唐彥林 黃秀萍

［摘 ?要］共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，中國共產(chǎn)黨始終把實現(xiàn)共同富裕作為自己的歷史使命和奮斗目標。鄧小平作為中國改革開放的總設(shè)計師，始終立足中國國情，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”去思考和實踐如何實現(xiàn)全體人民共同富裕。鄧小平開創(chuàng)性地提出走中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕的思想。該思想具有中國特色，服務(wù)中國人民，使中華民族真正“富起來”，也向世界貢獻了中國智慧和中國方案。中華民族正值全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的歷史關(guān)鍵期，學習和研究鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕的思想，對于新時代實現(xiàn)全體人民共同富裕，全面推進中華民族偉大復興具有重要的意義。

［關(guān)鍵詞］中國特色社會主義；共同富裕；中國式現(xiàn)代化

［中圖分類號］F126；D61；A849 ?［文獻標識碼］A ?［文章編號］1672-2426（2023）03-0030-07

共同富裕從古至今始終是人類夢寐以求的理想生活狀態(tài)。共同富裕是社會主義區(qū)別于資本主義的最鮮明特征，是中國特色社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)。黨的二十大報告提出：“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！保?］中國式現(xiàn)代化又是追求全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。由此可見，共同富裕是一條精神紅線，把一代代共產(chǎn)黨人的使命擔當串聯(lián)起來。系統(tǒng)分析和梳理鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的科學內(nèi)涵、實踐路徑以及蘊含的方法論，對于實現(xiàn)全體人民共同富裕、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義。

一、鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的理論價值

鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的科學內(nèi)涵聚焦于共同富裕和社會主義之間的關(guān)系，明確共同富裕體現(xiàn)了社會主義的優(yōu)越性：共同富裕需要社會主義制度保駕護航，需要無產(chǎn)階級政黨把握方向，實現(xiàn)共同富裕必須堅定不移走中國特色社會主義道路。鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想突出的是“共同”，是全體人民都富裕起來，不是少部分人的富裕、大部分人的貧窮。其本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，即實現(xiàn)共同富裕需要高質(zhì)量的發(fā)展提供支撐。鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想追求的是全體人民在物質(zhì)和精神兩方面都富裕起來，兩者缺一不可，因此，新時代依然要致力于構(gòu)建物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

（一）實現(xiàn)共同富裕必須堅定不移走中國特色社會主義道路

鄧小平指出：“不優(yōu)越叫什么社會主義?！保?］271不是所有社會制度都把共同富裕當作發(fā)展目標。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，民主集中制原則，中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導，這些既賦予中國人民享有共同富裕的制度自信，又為共同富裕在中國大地開花結(jié)果保駕護航。進入新時代，中華民族的發(fā)展獲得了許多新機遇，但同時也面臨著各種錯綜復雜的難題。所以，充分發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)勢是實現(xiàn)共同富裕的根本保證。

1.中國特色社會主義為共同富裕提供經(jīng)濟制度保障。鄧小平指出：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。”［3］1033實現(xiàn)共同富裕的前提有兩個方面，一方面是社會財富要豐富，能夠滿足人民群眾的合理需求；另一方面是有健全的所有制和分配方式，確保每個勞動者都能處于平等地位來分享生產(chǎn)資料。中國特色社會主義堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，既承認和保護人民合法的權(quán)利和個人財產(chǎn)，又保證和維護人民共享社會公共資源。中國特色社會主義的所有制保障了勞動者之間的平等地位，這也表明全體人民的切身利益在根本上是一致的。只有這樣，才能激發(fā)各類市場主體的積極性，充分解放和發(fā)展生產(chǎn)力。與此同時，堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存，能夠統(tǒng)籌好效率和公平之間的關(guān)系，激發(fā)人民群眾的生產(chǎn)熱情和主動性，既立足現(xiàn)實調(diào)動全國上下共同參與、共同致富，又時刻洞察時代變化，順勢而為，為我所用，從而使國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

