莊嚴(yán)

摘 要 古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，從而達(dá)到古詩詞教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞 小學(xué) 詩詞 教學(xué)

小學(xué)語文，乃至整個小學(xué)教育，是建立在對兒童理解的基礎(chǔ)上的。教師眼中要有“人”，對于小學(xué)教師來說，就是眼中要有“兒童”。因而，小學(xué)語文閱讀教學(xué)必須站在兒童的立場上。但是，小學(xué)語文教學(xué)堅守“兒童立場”不是一件簡單的事，古詩詞教學(xué)尤其如此。古詩詞在小學(xué)語文教材中占有很大比重，而詩詞作者的生活與今天的生活相比，已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，而且作者創(chuàng)作時的心境更是無法體會，這都是古詩詞教學(xué)成為小學(xué)語文教學(xué)難點的原因。下面就以《如夢令》為例來談一談古詩詞教學(xué)中的兒童立場。

一、還文本解讀以兒童標(biāo)準(zhǔn)

有什么樣的文本解讀，就有什么樣的教學(xué)。兒童是發(fā)展中的人，我們在解讀文本時絕不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來代替兒童的標(biāo)準(zhǔn)?？梢哉f，沒有兒童標(biāo)準(zhǔn)的文本解讀，就談不上兒童語文。有經(jīng)驗的老師在教學(xué)中，不會用經(jīng)典或世俗的解讀來匡正學(xué)生的解讀，而是大膽倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點，而學(xué)生也在這種開放的教學(xué)氛圍中積極思考、勇于表達(dá)，使得原本枯燥的文本理解變得靈動有趣。如在教學(xué)“沉醉”一詞時，可以這樣引導(dǎo)：

師：你看，我們讀著讀著，就感覺這詞就像活了一樣，仿佛就活在我們的眼前了，這語言中就隱藏著一幅畫面。再讀，你看到了什么樣的畫面？

生：我看到了太陽下山了，霞光染紅了云彩。

師：很棒，很美。你說。

生：我看到了我們喝著小酒，真的沉醉了。

師：她已經(jīng)變成李清照了，喝著點小酒。你說。

生：我看到了小溪邊上的亭子里觀望太陽落山的情景。啊，這情景真美??！

生：我看到太陽落山了，李清照在小溪旁的亭子里喝醉了酒，迷路了。

師：他這不是迷路了，是沉醉。

生：不知道回家的路，迷路了。

生：他看到了荷花池里優(yōu)美的景色，深深地沉醉了。

師：或許小溪亭邊，有美麗的荷花池、溪水、日暮霞光，總之這景色很美。這位同學(xué)提出了一個新的觀點——被美景吸引、迷倒，迷倒了就是沉醉了。你們的解釋深入淺出，通俗易懂。真的就是迷倒了，被景色所迷了，也有可能喝了點小酒，再加上看到這樣的美景，倒了。（笑聲）

站在兒童的立場解讀文本，就是用兒童的思維、兒童的理解來解讀文本。有經(jīng)驗的老師在教學(xué)中沒有用固有的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案來禁錮學(xué)生的思維，而是鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點，并及時加以點評、升華，將文本的解讀確保在兒童立場的基礎(chǔ)上，加以拓展、提升。當(dāng)然，在表達(dá)文本解讀的過程中，我們還需要尊重兒童的表達(dá)方式。

二、還學(xué)習(xí)歷程以兒童體驗

“學(xué)習(xí)是基于真實情境的體驗。”（杜威語）學(xué)習(xí)過程是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷是需要體驗作為支撐的。張老師在教學(xué)中處處引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)歷程，給予學(xué)生個性閱讀提升更為廣闊的空間。有經(jīng)驗的老師在引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的過程中，拒絕煩瑣低效的機(jī)械理解，而是利用給畫面起名字的方式引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀、深入理解。而學(xué)生也正是在自由品讀的時空中，為詩詞中的畫面起了如下一些美妙的名字——日暮、映日荷花、醉溪亭。下面讓我們一起來欣賞如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三幅畫面的過程：

