)同牽引的體系創(chuàng)新實(shí)踐論。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的精準(zhǔn)判斷、黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的原則概括、制度設(shè)計(jì)和重大戰(zhàn)略

    兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2023年1期2023-05-30

  • 深度學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生
    以《中國(guó)特色社會(huì)主義》這本教材的教學(xué)為例,側(cè)重從單元設(shè)計(jì)、議題架構(gòu)兩個(gè)角度,探討引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的可行路徑。[關(guān)鍵詞]深度學(xué)習(xí);真實(shí)學(xué)習(xí);中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2023)04-0056-03筆者經(jīng)常在日常教學(xué)交流中聽到不同學(xué)科的教師相同的“抱怨”:“同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)我說(shuō)了很多遍,學(xué)生為什么還是不記得呢?”是啊,

    中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2023年2期2023-05-30

  • 淺談新時(shí)代文化自信的內(nèi)涵生成
    ,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信這條道路上播撒實(shí)踐的種子,讓其開花結(jié)果為后人造福。筆者重點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義文化自信的歷史背景條件、來(lái)源以及堅(jiān)持文化自信這三個(gè)層面作了剖析,以期為我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義文化自信建設(shè)提供一定的理論支撐。關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義,文化自信,傳統(tǒng)文化,文化文化是整個(gè)社會(huì)個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的充分展示,是各個(gè)民族自我認(rèn)識(shí)的重要方式。[1]說(shuō)到華夏文化,我們總可以昂首挺胸,鎮(zhèn)定自信,這就是與生俱來(lái)的、堅(jiān)定且自信的聲音。[2]從國(guó)家到民族,從家庭到個(gè)人,在任

    公關(guān)世界 2023年7期2023-05-27

  • 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化
    徑是中國(guó)特色社會(huì)主義,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?!娟P(guān)鍵詞】大歷史? 中國(guó)式現(xiàn)代化? 黨的領(lǐng)導(dǎo)? 中國(guó)特色社會(huì)主義【中圖分類號(hào)】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】 10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2023.08.004黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!边@深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特

    人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年8期2023-05-19

  • 鄧小平中國(guó)式的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)共同富裕思想的當(dāng)代價(jià)值
    裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為自己的歷史使命和奮斗目標(biāo)。鄧小平作為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師,始終立足中國(guó)國(guó)情,圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”去思考和實(shí)踐如何實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。鄧小平開創(chuàng)性地提出走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想。該思想具有中國(guó)特色,服務(wù)中國(guó)人民,使中華民族真正“富起來(lái)”,也向世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中華民族正值全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)和研究鄧

    黨政干部學(xué)刊 2023年3期2023-04-28

  • 中國(guó)式現(xiàn)代化的文化邏輯
    ? 中國(guó)特色社會(huì)主義;? 中華文明;? 文化邏輯[中圖分類號(hào)] B27; D610.4? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445(2023)03-0029-05建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是中華民族的百年夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的背后,都有支撐這一事業(yè)的文化精神。中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)共產(chǎn)黨遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、汲取各國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果,也是中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情、植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果

    學(xué)習(xí)與研究 2023年3期2023-04-27

  • 論人類政治文明新形態(tài)
    完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然結(jié)果,也是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重大成果。人類政治文明的新形態(tài),新在其從根本上擺脫了西方制度話語(yǔ)體系,構(gòu)建了公平開放的“世界話語(yǔ)”;新在其倡導(dǎo)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、和平解決地區(qū)爭(zhēng)端的原則理念;新在其主張世界各國(guó)通力合作、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的和合思想。人類政治文明新形態(tài)既包含著鮮明的中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn),又體現(xiàn)了全人類共同的價(jià)值遵循,是政治文明觀的中國(guó)表達(dá),是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明在當(dāng)今時(shí)代