2.中國特色社會主義的民主集中制為共同富裕提供政治保障。共同富裕的實現(xiàn)不能僅僅從經(jīng)濟層面去思考，也需要從政治層面科學判斷、準確把握。鄧小平指出：“民主集中制是社會主義制度的一個不可分的組成部分?！保?］175民主集中制如果丟了，黨和國家就有“變質(zhì)”的危險，黨和國家的前途命運就會受到影響。中國特色社會主義的民主是全體人民享有平等的社會主體地位、行使平等的權(quán)利。民主集中制有利于正確恰當?shù)貐f(xié)調(diào)好個人和組織、局部和整體之間的關(guān)系，確保發(fā)展軌道不偏離，杜絕出現(xiàn)少數(shù)人或個人專斷的不良局面。同時，民主集中制能夠更好地傾聽人民聲音、聽取人民建議、匯集人民智慧，集思廣益、群策群力地建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)共同富裕。

3.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導為共同富裕提供領(lǐng)導保障。一個執(zhí)政黨能夠持續(xù)圍繞一個宏偉目標進行總體設(shè)計，集中力量排除萬難，在世界上是很少見的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把國家要富強、人民要幸福作為激勵自己前進的動力，這個使命擔當代代相傳。全體人民共同富裕和中華民族偉大復興不僅需要強有力的國家機器，還需要一個能夠正確運用國家機器的堅實而睿智的執(zhí)政黨，充分發(fā)揮凝聚民心、團結(jié)力量的作用。中國共產(chǎn)黨始終堅持以問題意識為導向，從長遠的戰(zhàn)略來思考中國的改革和發(fā)展，確保政策的制定和頂層制度的設(shè)計具有長遠性和穩(wěn)定性。改革開放所取得的輝煌卓越的成就生動地詮釋了“辦好中國的事情關(guān)鍵在黨”。因此，實現(xiàn)共同富裕就必然要凝聚思想共識，堅定擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

（二）高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的根本前提

鄧小平指出：“社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產(chǎn)主義?！保?］63-64鄧小平深知忽視生產(chǎn)力發(fā)展所造成的后果。要快速建設(shè)四個現(xiàn)代化，必須及時糾正對社會主義的誤解。社會主義能夠取代資本主義是因為社會主義既能摒棄資本主義的腐朽和不公，又有能力創(chuàng)造出比資本主義更加豐裕的物質(zhì)財富，擺脫貧困落后狀態(tài)。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)國家富強、人民富裕的基礎(chǔ)。自改革開放拉開帷幕之日起，如何解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力就被擺在社會主義發(fā)展的突出位置，鄧小平明確指出“現(xiàn)在要橫下心來，除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭外，就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事，一切圍繞著這件事，不受任何干擾”［4］249，并以此來衡量社會的進步以及一切工作的得失，時刻提醒全黨社會主義制度較于資本主義制度的先進之處就在于生產(chǎn)力發(fā)展的速度更快和質(zhì)量更優(yōu)。

高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力是實現(xiàn)全體人民共同富裕的大前提，如果沒有高質(zhì)量的發(fā)展，沒有極為豐富的物質(zhì)資料，共同富裕就是空中樓閣，就是不切實際的幻想。實現(xiàn)全體人民共同富裕依然需要發(fā)達的生產(chǎn)力。首先，要發(fā)展科學技術(shù)。鄧小平明確提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。在錯綜復雜的國際環(huán)境中，要通過科技領(lǐng)域的自立自信自強來打造中國品牌，構(gòu)建發(fā)展的新格局、樹立發(fā)展的新優(yōu)勢。其次，要堅定不移地堅持對外開放政策，充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，勇于開拓國際新市場，善于引用、借鑒國外資金和先進技術(shù)為中國特色社會主義服務(wù)。“深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，維護多元穩(wěn)定的國際經(jīng)濟格局和經(jīng)貿(mào)關(guān)系”［1］。最后，要傳承和弘揚中華民族艱苦奮斗、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，想辦法在物質(zhì)和思想上激發(fā)人民群眾的勞動熱情。要積極發(fā)揮勞動者生產(chǎn)的主動性和創(chuàng)造性，保證其頭腦和思想不僵化、不死板，為積累、保存社會財富創(chuàng)造條件。

