才周加

摘 要：對改革開放30年來青海藏區(qū)藏漢雙語教育現(xiàn)狀進(jìn)行縱向和橫向分析，就存在的問題提出初步建議，旨在促進(jìn)藏區(qū)藏漢雙語教育更加健康快速地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：青海藏區(qū)；藏漢雙語教育現(xiàn)狀；思考

20世紀(jì)80年代以來，改革開放和西部大開發(fā)極大地推動了藏族教育，藏漢雙語教育取得了舉世矚目的成就。實踐證明：藏漢雙語教育，不僅是藏族教育的重要組成部分，而且在民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)和民族教育發(fā)展中具有不可替代的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義。

一、藏漢雙語教育現(xiàn)狀分析

藏漢雙語教育，是我國少數(shù)民族雙語教育中的一種類型，同時也是藏族教育的重要組成部分，這個命題早已在藏族教育界達(dá)成共識。并眾所周知，青海民族教育的難點在于藏族教育，藏族教育的難點在于藏漢雙語教育。所以發(fā)展藏漢雙語教育不僅要客觀、認(rèn)真、科學(xué)地分析和總結(jié)經(jīng)驗，還要改進(jìn)不足，更要從藏族教育的實際出發(fā)，使之不斷完善。為此，筆者聯(lián)系自身在青海藏區(qū)進(jìn)行藏漢雙語教育近30多年的實踐，并依據(jù)相關(guān)調(diào)查研究所掌握的資料，對青海藏區(qū)實施藏漢雙語教育的現(xiàn)狀做以下分析：青海藏區(qū)位于青藏高原（最高海拔為6248m），被人們稱為“世界屋脊”，平均海拔3000m左右。氣候惡劣、生態(tài)脆弱、自然環(huán)境條件差，是我國黃河、長江和瀾滄江的發(fā)源地，被稱為“三江源”。在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來，國家啟動“三江源”自然生態(tài)保護(hù)工程，其效能正在顯現(xiàn)。伴隨著生態(tài)環(huán)境的變化牧區(qū)的人文環(huán)境也在發(fā)生著變化，表現(xiàn)為當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷膬r值觀、傳統(tǒng)生活方式，尤其是教育觀念和語言的使用情況等方面正在發(fā)生著變化。

地處青藏高原的青海省，由海北、海南、海西、黃南、果洛、玉樹共六個藏族自治州以及海東地區(qū)和西寧市（省會）構(gòu)成。據(jù)2000年人口普查顯示：全省總?cè)丝跒?181560人，其中少數(shù)民族2358255人，占45.51%；藏族1134236人、占總?cè)丝诘?1.89%；占少數(shù)民族的48.1%，居首位。藏族的生產(chǎn)方式主要以畜牧業(yè)為主，也有半農(nóng)半牧。上述自治州的藏族日常用語95%以上為藏語（母語），其中部分中年人和青少年在工作和教學(xué)中使用藏漢雙語，但也有地域差異。海東地區(qū)的六個縣和西寧市的兩個縣（最低海拔為2125m）都有藏族鄉(xiāng)，大部分為農(nóng)業(yè)區(qū)，也有少量的半農(nóng)半牧區(qū)。其中，化隆循化兩縣所有藏族鄉(xiāng)的藏族，日常用語為藏語，少數(shù)人使用雙語。海東地區(qū)的樂都、平安、互助縣和西寧市的湟源、湟中、大通、民和等縣的大多數(shù)藏族使用漢語。轉(zhuǎn)用漢語和藏語瀕危的現(xiàn)象早已顯現(xiàn)。西寧市現(xiàn)有藏族近2萬人，日常用語主要為藏語和雙語?，F(xiàn)有藏族在校生大約有30720人，以藏語為母語的學(xué)生約在1萬人以上?？傊S著社會科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們價值觀的轉(zhuǎn)變、人口流動的增加、不同民族間交往的頻繁等打破了區(qū)域的封閉性，語言的使用也隨之發(fā)生著變化，語言兼用和語言轉(zhuǎn)用已是一種普遍現(xiàn)象。因此，隨著國際一體化的進(jìn)程，少數(shù)民族使用語言面臨著極大的挑戰(zhàn)。

二、藏區(qū)藏漢雙語教育中存在的問題及思考

（一）藏漢雙語教育中存在的主要問題。1.藏漢雙語教育的體制還不夠健全。 2.部分牧區(qū)學(xué)校在藏漢雙語教學(xué)中不尊重當(dāng)?shù)氐牟卣Z言環(huán)境，實施“二類模式”教學(xué)，并執(zhí)行普通學(xué)校的教學(xué)計劃，其結(jié)果直接導(dǎo)致教學(xué)效果更差。說明了這種做法不但不現(xiàn)實而且缺乏科學(xué)性并具有主觀性和隨意性。3.由于歷史等原因藏漢雙語師資素質(zhì)普遍偏低，這是影響提高雙語教學(xué)質(zhì)量的主要因素。4.肩負(fù)培養(yǎng)雙語師資重任的民族師范院校，教學(xué)資源欠缺教學(xué)設(shè)備相對陳舊落后，這直接影響著藏漢雙語教育的發(fā)展進(jìn)程和雙語學(xué)生的發(fā)展空間。筆者認(rèn)為以上是在藏區(qū)實施藏漢雙語教育進(jìn)程中較為突出的現(xiàn)存主要問題。這些問題直接或間接地制約著藏漢雙語教育發(fā)展的進(jìn)程。因此，下面將對相關(guān)問題進(jìn)行初步探討和思考。

