洪長(zhǎng)春

偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧曾說(shuō)，如果沒(méi)有了情感，那么就沒(méi)有人去追尋真理。同樣，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該實(shí)施情感教育。在初中階段，教師應(yīng)注意學(xué)生的學(xué)情，要把握該時(shí)期學(xué)生的身心特點(diǎn)，進(jìn)而研讀課文，尋找課文中的真摯情感，最終在語(yǔ)文課堂教學(xué)中讓作者的情感和學(xué)生的情感進(jìn)行碰撞，這樣才有可能提高課堂教學(xué)效率，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行情感教育進(jìn)行探討。

一、巧用導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)情感

語(yǔ)文教師應(yīng)該具有豐富的情感，并且能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)，這是由語(yǔ)文學(xué)科的特性所決定的。教師的情感是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的“引子”，是使學(xué)生的情感“發(fā)酵”的一種“催化劑”。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要充分備課，準(zhǔn)備和課文內(nèi)容密切相關(guān)的導(dǎo)語(yǔ)，用飽含真情的導(dǎo)入感染學(xué)生，并將之帶入課文的情境中去，與課文中蘊(yùn)含的情感相融合，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感，實(shí)現(xiàn)與作者情感的共鳴。如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情，我精心設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“月是故鄉(xiāng)明，我們每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，它養(yǎng)育了我們，當(dāng)然我們也像愛(ài)自己的父母一樣深愛(ài)著我們的故鄉(xiāng)。自古至今有無(wú)數(shù)的文人墨客都在憶故鄉(xiāng)，思故鄉(xiāng)，贊美故鄉(xiāng)，歌頌故鄉(xiāng)……在作品中抒發(fā)了濃濃的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁。久別故鄉(xiāng)，歸心似箭，內(nèi)心的激動(dòng)和欣喜是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的。魯迅在多年漂泊后重回故鄉(xiāng)，他又會(huì)有什么樣的感受呢？讓我們踏著作者的《故鄉(xiāng)》之路，追隨著作者的足跡去體會(huì)和感悟吧。”在課堂導(dǎo)入時(shí)就觸發(fā)了學(xué)生那久別家鄉(xiāng)的心弦，進(jìn)而撥動(dòng)了學(xué)生們的情感，有效地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們能用自己的感受去體會(huì)魯迅歸鄉(xiāng)后的情感。

二、用心誦讀，以情感人

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容，有效地調(diào)動(dòng)情感進(jìn)行朗讀，以激發(fā)學(xué)生們的情感體驗(yàn)。在誦讀的過(guò)程中，要注意誦讀的技巧，節(jié)奏要抑揚(yáng)頓挫，情感要真摯合理，要依據(jù)課文內(nèi)容或是澎湃激越，或是低沉緩慢。這樣用心誦讀，能以情感人。如學(xué)《沁園春·雪》一課時(shí)，在誦讀上闕時(shí)要注意體現(xiàn)出詩(shī)人的那種豪情、那種偉岸；而在誦讀下闕的過(guò)程中我讓學(xué)生讀出那種居高臨下的感覺(jué)，尤其是在最后三句中，引導(dǎo)學(xué)生讀出意氣軒昂，讀出詞人的偉大胸襟，讀出那種堅(jiān)定的信心等。還有，在誦讀《出師表》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀出那種真誠(chéng)、掏心掏肺的感覺(jué)，讀出懇切和報(bào)國(guó)忠心來(lái)。尤其是讀“鞠躬盡瘁，死而后已”，要讀出作者的良苦用心。只有用心體悟，因情誦讀，才能深入理解課文內(nèi)容，才能感染學(xué)生，才能取得教學(xué)效果，才能使學(xué)生在課堂上學(xué)到應(yīng)有的知識(shí)，受到情感上的感染。

三、聯(lián)系實(shí)際，加深體會(huì)

一切文學(xué)作品都離不開(kāi)生活。在課堂教學(xué)中，我們也可以聯(lián)系生活，尋找作者情感的突破口，加深對(duì)作品所要抒發(fā)的情感的體會(huì)，實(shí)現(xiàn)生活對(duì)課堂學(xué)習(xí)的反作用。初中階段的學(xué)生，其社會(huì)閱歷相對(duì)較少，對(duì)于作者所抒發(fā)的情感可能沒(méi)有深入的理解，不能很好地領(lǐng)會(huì)。尤其是在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，可以對(duì)詩(shī)人及其創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹，讓學(xué)生能做到知人論世，加深學(xué)生對(duì)作品中蘊(yùn)含的情感的把握和理解，實(shí)現(xiàn)詩(shī)人與學(xué)生情感上的共鳴。如李商隱的《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，學(xué)生對(duì)詩(shī)人的這種渴盼相見(jiàn)、深沉的思念不能理解，就不能實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人情感上的共鳴。所以，我為學(xué)生講解了古時(shí)候交通的不便，信息傳遞也很不靈通，有可能朋友間一朝分別，永無(wú)再見(jiàn)之時(shí)。這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)人的那種惜別、那種思念就很容易理解了。

此外，在教學(xué)的過(guò)程中，教師還要用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

總之，在新課改背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)方法也發(fā)生了相應(yīng)的變化。在教學(xué)過(guò)程中不再只是強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的積累，不只是強(qiáng)調(diào)對(duì)解題技能和解題方法的傳授，也不應(yīng)該忽視對(duì)學(xué)生的情感及價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。教師在課堂教學(xué)中要先將自己的情感有效融入教學(xué)內(nèi)容中，才能去激發(fā)、引領(lǐng)、“催化”學(xué)生的情感，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。