在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、做大做優(yōu)“蛋糕”的基礎(chǔ)上，還要注重公平，避免產(chǎn)生兩極分化。中國特色社會主義制度的先進性、科學性就在于不僅能夠創(chuàng)造極為豐富的物質(zhì)資料，還能避免和消除兩極分化，這是社會主義事業(yè)發(fā)展的風向標，是無產(chǎn)階級政黨踔厲奮發(fā)、篤行不怠的精神動力，是社會主義區(qū)別于資本主義的根源所在。“富?！笔悄繕?，“共同”是關(guān)鍵。實現(xiàn)全體人民共同富裕既要有發(fā)達的社會生產(chǎn)力，又要避免兩極分化，側(cè)重點就是優(yōu)化社會財富的分配制度。首先，初次分配上，堅持各盡所能、多勞多得的按勞分配原則，保護勞動者的勞動成果，激發(fā)勞動者的活力。其次，再次分配上，堅持社會統(tǒng)一調(diào)節(jié)和合理控制，營造公平正義、安定和諧的社會氛圍。最后，第三次分配上，通過媒體輿論宣傳、政策引導等方式鼓勵和爭取富裕人士以及愛心人士無私奉獻、慷慨解囊。

（三）共同富裕是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展

人類物質(zhì)生活水平在提升，發(fā)展的快節(jié)奏使得一些人實現(xiàn)了物質(zhì)的富有，但精神世界卻陷于危機之中。物質(zhì)的貧困和精神的匱乏都不是社會主義。共同富裕是中國特色社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)，這種優(yōu)越性一方面體現(xiàn)在生產(chǎn)力以空前的速度發(fā)展并且所有成果歸全體人民共同支配；另一方面體現(xiàn)在人民精神文化素質(zhì)上。一個國家、一個民族想在世界上立得住、站得穩(wěn)，“光政治獨立不夠，還要經(jīng)濟獨立、文化獨立”［2］11，要“建設(shè)高度的社會主義精神文明”［2］573。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，“物質(zhì)是基礎(chǔ)”［5］89。中國特色社會主義的重中之重就是大力發(fā)展經(jīng)濟，創(chuàng)造豐厚的物質(zhì)資料，這是富民的前提和物質(zhì)保障，沒有物質(zhì)文明做基礎(chǔ)和保障，其他各領(lǐng)域的發(fā)展都是空談。人類只有在基本生活需要得到滿足的前提下，才有更多精力去提升自我精神素養(yǎng)。所以，要著力推進生產(chǎn)力發(fā)展，推進現(xiàn)代化建設(shè)。與此同時，物質(zhì)層面的富裕需要精神層面的富裕提供精神鼓舞和智力支持。沒有良好的物質(zhì)文明，沒有高尚的道德素養(yǎng)與團結(jié)和諧的社會風氣，精神文明就成了無稽之談。物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展應(yīng)注重以下幾方面。第一，為勞動者營造有益的社會環(huán)境，調(diào)動勞動者的學習熱情，提高其專業(yè)素養(yǎng)，提升其道德品質(zhì)，向世界展現(xiàn)十四億多人口資源所帶來的巨大思想、文化和技術(shù)優(yōu)勢。第二，加強理想信念教育，堅定政治立場，在錯綜復雜的意識形態(tài)較量中，不迷失自我。第三，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育文化自信和文化自覺。