（二）對藏漢雙語教育的探討和思考。1.在雙語教育中必須處理好藏語（母語）和漢語（第二語言）的關(guān)系。在實施藏漢雙語教育中一定要從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，一定要正確處理好藏漢兩種語言的關(guān)系。2.確定藏漢雙語教學(xué)模式必須要考慮多種因素更要從藏區(qū)的實際出發(fā)。我們在長期的藏漢雙語教育實踐中體會到：雙語教育絕不能搞“一刀切”。一般而言，除漢語環(huán)境較好的城鎮(zhèn)外，牧區(qū)、農(nóng)村、鄉(xiāng)和縣城的民族中小學(xué)，應(yīng)堅持以“藏語文為主的雙語教學(xué)”模式，即“一類模式”。在青海藏區(qū)雙語教育中適合這種模式的主要依據(jù)：首先，符合國家規(guī)定的一系列少數(shù)民族雙語教育的方針政策；其次，符合藏族居住區(qū)域特點、藏語使用人口、藏語言文字功能、藏文科技發(fā)展等客觀實際和民族教育發(fā)展規(guī)律；再次、符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律；第四、符合藏族教育的客觀實踐等。3. 正確認(rèn)識藏族傳統(tǒng)文化在藏漢雙語教育中的作用。眾所周知，無論哪個民族都有繼承和發(fā)揚本民族傳統(tǒng)文化的歷史使命，也有吸取一切先進(jìn)民族的科學(xué)文化用以充實和發(fā)展本民族文化的責(zé)任。尤其是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化的空前開放發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的到來，國際國內(nèi)多元文化的并存，國際間、各民族間的友好往來日益頻繁，特別是我國加入世貿(mào)組織和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，這種催人奮進(jìn)的形勢，促使我們民族教育工作者更加清醒地意識到：語言是社會的產(chǎn)物，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，而雙語現(xiàn)象又是社會發(fā)展的必然結(jié)果。藏族教育如果完全實行封閉的本民族母語的單語制教學(xué)，就很難適應(yīng)當(dāng)今世界和社會的大發(fā)展，很難適應(yīng)西部大開發(fā)藏區(qū)大發(fā)展的需要（因為語言是各民族之間溝通的橋梁）。從長遠(yuǎn)來講，也不利于藏族文化的繁榮和發(fā)展。因此，藏族教育不僅要繼承和發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)文化，還要堅持并加強(qiáng)藏漢雙語教學(xué)工作，而且在雙語教學(xué)的實踐中，所表現(xiàn)出來的各種問題就必須引起認(rèn)真地思考和研究。其目的在于藏族教育努力做到“魚和熊掌”兼得，培養(yǎng)千千萬萬個藏漢兼通乃至精通，還懂外語的“三語兼通”的適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的雙語人才，從而提高藏族的整體素質(zhì)。為此，筆者有以下思考和建議

（三）思考與建議。我國著名少數(shù)民族語言學(xué)家戴慶廈教授指出“一種民族語言、文字能否進(jìn)入學(xué)校教育體制、進(jìn)入到哪個階段的教育體制，在很大程度上制約著該語言文字的社會功能，因為學(xué)校教育是民族文化傳承、民族人才培養(yǎng)最正規(guī)、最有效的手段。而作為民族特征之一，民族文化載體的民族語言，又是本民族人民日常生產(chǎn)、生活最重要的交際工具。民族文字是本民族語言和本民族文化的一種重要表現(xiàn)形式，是本民族對兒童進(jìn)行啟蒙教育、普及教育最有效的工具，也是繼承、發(fā)展本民族文化的重要工具?！边@樣精彩的闡述。鑒于上述，提出如下建議：1.進(jìn)一步完善藏族現(xiàn)有的教育體制是滿足藏區(qū)社會發(fā)展的需要。根據(jù)藏族教育的艱巨性、復(fù)雜性和特殊性等特點，以及更好更多地培養(yǎng)適應(yīng)藏區(qū)社會發(fā)展的各類高素質(zhì)藏漢雙語建設(shè)人才，必須要進(jìn)一步完善藏族教育的現(xiàn)有體制。2.選擇合適的藏漢雙語教學(xué)模式是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。前已述及，在實施藏漢雙語教育中選擇或確定雙語教學(xué)模式要考慮諸多因素，必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和民族教育規(guī)律，從藏區(qū)語言環(huán)境的實際出發(fā)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。為此，根據(jù)藏族教育的特點，不同地區(qū)的學(xué)校應(yīng)采取不同的方式。綜上所述，藏區(qū)實施藏漢雙語教育，應(yīng)因地而宜、因材施教、人性化教育，尊重個性發(fā)展；要尊重客觀實際、要遵循國家的民族語文政策、遵循民族教育規(guī)律，只有這樣才能為更高一級學(xué)府輸送合格的雙語學(xué)生，培養(yǎng)更多具備高科技素質(zhì)的人才，為藏區(qū)的建設(shè)積蓄后備力量，全面推動藏區(qū)的藏漢雙語教育健康、持續(xù)、快速、高效發(fā)展。