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年10期2023-04-27

  • 中國(guó)特色社會(huì)主義》教材基于兩條線索的大概念的提煉及應(yīng)用
    一《中國(guó)特色社會(huì)主義》有兩條線索,一條是縱向的線索,即馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐發(fā)展線索,一條是橫向的線索,即馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)的實(shí)踐發(fā)展每個(gè)階段遵循的邏輯模式線索。教師可以通過(guò)梳理這兩條線索,提煉出大概念,用大概念指導(dǎo)整本書的教學(xué),形成學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。一、馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)的革命和建設(shè)實(shí)踐發(fā)展線索1917 年,俄國(guó)十月革命,馬克思列寧主義傳入中國(guó),中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。事實(shí)也是如此,馬克思

    教學(xué)考試(高考政治) 2023年1期2023-04-14

  • 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信的路徑研究
    ?走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活的百年征程中得出的重要結(jié)論,要不動(dòng)搖地走好這條道路就必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。道路自信既是認(rèn)知,也是認(rèn)同,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深刻認(rèn)知和深切認(rèn)同。本研究從道路自信內(nèi)化于心和外化于行兩個(gè)層面論述了新時(shí)代走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路該如何堅(jiān)定道路自信。關(guān)鍵詞:?中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義道路;道路自信中圖分類號(hào):?D9??????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:?A??????d

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年6期2023-03-27

  • 習(xí)近平堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的三重邏輯
    發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大論斷。這一論斷意蘊(yùn)深厚,不僅凝聚著14億多中國(guó)人民的偉大智慧,而且寫照了中國(guó)共產(chǎn)黨百年艱辛奮斗歷程,是當(dāng)代馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的典范和重要組成部分。在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨二十大召開之際,從歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯三方面深入理解這一重大論斷的科學(xué)內(nèi)涵,有助于為鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)發(fā)展前進(jìn)提供理論及實(shí)踐支撐,也為世界繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)中國(guó)力量。關(guān)鍵詞:?習(xí)近平;黨的全面領(lǐng)導(dǎo);中國(guó)特色社會(huì)主義中圖分類號(hào):?D9??????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年6期2023-03-27

  • 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
    堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,深刻指明了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)和根本方向。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐之需,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)式現(xiàn)代化的理論之要,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)式現(xiàn)代化的固本之策,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)式現(xiàn)代化的鑄魂之舉?!娟P(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化? 本質(zhì)要求? 中國(guó)特色社會(huì)主義【中圖分類號(hào)】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DO

    人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年4期2023-03-23

  • “四史”背景下《中國(guó)特色社會(huì)主義》上出“思政味”
    1《中國(guó)特色社會(huì)主義》中有很多以黨史為重點(diǎn)的“四史”內(nèi)容?!氨匦?怎么上”成了不少高中思政課教師重點(diǎn)考慮的問題。思政課要怎么上才能和歷史課不同?那就要上出“思政味”。教師需要探究“四史”背景下必修1的教學(xué)策略。史論結(jié)合、論從史出,但更多地體現(xiàn)政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,凸顯政治認(rèn)同和價(jià)值引領(lǐng)。一、“四史”背景下必修1上出“思政味”的教學(xué)策略(一)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容要把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。例如,在教學(xué)第三課第一框“

    中學(xué)政史地 2022年33期2023-01-20

  • “中國(guó)故事”融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育研究 ——以《中國(guó)特色社會(huì)主義》一課教學(xué)為例
    一《中國(guó)特色社會(huì)主義》的內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)要求,筆者將中國(guó)故事融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的內(nèi)容主要分為以下兩類:(一)講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事中國(guó)共產(chǎn)黨從萌芽、創(chuàng)立、探索到發(fā)展,這一路走來(lái)為中國(guó)積累了寶貴的財(cái)富,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)各個(gè)方面。例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》的“新民主主義革命的勝利”這一框內(nèi)容時(shí),課前布置小組任務(wù):分享新民主主義革命時(shí)期的黨史故事。學(xué)生收集影像資料、制作多媒體幻燈片、整理故事講稿等,合作完成故事的講述:“刑場(chǎng)上,他第一個(gè)走上絞