二、鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的實踐價值

中華人民共和國成立初期，大部分人的生活水平較低。改革開放前，人民生活雖然有所改善，但由于計劃經(jīng)濟和平均主義的束縛，生活水平提高緩慢。加快發(fā)展，改善人民生活勢在必行。此時的中國擁有占全世界五分之一的人口，其中農(nóng)民占總?cè)丝诘谋戎剌^大，各地區(qū)的自然資源以及社會經(jīng)濟文化發(fā)展都存在差異。作為人口大國，中國的發(fā)展與世界息息相關(guān)?；谶@樣的現(xiàn)實國情，鄧小平深刻認識到實現(xiàn)共同富裕不可能一蹴而就，要關(guān)注其長期性、非同步性、階段性，要認識到農(nóng)村是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵，需要通過實施“先富”帶“后富”、重點振興農(nóng)村等有計劃分步驟地去實現(xiàn)?，F(xiàn)今，中國仍然存在區(qū)域發(fā)展不均衡的問題，重溫鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的實踐路徑能夠為解決當下實現(xiàn)全體人民共同富裕所遇到的現(xiàn)實問題提供思路。

（一）明確“同步”和“平均”不是共同富裕

共同富裕絕非意味著全體人民絕對地、無差別地、同等地富裕起來，追求這種“同步”和“平均”是不切實際的。中國各地區(qū)的社會經(jīng)濟文化發(fā)展程度存在明顯差別，區(qū)域之間、行業(yè)之間、人與人之間都有不同程度的差異。在這種特殊國情下，要求全國人民同時、同步達到同等富裕水平，不允許發(fā)展順序有前有后、發(fā)展速度有快有慢，是違背發(fā)展規(guī)律的，必然是不可能實現(xiàn)的。歷史經(jīng)驗表明，如果一味追求同步富裕，人的主觀能動性將不復存在，人的勞動、知識和創(chuàng)新能力將被抹殺?！按箦侊垺逼骄髁x不是真正的共同富裕。改革開放初期，鄧小平指出，“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來”［2］451。倡導條件好一點的地區(qū)可以先行一步，一部分地區(qū)先富裕起來不是剝削占有其他地區(qū)，不是這些地區(qū)富起來就大功告成了，而要這些地區(qū)積極主動地去幫助、激勵和帶動其他地區(qū)也富裕起來?！跋雀弧睅А昂蟾弧钡乃悸吩诮裉煲廊皇怯杏玫?，有助于協(xié)調(diào)區(qū)域間發(fā)展的不平衡。共同富裕允許合理差別的存在，承認有差別的“共同”。例如：東部沿海地區(qū)相對于中西部地區(qū)來說，在自然資源以及人才、科技等方面都有優(yōu)勢，完全可以作為中西部地區(qū)發(fā)展的榜樣，主動給予中西部地區(qū)幫扶和引導，促使中西部地區(qū)后來居上。同時，發(fā)展相對緩慢地區(qū)也不能把所有希望寄托于外來的幫扶，還要積極發(fā)掘本地的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

