呂恩伯

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)需求，所以在教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。歷史教學(xué)上的創(chuàng)新，指的是教學(xué)中科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生通過以往的歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新是歷史意識與時代感的結(jié)合，學(xué)生必須學(xué)會用歷史眼光觀察社會，明辨是非，以提高覺悟，這種能力可以在教師有意識地指導(dǎo)歷史學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來。

一、提問創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力

在組織教學(xué)的過程中，要把學(xué)習(xí)的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)化為新穎的問題情境：善疑設(shè)問，淺處探問，明知故問，無中生有，以激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動性和思維的活躍性。同時還要鼓勵學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自主質(zhì)疑，對歷史問題進(jìn)行獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生尋求新發(fā)現(xiàn)，獲得新認(rèn)識。

例如，在講述關(guān)于百團(tuán)大戰(zhàn)的作用時，我在教學(xué)過程中擺脫教材觀點(diǎn)的束縛，創(chuàng)設(shè)了一個這樣的問題情境：“有人認(rèn)為百團(tuán)大戰(zhàn)過早地暴露了敵后抗日根據(jù)地的實(shí)力，對此你有何看法？”新的問題激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，引發(fā)了同學(xué)們對百團(tuán)大戰(zhàn)作用的討論。

為了使學(xué)生學(xué)習(xí)使用唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析一些歷史人物，可以這樣設(shè)問：“有人認(rèn)為哥倫布是一位偉大的航海家，也有人認(rèn)為他是一位殖民主義強(qiáng)盜頭子，談?wù)勀愕目捶?。”這樣學(xué)生就會帶著不同的觀點(diǎn)認(rèn)識哥倫布在世界歷史上的成就和影響。

二、課堂創(chuàng)新，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花

培養(yǎng)創(chuàng)新意識關(guān)鍵在于課堂教學(xué)，所以應(yīng)該力求把傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段完美地結(jié)合起來，使之相得益彰。講課時若能讓教學(xué)過程充滿思辨性、挑戰(zhàn)性、生動性，深入淺出，使師生之間產(chǎn)生心靈感應(yīng)，引起感情、意識上的共鳴，就會培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；若在其中充分利用多媒體技術(shù)，使知識有形、有影、有聲、活潑感人，就更能培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的氛圍。例如，講“科技發(fā)展史”時，采用多媒體展示科技史上的成就，使學(xué)生身臨其境地感受到時代的召喚，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。同時運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢，有意識地將中外文化科技發(fā)展史進(jìn)行比較。又如講“四大發(fā)明”時，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：中華民族是富有創(chuàng)造精神的民族，在古代，我國的科技有許多居世界之最，特別是四大發(fā)明，令我們?yōu)橹院?，但到了十九世紀(jì)，我們卻落伍了，而西方國家卻參考我國的火藥配方創(chuàng)制了TNT炸藥，制成火力威猛的槍炮，不但摧毀了封建堡壘，而且打開了清朝的大門；用指南針原理創(chuàng)造了先進(jìn)的羅盤針，裝備在軍艦和飛機(jī)上，對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張；在中國印刷術(shù)基礎(chǔ)上首創(chuàng)了古登堡印刷機(jī)，使傳教士得以有大量的宣傳品撒向神州大地……這是為什么呢？要求學(xué)生具體分析討論。最后教師總結(jié)概括：原因很復(fù)雜，但與我國的創(chuàng)新機(jī)制受到晚清統(tǒng)治者的遏制相關(guān)，使學(xué)生明白“不創(chuàng)新就會被動、受窮、挨打”的道理，從而點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。

三、創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的探究能力

西方教育家卡爾·羅密斯有一段話發(fā)人深?。骸胺彩莿e人教給的東西，相對都是無用的，對自己的行為極少或者沒有影響；能夠影響一個人行為的知識，都是自己發(fā)現(xiàn)的并代替已有的知識。”

在教學(xué)過程中，教師要放手讓學(xué)生開展自我思考、自主探究活動，充分尊重學(xué)生的人格和自尊心，重視學(xué)生的不同見解，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，創(chuàng)新求異，使學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)全過程，通過自身的主體探索和體驗(yàn)逐漸形成勇于探索、敢于實(shí)踐的個性品質(zhì)和獨(dú)立探究的能力。

在學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題以后，教師千萬不要向?qū)W生奉送所謂的真理。教師不僅要答疑解難，而且要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生充分張開想象的翅膀，積極主動地思考問題，讓學(xué)生認(rèn)真思考后大膽地提出自己的新看法。例如，在學(xué)完“戊戌變法”后，有的學(xué)生這樣評價：戊戌變法運(yùn)動既不是資產(chǎn)階級改良運(yùn)動，又不是失敗了的資產(chǎn)階級革命，而是一場封建統(tǒng)治階級自上而下的改革運(yùn)動，性質(zhì)類似于早期歐洲封建國家的改革運(yùn)動，主觀上是為了鞏固封建統(tǒng)治，客觀上有利于資本主義的發(fā)展；還有的學(xué)生這樣認(rèn)為：戊戌變法實(shí)際上是清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭，是帝黨和后黨之爭，維新派只是帝黨向后黨爭權(quán)奪利的工具而已。當(dāng)然這些看法不一定全面和科學(xué)，但這種多向思考問題的思維品質(zhì)難能可貴。由此可見，學(xué)生是一座蘊(yùn)藏著巨大潛能的教學(xué)資源寶庫，只要我們充分相信學(xué)生，高度尊重學(xué)生，敢于解放學(xué)生，課堂就會充滿活力。

四、創(chuàng)新作業(yè)，鞏固學(xué)生的創(chuàng)新能力

作業(yè)是鞏固、檢驗(yàn)、增強(qiáng)教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，能更好地鞏固或提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師可以設(shè)計多種形式的作業(yè)培養(yǎng)或檢驗(yàn)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

1.辯論式作業(yè)

可組織專題辯論會，正、反兩方可自由組合，也可由教師指定組合，比如小組之間、男女同學(xué)之間、班級之間，辯論前可集體準(zhǔn)備辯詞，有利于吸收多種觀點(diǎn)，集思廣益，然后正反兩方各自推選幾名辯手，辯論會主席、評委可由其他同學(xué)擔(dān)任，辯論結(jié)果亦可由同學(xué)們自己評判。例如，評武則天到底是女子亂政還是一代明君？

2.假想式作業(yè)

歷史不僅是凝固不動的過去，更是可以讓人運(yùn)用想象力不斷參與的情境。不妨在教學(xué)后讓學(xué)生假設(shè)自己是那段歷史時期的人物，從而增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和現(xiàn)實(shí)責(zé)任感。例如，在教“雅典的民主政治”時，我讓學(xué)生假設(shè)自己是公元前7世紀(jì)和公元前5世紀(jì)的雅典公民、奴隸或外邦商人等角色，分析在梭倫改革后人物生活發(fā)生的變化，讓學(xué)生進(jìn)行代入式想象，最終更深刻地理解課文中的抽象名詞。

3.社會調(diào)查式作業(yè)

寫短小的調(diào)查報告或調(diào)查筆記。例如，學(xué)完《中國近現(xiàn)代史》下冊的改革開放歷史以后，要求學(xué)生根據(jù)自己家庭20年的變化，以我國在此期間發(fā)生的重大事件為背景，以事實(shí)為依據(jù)，寫出家庭生活變化的調(diào)查報告，從而使感性認(rèn)識、理性思維相互交融。通過調(diào)查活動的展開，使各種能力，尤其是創(chuàng)新素質(zhì)得到培養(yǎng)。