    基礎(chǔ)教育論壇 2022年35期2023-01-20

  • 高中思想政治課如何講好黨的故事 ——以必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例,淺析教師在思想政治課教學(xué)中應(yīng)如何講好黨的歷史故事,發(fā)揮明理、增信、崇德、力行的育人作用。一、拓展教學(xué)內(nèi)容,講清黨的“史實(shí)”必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》的主要內(nèi)容是通過(guò)梳理近代中國(guó)仁人志士探索偉大復(fù)興之路的歷程,回顧中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族和中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命、建設(shè)和宏偉改革的奮斗歷程,理解堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。該模塊的教學(xué)內(nèi)容就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史的濃縮,特別是第二課、第三課和

    教學(xué)考試(高考政治) 2022年5期2022-12-23

  • 習(xí)近平關(guān)于土地管理重要論述的生成邏輯、主要內(nèi)容與理論特質(zhì)
    時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代我國(guó)做好土地管理工作的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平關(guān)于土地管理重要論述是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,包括嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線的原則底線、開創(chuàng)國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)新格局的戰(zhàn)略謀劃、全面深化節(jié)約集約用地的發(fā)展動(dòng)力、全面推進(jìn)土地產(chǎn)權(quán)制度改革的制度保障、堅(jiān)持良治與善治“雙輪驅(qū)動(dòng)”的重要渠道,具有價(jià)值取向的人民性、思維方式的戰(zhàn)略性、工作管理的實(shí)踐性、文明形態(tài)的時(shí)代性的理論特質(zhì)。[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;土地管理;中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]F

    兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2022年5期2022-12-05

  • 新時(shí)代新教材新方法
    1《中國(guó)特色社會(huì)主義》是高中思想政治學(xué)科的一本全新教材,新教材更加注重理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一,更加注重教與學(xué)的統(tǒng)一,活動(dòng)課、議題式教學(xué)等方法在其教學(xué)中得以充分運(yùn)用。文章以“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”一課的教學(xué)為例,采用議題式教學(xué)法進(jìn)一步解讀新教材、闡釋新方法,通過(guò)講述中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大成就,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的“新”,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,需要青少年不斷為之奮斗。[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;新教材;新方法;中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]

    中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2022年8期2022-12-04

  • 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論內(nèi)涵和路徑指向
    出“中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”,“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨”等,這一系列新觀點(diǎn)新論斷,是黨對(duì)全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新思考新認(rèn)識(shí)新布局,初步回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的中華民族偉大復(fù)興,怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等一系列問題,具有重大的理論價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨? 民族復(fù)興? 中國(guó)特色社會(huì)主義? 中國(guó)式現(xiàn)代化? 黨的二十大【中圖分類號(hào)】D

    人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2022年20期2022-12-01

  • 新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架下思政課教學(xué)新實(shí)踐① ——以《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    在《中國(guó)特色社會(huì)主義》學(xué)習(xí)進(jìn)階過(guò)程中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),并以此來(lái)設(shè)計(jì)切適的學(xué)習(xí)活動(dòng),突破學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)提升的瓶頸。第四,核心素養(yǎng)的培育是關(guān)注生命感受、促進(jìn)知行合一的過(guò)程。新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架遵循認(rèn)知規(guī)律,關(guān)注學(xué)生個(gè)體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的形成,將教育看成是教師知識(shí)傳授、觀念灌輸和學(xué)生德性成長(zhǎng)、適應(yīng)創(chuàng)造的雙向過(guò)程。這說(shuō)明《中國(guó)特色社會(huì)主義》的教學(xué)既要關(guān)注理論的嚴(yán)謹(jǐn)性、整體性、豐富性,又要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的具體化、多樣化、生活化。二、新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架下教學(xué)實(shí)施例析在此,以必修1《中國(guó)