（二）堅持共同富裕發(fā)展目標的清晰性和實現(xiàn)步驟的漸進性

共同富裕愿景不是一天兩天提出來的，而是貫穿人類社會始終的一個歷史范疇，因此，不可能一蹴而就，也不可能一成不變。從實現(xiàn)共同富裕的過程來看，由于現(xiàn)實國情的限制，國力的富強和人民生活的富裕不可能在短時間內(nèi)實現(xiàn)。發(fā)展中存在的各種矛盾需要時間來調(diào)節(jié)，富裕程度只能隨著社會的發(fā)展來不斷提升。首先，發(fā)展目標要具有清晰性，堅定我們?yōu)橹畩^斗的目標是實現(xiàn)全體人民共同富裕，實現(xiàn)中華民族偉大復興，并矢志不渝地追求它、實現(xiàn)它，不畏懼任何風險挑戰(zhàn)。其次，立足現(xiàn)實國情，明確實現(xiàn)共同富裕是一個長期的、動態(tài)的、漸進的發(fā)展過程，慢不得；認清實現(xiàn)全體人民共同富裕的復雜性，有計劃分步驟地去落實工作，急不得。例如，鄧小平根據(jù)中國發(fā)展的實際情況提出“三步走”戰(zhàn)略，先溫飽，再小康，最后達到中等發(fā)達國家的水平。還有他提出的“兩個大局”戰(zhàn)略，也體現(xiàn)了把宏偉理想劃分為一個個階段目標去完成，在量的積累過程中促成事物的質(zhì)變。習近平總書記指出，實現(xiàn)共同富裕要“盡力而為量力而行”“堅持循序漸進”。［6］因此，我們要有耐心，不能急于求成，要把事情一件一件地做好做實；要善于進行階段性總結(jié)，肯定成績，發(fā)現(xiàn)不足，及時糾正錯誤。每一個階段性目標的實現(xiàn)，都意味著我們越來越接近最終的勝利。

（三）始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念

“人民就是江山，江山就是人民”，這是對中國共產(chǎn)黨初心使命最好的詮釋。追求共同富裕為的是人民，人民群眾不僅是發(fā)展成果的享有者，還是參與者和建設(shè)者。美好生活、共同富裕不能靠別人送來，而要靠我們自己的努力拼搏和積極創(chuàng)造。鄧小平指出，“社會主義是一個很好的名詞”［4］313，好就好在以人民為中心，好就好在把人民的根本利益作為奮斗的目標。縱觀鄧小平的光輝一生，他始終踐行共產(chǎn)黨人的初心使命，把盡快讓廣大人民群眾過上幸福、富裕生活作為思考問題和一切實際工作的出發(fā)點和落腳點。鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想不僅充分體現(xiàn)人民當家作主，而且體現(xiàn)善于發(fā)揮人民群眾的積極性和主動性，敢于放手發(fā)動群眾，支持人民群眾大膽實踐，尊重人民的首創(chuàng)精神，鼓勵人民通過勤勞創(chuàng)新致富，比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，都展現(xiàn)了中國人民的智慧和力量。第二個百年征程的開啟，實現(xiàn)全體人民共同富裕依然要發(fā)揮人民的力量。第一，秉持人民至上原則，增進人民福祉。實實在在地解決人民群眾現(xiàn)實存在的困難，不要把解決人民群眾的急難愁盼問題停留在頭腦里和嘴上，而要落實在實際工作上，切忌空喊口號和制定不切實際的目標，要使人民群眾能切實分享國家繁榮富強所帶來的物質(zhì)和精神的“紅利”。第二，充分激發(fā)人民群眾的內(nèi)生力量。激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造潛力，鼓勵勤勞致富，拒絕“躺平”和“養(yǎng)懶漢”，在全社會扎實推進共同富裕的進程中，倡導人人有擔當，人人盡職責，共同出謀獻策實現(xiàn)共同富裕。第三，提升勞動者的專業(yè)能力和思想素養(yǎng)。優(yōu)化勞動者隊伍，同時營造公平的競爭環(huán)境，積極為勞動者提供進修的機會，充實勞動者的生產(chǎn)活動和生活活動，使其能夠快樂地工作，實現(xiàn)自我價值。

