蔡健華

何謂語文素養(yǎng)？新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣定義： “語文素養(yǎng)”，是指學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。

在2012年江蘇省高考作文評(píng)卷中，“語文素養(yǎng)”一詞，特被作為一個(gè)關(guān)鍵詞提了出來。將這項(xiàng)指標(biāo)確定為衡量文章的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)乃智者之舉。

君看考場(chǎng)作文：云山霧海，千里尋蹤而不得者有之；神情潦倒，可恨可悲又可憐者有之；裝傻作癡，十二年詩書成煙云者有之……這樣的作文，讓閱卷者黯然神傷，心情沉重。巧妙的載體，讓人稱奇；詩意的表達(dá)，讓人浮想；精巧的構(gòu)思，讓人叫絕；深沉的憂思，讓人感慨……這樣的好文章，清新脫俗，細(xì)膩流暢，不拘一格，盡顯風(fēng)流，給閱卷者以心神上的享受。

語文素養(yǎng)的差異，造成“冰火兩重天”，讓人感嘆不已。

北大中文系溫儒敏教授在《語文教學(xué)中常見的5種偏向》，文中一針見血地提到了當(dāng)前語文教學(xué)普遍存在的5個(gè)偏向。將現(xiàn)實(shí)中所有的偏向都?xì)w向了一個(gè)詞“考試”。因考試故而漠視素養(yǎng)。故“語文素養(yǎng)”一詞的提出，確為人心所向。設(shè)想若缺少甚至無視語文素養(yǎng)，何來文字馨香，何來審美愉悅？

那怎么提升語文素養(yǎng)呢？筆者以為不妨從以下幾方面入手：

一、轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣

意識(shí)決定行為。要提高語文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，是必要渠道。

長(zhǎng)期以來，語文為何讓人或覺易如反掌，或覺可望而不可及？均乃意識(shí)錯(cuò)誤。前者是以“感覺”為基礎(chǔ)、平臺(tái)的，是自以為是的“已知者”，所以滿足于單純地領(lǐng)會(huì)表達(dá)意思；后者是單純地從量上看質(zhì)，淺嘗輒止，不肯苦下功夫，故而只能是望“字”興嘆了。

可見，轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)至關(guān)重要。如何轉(zhuǎn)換意識(shí)、覺醒他們對(duì)語文錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，孫紹振教授指出：“自然科學(xué)或者外語教師的權(quán)威建立在使學(xué)生從不懂到懂，從未知到已知上。語文教師應(yīng)從其已知中揭示未知，指出他們感覺和理解上的盲點(diǎn)，將已知轉(zhuǎn)化為未知，再雄辯地揭示深刻的奧秘，讓他們恍然大悟……”故轉(zhuǎn)換意識(shí)的根本在于教師，教師不能將學(xué)生已懂的東西，喋喋不休地講，嚼碎嚼爛地喂；要有創(chuàng)新意識(shí)，要有獨(dú)到的見解；不但要有相當(dāng)?shù)慕庾x水平，而且也要有相當(dāng)?shù)膶懽魉?。能?chuàng)設(shè)一種和諧美好的課堂氣氛，讓學(xué)生步入文學(xué)殿堂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并引領(lǐng)著他們登堂入室，去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。也只有教師改變單純“之乎者也”的傳統(tǒng)角色，才能讓學(xué)生能夠真正地轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，體悟文字奧妙，挖掘文本深蘊(yùn)，迎接頭腦風(fēng)暴，提升語文素養(yǎng)。

二、品評(píng)相間，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

語文素養(yǎng)是一種綜合的文化素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。而其基本單位就是語言。“民族文化是民族的根，而民族語言負(fù)載民族文化，是根之根”。語言是人的精神外衣，體現(xiàn)語文素養(yǎng)。

