李曉巧

清代早期，如德國人湯若望、比利時人南懷仁、法國人白晉、葡萄牙人徐日升、意大利人郎世寧等都擔任了清政府的官職，穿清朝的官服，行中國的禮儀，甚至按照中國的生活方式生活。

湯若望30歲那年就換上了中國服裝，取了中文名字，先后被清政府授予太仆寺卿、太常寺卿、通政使等職務，雍正朝追封為“光祿大夫”，官至一品。

清政府對湯若望的祭文里有這樣的評價：“掌欽天監(jiān)印務事，故湯若望之靈曰：鞠躬盡瘁，臣子之芳蹤。恤死報勤，國家之盛典?！笨梢姡@與對待本國臣子毫無二致。

康熙的科學啟蒙老師、比利時人南懷仁，官至正二品的工部侍郎，在北京去世后，清政府也如同對待本國重臣一樣，賜其謚號“勤敏”。確實，清政府是把關系親密的“客卿”看成本國臣民的。

但清政府對“客卿”也會提出一些要求。英國人赫德1864年10月18日的日記記載，清政府為表彰他在鎮(zhèn)壓太平軍中的突出表現(xiàn)，決定獎勵他一個三品“臬臺銜”，并勸他“更換服裝、服色，結婚，在中國定居，等等”。

赫德在日記里還說，清政府要為他張羅一個中國老婆，好讓他“安心”為中國效力，希望這個能干的英國青年被中國同化甚至“歸化”，成為中國人。但遺憾的是，赫德娶的不僅是英國妻子，而且終生都是英國公民。

劉體智在《異辭錄》中記載，在平定伊犁的戰(zhàn)爭中，戈登放棄了英國軍籍，加入清軍，被視同中國高級軍官對待。而在幫清政府鎮(zhèn)壓太平軍時的戈登，是英國皇家工程兵部隊的軍官，對英國政府負責。

也有主動提出要加入中國籍的。被譽為“十七世紀的亞里士多德”、發(fā)明了西方二進制的德國數(shù)理及哲學大師萊布尼茲，看到在華的傳教士寄給他的太極八卦圖后，帶著崇拜的心情寫信給康熙皇帝，請求加入中國籍，并建議在北京建立科學院。但史料沒有明確記載他是否如愿。

《汪穰卿筆記》中記載，在清政府還沒制定外國人入籍的法規(guī)之前，郵傳部所雇的工程顧問、法國人沙海昂請求加入中國籍。起初大家很納悶，后來才漸漸明白，原來他在西直門外京張鐵路旁購置了很大一塊土地，但他還不滿足，又在京漢鐵路旁購買了一大塊地皮。

沒有中國籍，不能在中國購買大量土地，所以他要求加入中國籍。

古代中國沒有正式的國籍法，直到宣統(tǒng)元年（1909年），中國的歷史上才有了一部《國籍條例》。這個條例明確規(guī)定：“凡外國人愿入中國國籍者，準其呈請入籍?！钡毦邆?個條件：寄居中國接續(xù)至10年以上者；年滿20歲以上，照其國法律為有能力者；品行端正者；有相當之資財或藝能，足以自立者；照其國法律，于入籍后即應消除本國國籍者。

按這些條件，湯若望、南懷仁都具備加入中國籍的條件。如不滿足這5個條件，也可有特例：“凡外國人或無國籍有殊勛于中國者，雖不備一至四各款，得由外務部、民政部會奏請旨，特準入籍?！本褪且獙χ袊刑厥庳暙I。

此外，下列3種情況也可以加入中國籍：一是外國婦女或者無國籍婦女嫁給中國人為妻；二是以中國人為繼父并同中國人居住的；三是中國人同外國人的私生子可以直接加入中國籍。但是，嫁給中國人做老婆的外國婦女必須“以正式結婚呈報有案者為限”等等。

條例對才剛剛入中國籍的人也有約束：一是不能擔任軍機處、內務府各官職，以及四品以上文官；二是不能擔任各項武官以及軍人；三是不能擔任上下議院以及各省咨議局議員。

“凡呈請入籍者應聲明入籍后遵守中國法律，及棄其本國權利?！鄙暾埲隧殞懕ＷC書，并請中國寄居地有名望的兩位紳士擔保，把情況匯報地方官，由其遞交民政部批準、公布，最后“給予執(zhí)照為憑”。

在國外申請加入中國籍的，要打報告給中國駐當?shù)氐念I事，再報出使大臣，或者直接向出使大臣匯報，轉交民政部存案辦理。完備了這些手續(xù)，清政府就承認其為中國人了。