（四）通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)民的共同富裕

農(nóng)民是中國人口的重要組成部分，無論從全國農(nóng)民的數(shù)量看，還是從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在全國發(fā)展中的作用看，沒有“三農(nóng)”的發(fā)展，實現(xiàn)全體人民共同富裕是不切合實際的。鄧小平指出：“從長遠來講，要注意農(nóng)村問題……增加農(nóng)民收入，調(diào)動農(nóng)民積極性，這是很大的政策。”［2］241“在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的過程中，我們將以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)?！保?］419家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的快速發(fā)展都體現(xiàn)了中國農(nóng)民的智慧。改革開放后，農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展、農(nóng)村面貌的持續(xù)改善以及農(nóng)民積極性的持續(xù)高漲為對內(nèi)搞活經(jīng)濟做出了重要貢獻。習近平總書記指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！保?］因此，實現(xiàn)全體人民共同富裕，一方面，要著力提升農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展實力，在產(chǎn)業(yè)、文化、人才、生態(tài)環(huán)境等方面扎實推動鄉(xiāng)村發(fā)展，拓寬農(nóng)民的致富渠道，推動農(nóng)村公共服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，提升農(nóng)民的生活質(zhì)量，通過招商引資開發(fā)農(nóng)村內(nèi)在潛力，提供更多就業(yè)崗位，積極吸引更多的青年人回歸農(nóng)村，建設(shè)家鄉(xiāng)，解決留守兒童和空巢老人問題；另一方面，要鞏固和拓展脫貧攻堅戰(zhàn)取得的勝利成果，激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)、創(chuàng)造熱情，積極為農(nóng)民尤其是剛剛脫貧地區(qū)的農(nóng)民提供學習致富技能的機會，防止在農(nóng)村特別是偏遠地區(qū)出現(xiàn)貧富差距拉大的現(xiàn)象，確保致富道路上不落下一個人。

（五）實現(xiàn)共同富裕要充分借助世界力量并為世界貢獻中國方案

世界各個國家和地區(qū)利益交織、命運與共，“關(guān)起門來各行其是”的時代一去不復返。實現(xiàn)共同富裕，必須統(tǒng)攬國內(nèi)局勢和世界變局，既要立足現(xiàn)實國情，不忘自立自強，又要放眼國際大局，抓住機會發(fā)展自己，統(tǒng)籌好共同富裕的民族性和世界性。改革開放后，中國抓住機遇，使世界重新認識中國，看到中國想要發(fā)展的態(tài)度和無限發(fā)展的潛力。與此同時，鄧小平始終沒有忘記作為社會主義國家的中國對全世界應(yīng)承擔的責任和義務(wù)。中國人民實現(xiàn)共同富裕，就標志著“人類的五分之一擺脫了貧困”［3］1124。在經(jīng)濟全球化的今天，中國想要實現(xiàn)全體人民共同富裕更加離不開世界，實現(xiàn)共同富裕需要一個和平的發(fā)展環(huán)境，需要同世界共謀發(fā)展。中國是人口大國，具有重要的國際地位，中國有責任為世界做出更多的貢獻。因此，中國要大力發(fā)展經(jīng)濟，使自己快速壯大起來，承擔起大國對人類發(fā)展應(yīng)有的義務(wù)，努力在世界發(fā)展和穩(wěn)定團結(jié)上貢獻獨一無二的中國力量。一方面，中國始終堅持和平的發(fā)展道路，通過自身的發(fā)展壯大不斷增強維護世界和平的力量，秉持互利共贏的發(fā)展原則，堅持多邊主義，做營造安定國際環(huán)境和穩(wěn)定國際秩序的貢獻者。另一方面，樹立胸懷天下的意識，加強各國間的經(jīng)濟合作，尊重彼此的合法權(quán)益，通過構(gòu)建人類命運共同體和“一帶一路”倡議開啟中國與世界同繁榮共富裕的大門。共同富裕的實現(xiàn)不僅為中國人民謀利益，也惠及世界人民，為人類的發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。

三、鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的方法論價值

鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想是歷史和時代的產(chǎn)物，始終堅定中國的發(fā)展要以馬克思主義思想為指導，始終站在馬克思主義立場，運用實事求是的方法，尊重客觀事實和規(guī)律，充分發(fā)揮人的能動性；在分析和解決問題時，善于運用矛盾分析法，抓主要矛盾，協(xié)調(diào)好事物的主要矛盾和次要矛盾之間的關(guān)系，善于把握矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析。鄧小平還十分重視調(diào)查研究，注重實踐，善于總結(jié)經(jīng)驗。鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想所蘊含的這些方法論對于解決當下實現(xiàn)全體人民共同富裕所遇到的問題具有現(xiàn)實啟示。