師：你看到的第三幅畫面是怎樣的？

生：我誤入了荷花深處，不知哪是回家的路，急忙地劃著小艇，卻不知驚嚇到了在水中棲息的鷗鷺，它們?nèi)寂闹岚?，撲愣愣地飛走了。

生：我心里想著，怎樣才能加快速度，讓小舟劃出藕花池。湖水不停地蕩漾著，驚起了滿塘鷗鷺展翅高飛，有的向上飛翔，有的在空中盤旋。

師：你看她的想象多么具體，有的向上飛翔，有的空中盤旋，還有的向斜沖刺過去。后面可能還有個省略號吧，對不對？這個一塘鷗鷺為什么是這樣飛的？

生：因為被我給嚇到了。

師：對，被你嚇到了，你就是李清照。被驚飛的鳥兒，文章當(dāng)中就叫“驚起一灘鷗鷺”。你在剛才說的時候還有一處地方特別令人回味：我心里想著，怎么樣才能劃得更快呢？有沒有發(fā)現(xiàn)這句話有什么特別之處？告訴你們，她是目前對這首詞的研究水平最高的，為什么呢？爭，沒有一點古文知識就不知道爭的意思。一般都認(rèn)為爭是什么意思？

生：搶。

師：她說爭是什么意思呢？渡是什么意思？劃。“爭渡”就是怎么劃。所以我說她是目前班上研究《如夢令》水平最高的一個。

（指名讀詩句并給予點評）

師：讀到現(xiàn)在，如果讓你給最后一幅畫面起個名字，叫什么？

生：驚鳥。

師：多好啊，鷗是鳥，鷺也是鳥，核心詞——“驚”，所以叫驚鳥。多么簡潔，多么生動，我情不自禁又要贊嘆兩句。我們這樣來給畫面命名，就是一種創(chuàng)造；我們這樣用自己的聲音來表達(dá)對宋詞的理解，就是一種創(chuàng)造。

兒童是天生的學(xué)習(xí)者，在學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造是他們的天性。因而我們的語文課堂要走進(jìn)兒童的心靈，走到每個孩子的精神世界里并喚醒他們的精神反應(yīng)，這樣的課堂是生命的課堂。可以說，語文學(xué)習(xí)就是一種生命的經(jīng)歷。學(xué)生在有經(jīng)驗的老師的課堂中，張開想象的翅膀，翱翔在思維的天空中。他們或朗讀、或思考，或理解、或品味，他們在用自己的思維創(chuàng)造著獨特的理解。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗語文、運用語文，其本身就是語文學(xué)習(xí)的真諦所在。

三、還學(xué)習(xí)評價以平等開放

我們倡導(dǎo)古詩詞的教學(xué)應(yīng)站在兒童的立場上，還表現(xiàn)在平等開放地對待每位兒童、平等開放地對待他們的每一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷。因此，我們在教學(xué)中，應(yīng)該平等開放地評價每一位學(xué)生。

讓我們繼續(xù)來欣賞教學(xué)《如夢令》的一個片斷：

師：謝謝你的朗誦，謝謝你的創(chuàng)造，我們想一想，如果請你為李清照的這首詞起個題目，起什么，為什么？

生：夢般景。因為這三幅畫的景色就像做夢一般的美，引起了詩人的興致，而且我們也深深地沉醉其中。

師：這一幕幕美景如畫如夢，所以她起個名字叫夢般景。如夢一般的景色。還有嗎？你來。

生：沉醉藕池。因為詩人在藕池里，坐著小艇飲著小酒，被這些情景沉醉了，所以我用“沉醉藕池”這個題目。

師：非常棒，作者一醉溪亭日暮，二醉夕陽和荷花，三醉驚鳥，所以她起的題目叫“沉醉藕池”。

生：醉美景。因為作者在這首詞里面都講述到非常非常美的美景，而且也沉醉在美景當(dāng)中，所以我起的題目叫“醉美景”。

師：很好，非常貼切。同學(xué)們，如此美妙的畫面，如此令人沉醉的場景，那是多么美好的一段經(jīng)歷，多么美好的一段生活??！

給原本沒有題目的詞起題目，本身就是一種創(chuàng)造。學(xué)生只有在讀懂原詞的基礎(chǔ)上，才可能擬出貼切的題目。而由于不同的學(xué)生關(guān)注的重點不一樣，擬出的題目也就各不相同。這就需要我們站在兒童的立場，平等地對待每一位學(xué)生的見解，更需要我們以開放的心態(tài)悅納每一位學(xué)生的理解。當(dāng)然，平等開放也需要引領(lǐng)，正確有效的引領(lǐng)，將會促使學(xué)生成長得更快、更好。

在古詩詞的教學(xué)中，我們理應(yīng)站在學(xué)生的立場上，全面了解、理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生真實體驗學(xué)習(xí)的歷程，以一種平等、開放的心態(tài)智慧地面對學(xué)生的思考與創(chuàng)造，那樣的教學(xué)就是真實而有效的教學(xué)。