「日常的魅力,生活美學(xué)」,一直是我心中居家的藍(lán)圖,居家是人心所在的地方,在體驗(yàn)生命這場旅行的過程中,總會或長或短地駐足於不同場景,生活和諧能夠讓我們身心祥和,然而我們卻早已習(xí)慣並且依賴城市,也許每次的遠(yuǎn)離,都早已註定了回歸。每一次的回歸都意味著重複而不同的生命感官,居家定義也隨著成長和生活變化動(dòng)遷,一次次的新生活或再生活是可以通過時(shí)間考驗(yàn)的。時(shí)間有著壓迫不赦免任何人的腐蝕力量,以及將所有事物歸還土地的意志,面對敏感、矛盾、感性的人生,每個(gè)個(gè)體對生活的情感有如江水變化無常。缺乏常識和生活情趣的人是無法告訴其他人怎麼生活的,對生活不抱希望的人,更不要在任何人面前提居家設(shè)計(jì)。記住沒有人可以複製任何人的生活,也沒有人有權(quán)力取走某人的生活方式。
要保持平常心,首先要面對自已內(nèi)心的真實(shí),承認(rèn)自已內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài),面對自已的歷史,勇敢體驗(yàn)生活的每一天,生活是豐富多彩的,任何人的生活都不會一成不變。我們在得到快樂的同時(shí)也要接受挑戰(zhàn)和壓力帶給我們的磨練,缺了誰我們的生活都顯得單調(diào),要學(xué)會與壓力共舞。很多和我共事的設(shè)計(jì)師問我如何成為一名好的居家設(shè)計(jì)師?我的回答永遠(yuǎn)是:如果某人可以在做設(shè)計(jì)的時(shí)候不需多思考,很自然地進(jìn)行設(shè)計(jì)就像吃飯一樣,那某人的設(shè)計(jì)肯定對人的生活認(rèn)識到了一定的程度。在我眼中設(shè)計(jì)工作是一種忠於自我意識,一種承諾,一種敬業(yè),服從我心所屬和榮譽(yù)的象徵。
我們常常能聽到「那不是我的工作,我太忙了,這件事不歸我們管」等的話,這些話是多麼不振奮人心??刹豢赡苷f一次像責(zé)任到此,我不能再推,讓我看看如何解決之類的話。理智無法改變情緒,但行動(dòng)能證明我們的言行。不要為薪水而工作,因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)嘗方式,人如果只為薪水而工作,沒有更高尚的目標(biāo),並不是一種好的認(rèn)知選擇。一個(gè)以薪水為個(gè)人奮鬥目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的,也從來不會有真正的成就感。生活與生存在本質(zhì)上還是有區(qū)別的。一種是活的閃亮,另一種只為活而活著,懂生活的人才懂設(shè)計(jì),它不意味奢華,更多是對生活的追求與品味。
30年前中國人建造房子的時(shí)候想著經(jīng)濟(jì)與實(shí)用。30年後遮風(fēng)避雨不在話下,中國人追求住處的美觀,更夢想創(chuàng)造傾城之宅。今天的業(yè)主對住宅的追求,意味著對生活品質(zhì)的關(guān)注。這種關(guān)注需要長時(shí)間的積累和沉澱,很多業(yè)主經(jīng)過了幾次置業(yè)目的都是為了提高生活品質(zhì)。嘗試通過設(shè)計(jì)將空間的功能具體化,細(xì)化,並做深入的對生活方式的研究與探索。在上海松江區(qū),年過40的楊先生買入一套簡歐建築聯(lián)排住宅。家中三代同堂面積約350平方米??臻g格局共為五層:地下層娛樂放映室、傭人房、首層客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間;二三層為臥室,衣帽、衛(wèi)浴、露檯;頂層隔樓為書房。
整體設(shè)計(jì)通過空間與幾何的錯(cuò)位,重疊、重組等手法將傳統(tǒng)建築的虛實(shí)空間重新詮譯,空間的延續(xù)性與完整性,通過空間與空間的分割,從大量移門與透明玻璃設(shè)計(jì)形成多重開放式的自由空間。首層是整個(gè)住宅的核心,傳統(tǒng)戶型是客廳,餐廳和廚房彼此獨(dú)立,為了讓整個(gè)空間顯得大氣簡潔,這三個(gè)空間必須融為一體貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)主題。地面的灰色磚錯(cuò)拚加強(qiáng)空間的延伸性;簡單的棕色牆面貫穿餐廳,樓梯與客廳體現(xiàn)視覺的一體性。簡樸的搭配告訴來到的訪客什麼是高明有品的設(shè)計(jì)。在客廳灰色橫紋的大理石以及沙發(fā)背景牆橫向延伸的裝飾線條將空間的本質(zhì)重現(xiàn)一次又一次。讓原本呆板的牆體變得充滿活力。原汁原味的體現(xiàn)簡約風(fēng)格的魅力,家具與軟裝只是加分的配角。道家的無中生有,佛家中的空也是如此。
設(shè)計(jì)的好壞與舒適是來自設(shè)計(jì)者本身對生活的認(rèn)知與感悟,設(shè)計(jì)並非來自生命的過程,而是來自我對生活所抱持的態(tài)度。