（一）實現(xiàn)共同富裕要堅持實事求是的方法論

實現(xiàn)全體人民共同富裕是馬克思畢生追求的實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。鄧小平作為堅定的馬克思主義者，不教條、不保守，始終把馬克思主義和中國現(xiàn)實國情相結(jié)合，鄧小平指出，“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本”［5］382。實事求是方法論要求我們既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性。改革開放初期，鄧小平在規(guī)劃實現(xiàn)共同富裕發(fā)展步驟時，就提出了“中國式的現(xiàn)代化”，這個現(xiàn)代化是有中國特色的現(xiàn)代化，不同于西方的現(xiàn)代化。在規(guī)劃“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略時，1979年的初步規(guī)劃是：到20世紀末，達到“人均國民生產(chǎn)總值一千美元”［3］732，1981年，鄧小平根據(jù)現(xiàn)實發(fā)展情況，認為達到一千美元這個目標不容易，達到八百，也算小康社會。改革率先在農(nóng)村取得成效是人民群眾主觀能動性和創(chuàng)造性的成果體現(xiàn)。這些都充分表明鄧小平始終堅持實事求是地分析問題和解決問題。從鄧小平提出的“中國式的現(xiàn)代化”到黨的二十大提出的“中國式現(xiàn)代化”，這些發(fā)展藍圖和戰(zhàn)略規(guī)劃都始終立足于社會主義初級階段這個現(xiàn)實國情，致力于實現(xiàn)全體人民的共同富裕，不越界不冒進，腳踏實地地通過實踐實現(xiàn)共同富裕。如今，中國的發(fā)展面臨錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境，實現(xiàn)共同富裕更加需要堅持實事求是，積極鼓勵、引導人民群眾腳踏實地、勇于實踐，尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不冒進、不盲目；在實踐中檢驗國家政策，發(fā)現(xiàn)與實際情況不相符時，不隱瞞，及時調(diào)整，總結(jié)經(jīng)驗；鼓勵做實事，不做口頭承諾，不表口頭決心，在干中學、在干中進步。同時，積極激發(fā)廣大人民群眾的主觀能動性，讓他們大膽地嘗試，不怕試錯；不抽象評判發(fā)展速度快還是慢，堅持從實際出發(fā)，使評判符合實際情況。

（二）實現(xiàn)共同富裕要運用矛盾分析法

矛盾存在于一切事物之中。矛盾分為主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾決定了事物的發(fā)展走向。在推進實現(xiàn)共同富裕進程中，我們既要講兩點論，又要講重點論，不能眉毛胡子一把抓，否則只能事倍功半。改革開放初期，中國就堅持發(fā)展始終不能離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，生產(chǎn)力的發(fā)展是主要矛盾，是重中之重，但也要協(xié)調(diào)精神文明的建設(shè)。如今，我們要統(tǒng)籌推進“五位一體”的總體布局，更要協(xié)調(diào)好共同富裕目標的整體性和重點性，集中力量加快經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，同時兼顧政治、文化、社會和生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展。矛盾具有普遍性和特殊性，這就要求我們在發(fā)展中要善于總結(jié)具有普遍性的規(guī)律和經(jīng)驗，積極推廣，惠及更多地區(qū)和群眾。同時，我國仍處于社會主義初級階段決定實現(xiàn)共同富裕不可能一蹴而就，而是一個長期的、動態(tài)的發(fā)展過程。不同時期面對的機遇和挑戰(zhàn)不盡相同，矛盾的特殊性要求我們要具體問題具體分析，在不同的發(fā)展階段制定符合現(xiàn)實的不同目標。中國特殊國情決定不同地區(qū)發(fā)展水平和速度必然存在差距。矛盾的特殊性要求我們不能機械地用完全統(tǒng)一的標準要求全國，搞“一刀切”，而要靈活對待。同時，落實相關(guān)政策時，要因地制宜，不能強制性地無差別地在全國推行，在一定程度上要降低試錯的成本，積極探究具有本地特色的發(fā)展路徑。