如何讓精神外衣熠熠生輝，筆者以為在教學(xué)中不妨來個(gè)“品、評(píng)”相間之法。如：一開始訓(xùn)練可以選擇一些比較淺易的題目，作文或者隨筆完成后，教師及時(shí)批改，擇取優(yōu)中差三等類型，打印成文，而后制作成PPT；讓學(xué)生參與品評(píng)，學(xué)生從書寫、選材、表達(dá)等各個(gè)層面發(fā)表見解；再將表達(dá)不準(zhǔn)確、語法錯(cuò)誤、道德價(jià)值觀欠缺等一些錯(cuò)誤點(diǎn)，通過集體點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)出。學(xué)生印象深刻，課堂任務(wù)也可順利完成。

教師將不同層次的同學(xué)分類匯總，找亮點(diǎn)，找錯(cuò)誤，促成長(zhǎng)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有追求美、向上的意識(shí)。學(xué)生會(huì)從活動(dòng)中，或強(qiáng)化亮點(diǎn)，或領(lǐng)悟不足，找到差距。素養(yǎng)決定行動(dòng)，行動(dòng)體現(xiàn)素養(yǎng)。這樣，強(qiáng)化他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)語文素養(yǎng)的提升有很大的幫助。學(xué)生能夠有“心”去表達(dá)，為文時(shí)會(huì)注重字斟句酌，或凝練生輝，或字中含情，他們自然會(huì)明白，素養(yǎng)是一枝花，開得越烈，芳香越遠(yuǎn)。如：

我的祖母啊，我親愛的祖母。你的愛，是那樣深沉。不若明快的溪流水，膚淺地露出了它的底；不若飄渺的霧靄，有些虛無，有些輕浮。你的愛，是那樣地深沉，如高山般厚重，如浪濤般洶涌，是寒風(fēng)凜冽的日子里也不會(huì)結(jié)冰的火一樣的熱情。

這是一次關(guān)于愛的練筆，有的同學(xué)寫得或直白，或晦澀，或平庸。而這位同學(xué)使用了排比、類比的手法，兼用呼告的形式，將祖母的愛的特點(diǎn)以及“我”對(duì)祖母之愛的理解表達(dá)得淋漓盡致，充分體現(xiàn)了一種文字素養(yǎng)。

三、品味文學(xué)精華，提升人文素養(yǎng)

優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)表現(xiàn)崇高的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會(huì)責(zé)任感，會(huì)折射真善美的靈魂，對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。用心去領(lǐng)會(huì)的學(xué)生會(huì)受其熏陶，提升價(jià)值意識(shí)。

在玄幻穿越大行其道、傳統(tǒng)經(jīng)典屢遭惡搞的今天，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)文名著，暢游精神領(lǐng)域尤其重要。

學(xué)生從經(jīng)典中領(lǐng)悟生命要義，提升人生的價(jià)值。教師要讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀，從體驗(yàn)閱讀——個(gè)性化閱讀——舉一反三的課內(nèi)外閱讀——閱讀與生活的聯(lián)系四環(huán)節(jié)中，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生從“前人或他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)于未來生活的全面了解和把握”，從而提升素養(yǎng)。

“語文素養(yǎng)”特被作為一個(gè)關(guān)鍵詞提出來，這無疑為我們的中學(xué)語文教學(xué)進(jìn)一步敲響了警鐘，提供了一份有力的借鑒。于漪老師曾說：“語文教育要以學(xué)生為本，著力于語文素養(yǎng)的整體提高，教語文千萬不能只重視知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)?！?/p>

是啊，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)而提高其人文素養(yǎng)，才是語文教育的根本目的。新課改推進(jìn)了十幾年，江蘇高考作文均分一直在47分上下徘徊，可見，學(xué)生的語文素養(yǎng)讓人擔(dān)心，“吾輩仍需努力”。我們不能對(duì)之輕描淡寫，不以為意，要將“整體提高語文素養(yǎng)”的宗旨牢記于心。如能真正做到了以上三點(diǎn)轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣；引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；注重經(jīng)典閱讀，暢游精神領(lǐng)域，那么，筆者堅(jiān)信，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，學(xué)習(xí)的重視程度會(huì)進(jìn)一步增加，學(xué)生的情操會(huì)進(jìn)一步提升，作文自會(huì)有內(nèi)涵的文采和自然的書香，清純而富有意蘊(yùn)，素養(yǎng)之花終將馨香滿園。

（作者單位：海門中學(xué)）