    中小學(xué)德育 2022年11期2022-11-22

  • 以人民為中心:人類文明新形態(tài)的中國(guó)實(shí)踐
    強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。而這正是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最需要的精神力量。[關(guān)鍵詞]人類文明新形態(tài);以人民為中心;中國(guó)特色社會(huì)主義[中圖分類號(hào)]G02? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274(2022)04—0050—14[作者簡(jiǎn)介]張學(xué)森,男,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)研究生院副院長(zhǎng),副研究員,法學(xué)博士;兵團(tuán)黨委黨校(行政學(xué)院)副校(院)長(zhǎng),研究方

    兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2022年4期2022-11-17

  • 論人類文明新形態(tài)的重大意義
    作為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大產(chǎn)物,為振興世界社會(huì)主義積蓄了中國(guó)力量;作為人類文明進(jìn)步理念的集中展現(xiàn),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。[關(guān)鍵詞]人類文明新形態(tài);中國(guó)特色社會(huì)主義;價(jià)值意義[中圖分類號(hào)]D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274(2022)04—0005—08[作者簡(jiǎn)介]李海青,男,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,哲學(xué)博士,研究方向:當(dāng)代中國(guó)改革、馬克思主義使

    兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2022年4期2022-11-17

  • 科學(xué)社會(huì)主義生命力的四重邏輯 ——紀(jì)念“中國(guó)特色社會(huì)主義”提出40周年
    是“中國(guó)特色社會(huì)主義”①1982年9月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)召開,鄧小平致開幕詞,并指出:把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。(鄧小平《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》)這是鄧小平第一次在中央文件正式提出“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題。這一劃時(shí)代命題提出40周年的日子,也是中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)召開的日子?;仡櫄v史,這一命題的演進(jìn)

    中共云南省委黨校學(xué)報(bào) 2022年5期2022-10-20

  • 論“四史”教育與高中思政課的融合* ——以必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    1《中國(guó)特色社會(huì)主義》這本政治教材與現(xiàn)行的歷史統(tǒng)編教材有大量交叉重疊的內(nèi)容,因此,許多思政教師苦惱于必修一教學(xué)內(nèi)容與歷史課的不同,努力讓自己的教學(xué)不同于歷史課教學(xué)?!八街梢怨ビ瘛?,也許我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)這份統(tǒng)領(lǐng)性文件中尋找兩個(gè)學(xué)科之間的互聯(lián)點(diǎn),共同落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。從課程性質(zhì)上看,高中思政課是以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目的的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程,而歷史學(xué)是在一定歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程及其規(guī)律的學(xué)科??梢?,思政課重視正確價(jià)值觀的引

    教書育人 2022年26期2022-09-26

  • 論全過(guò)程人民民主的生成邏輯、核心內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)
    結(jié)、中國(guó)特色社會(huì)主義直面現(xiàn)實(shí)矛盾的新思考構(gòu)成了全過(guò)程人民民主的生成邏輯;全過(guò)程人民民主具有以中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度體系為依托、以中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度實(shí)施的全過(guò)程為根本途徑、以堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本保證的核心內(nèi)涵。全過(guò)程人民民主創(chuàng)造了人類政治文明新形態(tài),使人民當(dāng)家作主的地位得到充分體現(xiàn),為廣大發(fā)展中國(guó)家的民主發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,具有重要的時(shí)代價(jià)值。[關(guān)鍵詞]全過(guò)程人民民主;中國(guó)特色社會(huì)主義;政治文明[中圖分類號(hào)]D60? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章

    黨政干部學(xué)刊 2022年7期2022-09-09

  • 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的三重理論導(dǎo)向
    時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具備深厚的理論淵源、深刻的實(shí)踐依據(jù)、深遠(yuǎn)的價(jià)值追求,具有鮮明的科學(xué)性、人民性和實(shí)踐性特征,彰顯了主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行在新時(shí)代的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,全面系統(tǒng)把握思想所貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、所回答的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義“重大課題”、所為之奮斗的人民幸福和民族振興“兩大目標(biāo)”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心所在。要以需求、問題、目標(biāo)為導(dǎo)向,緊扣推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的必然要求,結(jié)合黨的百年