（三）實現(xiàn)共同富裕要運用調(diào)查研究法

注重調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的一個重要法寶，鄧小平十分重視走進基層、走進百姓家進行調(diào)查研究。深入的調(diào)查研究使鄧小平更加堅定要帶領(lǐng)全體人民走共同富裕的道路。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行和經(jīng)濟特區(qū)的建立都是基于大量的實地調(diào)查研究。1992年，鄧小平到武漢、深圳、珠海、上海等地進行考察，發(fā)表了重要的南方談話，更是極大鼓舞了人民群眾實現(xiàn)共同富裕的信心。如今，國內(nèi)外形勢都發(fā)生了巨大的變化，發(fā)展出現(xiàn)了新問題和新挑戰(zhàn)，人民群眾也提出了新要求和新期望。因此，要繼續(xù)運用調(diào)查研究方法。首先，要有完善的制度來保證調(diào)查研究的常態(tài)化，我國正處于實現(xiàn)全體人民共同富裕的關(guān)鍵期，要切實深入基層、深入群眾，確保調(diào)查結(jié)果的真實性和決策的科學性、有效性。其次，要講究調(diào)查研究的方式方法，避免走馬觀花、走過場，避免搞形式主義。要做好調(diào)查前的準備工作，使調(diào)查有針對性，覆蓋面要廣，要有實質(zhì)性收獲。最后，調(diào)查研究要真正聽取人民群眾的心聲，虛心接受人民群眾的建議。共同富裕為的是人民，依靠的也是人民，所以，要廣泛聽取人民群眾的訴求和建議，調(diào)查研究人民群眾關(guān)注關(guān)心的問題，更好地為人民服務(wù)。

四、結(jié)語

鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想為中國的發(fā)展指明奮斗方向，對中國產(chǎn)生深遠的影響，是傳承和發(fā)展的統(tǒng)一，是理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一。鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想的核心內(nèi)容、實踐路徑以及蘊含的方法論為解決中國今天發(fā)展的現(xiàn)實問題提供了寶貴的現(xiàn)實啟示和思路。從追求“小康社會”到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，從以經(jīng)濟建設(shè)為中心到新發(fā)展理念，從“先富”帶“后富”到扎實推動全體人民共同富裕，這些是鄧小平中國式的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)共同富裕思想在新時代的發(fā)展，是改革開放40多年來中華民族取得的巨大成就的最好證明，也是我們?nèi)^進第二個百年征程，實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要精神動力。

參考文獻：

［1］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 ?為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗［N］.人民日報，2022-10-26（1）.

［2］中共中央文獻研究室.鄧小平年譜（一九七五—一九九七）（上卷）［M］.北京：中央文獻出版社，2004.

［3］中共中央文獻研究室.鄧小平年譜（一九七五—一九九七）（下卷）［M］.北京：中央文獻出版社，2004.

［4］鄧小平文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［5］鄧小平文選（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］習近平.扎實推動共同富裕［J］.求是，2021（20）：4-8.

責任編輯 ?魏亞男

［收稿日期］2023-01-15

［基金項目］遼寧省普通高等教育本科教學改革研究一般項目“‘一帶一路’倡議下中國高等教育對外援助研究”（2021-10140-?31），主持人唐彥林。

［作者簡介］唐彥林（1972— ），男，遼寧沈陽人，遼寧大學中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、博士生導師，主要從事馬克思主義中國化研究。

黃秀萍（1992— ），女，遼寧丹東人，遼寧大學馬克思主義學院博士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。