孫科遠(yuǎn)

印度哲學(xué)家奧修說過：“當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了?！狈粗?dāng)鞋子不合腳時，無論鞋子多么講究，多么美觀，腳都不會舒服。作為一名教師，不論他有多高的學(xué)歷，不論他有多么豐富的知識，也不論他多么辛苦，如果他不適合學(xué)生，學(xué)生也感覺不到幸福。

筆者從事小學(xué)教學(xué)工作30余年，發(fā)現(xiàn)一些教師，甚至是教學(xué)多年的老教師，總是習(xí)慣于把責(zé)任歸咎于學(xué)生：你成績差，是因為你太懶惰；你學(xué)不會，是因為你太笨；你落后于其他同學(xué)，是因為你不注意聽講；你得不到大家的喜歡，是因為你太頑劣……這就好比一個醫(yī)術(shù)不高的醫(yī)生，醫(yī)不好患者的病，不去反思自己，反而要抱怨病人為什么得奇怪的病。

這種抱怨基于這樣的邏輯：我的教育方法沒有問題，你學(xué)不好是因為你自己。這種邏輯源于這樣的觀念：學(xué)生要去適應(yīng)教師，而不是教師要去適應(yīng)學(xué)生。

這樣的邏輯和觀念顯然是荒謬的。學(xué)校、教師皆因?qū)W生而存在，也就是說，學(xué)校、教師是為學(xué)生服務(wù)的，學(xué)生是學(xué)校的主體，學(xué)校的一切工作都是為了學(xué)生。學(xué)生之所以進入學(xué)校，是為了更好地成長。美國教育家布魯諾說得好：“教育者的基本態(tài)度是選擇適合兒童的教育，不是選擇適合教育的兒童?！彼?，做適合學(xué)生的教師應(yīng)成為教師的準(zhǔn)則。

當(dāng)教師在教學(xué)中遭遇教育困境時，應(yīng)這樣問自己：我的角色是什么？我的教育方法適合學(xué)生嗎？我怎樣才能找到適合他們的教育方法？而不應(yīng)指責(zé)學(xué)生差，抱怨學(xué)生笨。指責(zé)、抱怨學(xué)生是逃避責(zé)任的表現(xiàn)。

所謂適合學(xué)生的教師，就是尊重學(xué)生的個性和差異，根據(jù)學(xué)生的特點制定適宜的目標(biāo)，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，提供適合的教育，即有教無類，因材施教。

要適合學(xué)生先要懂得學(xué)生。要懂得學(xué)生，就要了解他們的成長環(huán)境和個性，知道他們在想什么，需要什么以及怎樣去滿足他們的需求。要懂得學(xué)生，就要肯花時間和精力去研究學(xué)生。

首先，要做學(xué)生的先生，先做學(xué)生的知己。教師要到學(xué)生中去，跟他們聊天，參加他們的活動，聆聽他們的故事，努力成為學(xué)生可親近、可信任的人。教師只有以平等的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，才可能被學(xué)生接納，讓學(xué)生敞開心扉，才能掌握打開學(xué)生心靈的密碼。教育的低效、無效乃至失敗，是因為教師不懂學(xué)生而無法走進他們的心靈所致。

其次，要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生有著豐富的內(nèi)涵，筆者以為其中最為關(guān)鍵的是尊重學(xué)生的差異。學(xué)生的認(rèn)知方式不同，思維特點不同，成長環(huán)境不同，諸多的不同構(gòu)成了學(xué)生之間的差異，表現(xiàn)為體驗有深淺之別，反應(yīng)有快慢不同，效率有高低之分……這諸多的差異是客觀存在的，沒有差異就沒有整個世界的豐富多彩。我們的教育，太過于追求整齊劃一，用同一標(biāo)準(zhǔn)要求不同的學(xué)生，而完全不顧學(xué)生的個性差異，這種削足適履的教育，不僅不能促進學(xué)生的發(fā)展，反而會抑制他們、傷害他們。社會是多元的，特別是改革開放后，社會更需要各式各樣的人才。每一個人都是獨一無二的，都有閃光點。我們要尊重差異，尊重差異就是尊重生命，尊重差異就是尊重人格，尊重差異就是根據(jù)成長規(guī)律和教育規(guī)律做事。所以，尊重學(xué)生要從尊重學(xué)生的差異開始。

第三，要信任學(xué)生。一位教育家曾說過：“每一個兒童，無論看上去多么頑劣、愚笨、幼稚，他都在積極主動地發(fā)展著。”三年前，筆者從某電視臺的訪談節(jié)目中看到這樣一個報道：有這樣一個學(xué)生，他上學(xué)前就整天在街上玩耍打架，上學(xué)后仍然我行我素，學(xué)習(xí)成績很一般。當(dāng)別的學(xué)生上課時，他卻偷偷跟另外幾個同學(xué)跑到河里去洗澡，并把其中一個同學(xué)推到深水區(qū)以致于該同學(xué)差點被淹死，這個學(xué)生也差點被學(xué)校開除，他還委屈地給毛主席寫信。試問我們的教師，如果有這樣的學(xué)生，會不會感到頭疼？為他痛心疾首？可是，多年后，他卻成長為著名節(jié)目主持人、表演藝術(shù)家王剛。

另一個例子是愛因斯坦，他上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績很差，教師給他的評語是：“生性孤僻，智力遲鈍?！彼钜稽c退學(xué)，而且中學(xué)畢業(yè)時因為成績差沒有被大學(xué)錄取。但就是這個“差生”，卻創(chuàng)立了相對論并獲得了諾貝爾物理獎，成為現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人。

“每一顆種子都有他自己的設(shè)計意圖”，所以我們要相信學(xué)生都能成為最優(yōu)秀的他自己，要堅信學(xué)生有自我修正的能力，總有一天會走出黑暗，看到陽光明媚的春天。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“促進學(xué)生健康成長是學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點?！币虼?，學(xué)校要“關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育”。由此看來，做適合學(xué)生的教師，設(shè)計適合學(xué)生的教育，是時代賦予教師的神圣使命。需要指出的是，適合學(xué)生不是順從學(xué)生，不是遷就學(xué)生，而是基于學(xué)生的特點給予科學(xué)合理的引導(dǎo)。