    黨政干部學(xué)刊 2022年5期2022-08-23

  • 新時(shí)代黨的政治建設(shè)意義探析
    設(shè);中國(guó)特色社會(huì)主義;新時(shí)代;黨的建設(shè)中圖分類號(hào):D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2022.18.0641 科學(xué)內(nèi)涵政治性是馬克思主義政黨的根本屬性,黨的政治建設(shè)即黨為了增強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ)和自我建設(shè)而進(jìn)行的一系列政治活動(dòng),決定著黨的前途命運(yùn),是黨的建設(shè)的靈魂。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)并不是喊喊口號(hào)這么簡(jiǎn)單,其中包括深層次的內(nèi)涵和意義。第一,加強(qiáng)黨的政治建設(shè)必須把增強(qiáng)黨的權(quán)威列于首要位置,全黨要始終堅(jiān)信馬克思主義。第二,加強(qiáng)黨

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年18期2022-07-16

  • 黔北地區(qū)中職學(xué)?!?span id="syggg00" class="hl">中國(guó)特色社會(huì)主義”學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)精準(zhǔn)化對(duì)策研究
    年“中國(guó)特色社會(huì)主義”課程在中職學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。本文根據(jù)去年秋季黔北地區(qū)“中國(guó)特色社會(huì)主義”學(xué)科質(zhì)量檢測(cè)狀況,以問題為導(dǎo)向,強(qiáng)化老師德育意識(shí),提升育人能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、豐富質(zhì)量檢測(cè)方式、精準(zhǔn)考試內(nèi)容和試后評(píng)價(jià),使此學(xué)科在今后的測(cè)評(píng)過(guò)程中更規(guī)范化、科學(xué)化、精準(zhǔn)化,符合職教特色。關(guān)鍵詞:黔北地區(qū);中職學(xué)校;中國(guó)特色社會(huì)主義“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同類型的教育,但具有同等重要地位”[1]在《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中有明確規(guī)定。職業(yè)教育對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)

    民族文匯 2022年47期2022-07-16

  • 高中思政課結(jié)構(gòu)化教學(xué)的實(shí)施策略探究 ——以《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例
    一《中國(guó)特色社會(huì)主義》這一模塊的邏輯線相對(duì)而言比較明晰。其中,第一單元以人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程為邏輯線,揭示了不同社會(huì)是如何形成和發(fā)展的,闡明了科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯;第二單元從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯出發(fā),在第一單元的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡釋了科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功實(shí)踐;兩個(gè)綜合探究則是對(duì)單元內(nèi)容的總結(jié)和升華。因此,教師在這一模塊的教學(xué)中更要著重把握知識(shí)邏輯和歷史邏輯,嘗試用結(jié)構(gòu)化的思維和方法來(lái)整合教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生搭建清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便讓學(xué)生形成對(duì)教材內(nèi)容的系統(tǒng)化認(rèn)

    教育參考 2022年2期2022-07-14

  • 論中國(guó)式現(xiàn)代化道路的特點(diǎn)及世界意義
    態(tài);中國(guó)特色社會(huì)主義;世界意義[中圖分類號(hào)] D61? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1673-8616(2022)03-0001-09中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗,帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的偉大歷史時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展

    創(chuàng)新 2022年3期2022-07-14

  • 新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度教育的思考
    要:中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度教育是新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定制度自信的內(nèi)在要求。高校教師需要從不同視角為大學(xué)生解讀中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),深化學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的理解和認(rèn)同,具體方法包括以下四個(gè)方面:一是在馬克思主義理論教育中尋求社會(huì)主義民主政治制度的理論本源;二是在“四史”教育中闡明中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的本質(zhì)與特征;三是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中體悟中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的價(jià)值精髓;四是在國(guó)際比較中彰顯中國(guó)特色

    大學(xué)·課外閱讀 2022年6期2022-07-13

  • 縣融媒體中心如何貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎實(shí)推進(jìn)媒體融合向縱深發(fā)展
    體;中國(guó)特色社會(huì)主義;發(fā)展思維在融媒體時(shí)代下,要想實(shí)現(xiàn)媒體縱向發(fā)展,就要考慮生態(tài)格局。目前的變化形式保障其意識(shí)形態(tài)能夠應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的挑戰(zhàn),習(xí)近平同志曾指出,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。某些事件通過(guò)一張圖、一段視頻,就可以形成爆發(fā)式傳播,對(duì)于已有的輿論會(huì)造成影響。這種影響積極,可以造福國(guó)家人民;若消極,就有可能會(huì)帶來(lái)難以預(yù)見的危害。要旗幟鮮明落實(shí)正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,增加主流媒體的傳播力、引導(dǎo)力、公信力。一、媒體融合推進(jìn)背景1、“219”重要講話2016年2

    客聯(lián) 2022年9期2022-07-06

  • 新常態(tài)下職工群眾文化對(duì)工會(huì)工作的意義研究
    發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想作出貢獻(xiàn)。職工群眾文化對(duì)調(diào)動(dòng)職工群眾積極性有著非常明顯的積極作用,極大程度上可以幫助推動(dòng)工會(huì)工作的順利進(jìn)行。關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義;職工群眾文化;工會(huì)工作;意義研究引言工會(huì)工作的創(chuàng)新,是黨和國(guó)家的政治任務(wù)要求,也是提高職工隊(duì)伍素質(zhì)水平實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)基本戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)際需要。在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的政策引導(dǎo)下,只有加強(qiáng)職工群眾文化建設(shè),才能夠推動(dòng)工會(huì)的建設(shè)水平的提高,只有職工群眾文化建設(shè)得到了有效的發(fā)展,才能夠促進(jìn)職工群

    時(shí)代商家 2022年18期2022-07-05

  • 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾研究述評(píng)
    代;中國(guó)特色社會(huì)主義;社會(huì)主要矛盾[中圖分類號(hào)]D61? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274(2022)03—0051—09[作者簡(jiǎn)介]邵俐蓉,女,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2021級(jí)碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國(guó)化;曹均學(xué),男,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:馬克思主義中國(guó)化。黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不

    兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2022年3期2022-06-30

  • 論新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史方位
    ”是中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展階段,也是我國(guó)新的歷史方位。新的歷史方位不是一蹴而就的,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯。新時(shí)代的載體是中國(guó)特色社會(huì)主義,是這篇文章的續(xù)寫,主要體現(xiàn)在發(fā)展時(shí)序、發(fā)展成效、發(fā)展階段、發(fā)展理念、發(fā)展特點(diǎn)和國(guó)際戰(zhàn)略問題的轉(zhuǎn)變上。新的歷史方位成為當(dāng)前黨和國(guó)家調(diào)整工作決策方針,謀劃發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展重點(diǎn)的重要依據(jù)。關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中國(guó)特色社會(huì)主義;發(fā)展;歷史方位中圖分類號(hào):D616? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-

    經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年16期2022-06-29

  • 扣好人生扣子:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
    觀;中國(guó)特色社會(huì)主義;青少年一、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性國(guó)家和民族有共同的理想和共同的價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家與個(gè)人的情感的紐帶,可以產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力,為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展注入活力。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠使各個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致,從而提升眾心力。改革開放以來(lái),我們社會(huì)不斷取得成就的同時(shí),也存在著思想混亂的問題。要增強(qiáng)民族凝聚力,就必須發(fā)展中華民族文化,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就屬于中華民族文化的范疇,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把各個(gè)民族,全體社會(huì)成員的力量團(tuán)結(jié)起來(lái),共同

    三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年5期2022-06-01