李曉飛
談話節(jié)目(talk show)原指廣播電視中一種以談話為主的節(jié)目形式,主持人、嘉賓和觀眾在節(jié)目現(xiàn)場圍繞社會、情感、政治、人生等話題各抒己見,一般不事先備稿,因而被港臺翻譯家形象地譯為“脫口秀”。
電視談話節(jié)目最早誕生于美國,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,目前已產(chǎn)生出一些具有極高收視率和知名度的金牌節(jié)目,隨著美國電視談話節(jié)目的逐漸成熟,這一節(jié)目類型很快被引進(jìn)中國,并迅速在各臺推出不同的衍生版。1992年,上海東方電視臺播出了一檔名為《東方直播室》的節(jié)目,采用現(xiàn)場直播的方式,邀請嘉賓和觀眾在演播室就某個話題展開討論,標(biāo)志著電視談話節(jié)目正式登錄中國熒屏。但電視談話節(jié)目真正引起觀眾和理論研究者的關(guān)注,并在電視節(jié)目制作中形成一股浪潮,則是從1996年中央電視臺《實話實說》欄目的熱播開始。2002年,東方衛(wèi)視王牌欄目《東方夜譚》開播,旨在趣說時事和熱點話題,將娛樂作為一種看待事物的態(tài)度,努力將自己打造成一檔最幽默的夜間休閑節(jié)目,并號稱是國內(nèi)第一檔真正意義上的“脫口秀”節(jié)目。隨即,《魯豫有約》、《藝術(shù)人生》、《鏘鏘三人行》、《越策越開心》等一系列電視談話節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生,并在各個頻道均產(chǎn)生了比較好的收視效果。
遺憾的是,各電視臺規(guī)模復(fù)制式的生產(chǎn)與播出,造成節(jié)目形式雷同后的觀眾審美疲勞,再加上主持人對談話技巧分寸把握的僵化,電視談話節(jié)目出現(xiàn)劍走偏鋒的態(tài)勢。好在國內(nèi)電視人從未放棄對此類型節(jié)目的探索,在努力掌握電視談話技巧的同時,也謀求形式上的創(chuàng)新。
《實話實說》:偽真實中的話題互動
1996年播出的《實話實說》完全由室內(nèi)談話組成,注重結(jié)合道德教育、社會公益、集體主義和個人主義,關(guān)注普通人真實話語的表達(dá),嘉賓和觀眾可以通過參與對話發(fā)出自己的聲音,并影響全社會對討論話題進(jìn)行更廣泛、更深入的探討。
然而,在中國電視談話節(jié)目界具有標(biāo)桿意義的《實話實說》,實際上在用制造的真實建構(gòu)平等對話的假象。表面真實但主要以表演的成分為支撐,讓人真假難辨,這可以說是早期中國電視談話節(jié)目的通病。事實上,《實話實說》能得到觀眾的喜愛和肯定,其根本原因就在于人們更適應(yīng)這種即興談話的新型節(jié)目形態(tài)。自然不做作的風(fēng)格附著關(guān)注民生的內(nèi)容,再加上觀眾參與性與互動性的強(qiáng)化,使得觀眾感到獲得了形式上的話語權(quán)。但當(dāng)觀眾的新鮮感逐漸衰退并熟悉幕后規(guī)則,而節(jié)目制作人員又無法實現(xiàn)對節(jié)目的整改和革新時,盛極而衰成為必然。
可以說,以《實話實說》為代表的早期中國電視談話節(jié)目,更多的依靠復(fù)制外國節(jié)目形式帶來的樣式新鮮感吸引觀眾,并沒有真正把握此類節(jié)目“即興發(fā)揮”的精髓。為了保證節(jié)目制作的流暢與完整,制作者往往圍繞既定主題,做好細(xì)致周密的文案。通過確定討論問題的核心、流程,甚至將嘉賓、現(xiàn)場觀眾所持觀點分門別類的方式,控制整個節(jié)目的播出過程。這種人工制作方式無疑大大擠壓了主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾的“即興”表達(dá),確保了節(jié)目的完整卻喪失了節(jié)目的根本魅力。
《超級訪問》:娛樂化的時尚對白
學(xué)界專家的理論分析和主持“先驅(qū)”的經(jīng)驗之談無疑為后來者提供了難得的指導(dǎo)。對于電視談話節(jié)目而言,“即興”不是讓節(jié)目失控,而是要讓主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾在可控制的范圍內(nèi)最大限度地發(fā)揮“談話”的魅力,而不是刻意營造“節(jié)目”本身制作的完整性。正如苗棣教授所言,“恰恰是在難以掌握的情況下充分表現(xiàn)出創(chuàng)作主體的控制能力,節(jié)目才更有價值?!边@無疑對幕后的制作者和臺前的主持人提出了更高的要求。
2001年,北京電視臺推出《超級訪問》,定位為一檔以主持人為主訪問明星的大型電視娛樂脫口秀欄目。與《實話實說》不同的是,《超級訪問》的節(jié)目嘉賓主要是明星、知名人士以及社會公眾人物等,訪談的內(nèi)容主要是圍繞嘉賓個人的私人生活、緋聞以及周邊新聞等全方位的訪問,并采用外景采訪與室內(nèi)訪談相結(jié)合的方式,大膽地將娛樂與談話巧妙融合。可見,這類節(jié)目的側(cè)重點雖然仍是談話,但內(nèi)容則偏重娛樂,主持人并不再負(fù)擔(dān)人文關(guān)懷和社會責(zé)任,而只是著力挖掘嘉賓本身的一切有效信息,并以此吸引觀眾觀看,而觀眾收看該節(jié)目也單純是為了娛樂和放松,同時滿足人們的偷窺心理。
可以說,在克服早期電視談話節(jié)目粗制濫造、簡單模仿的弊病后,大規(guī)模投入資金制作的《超級訪問》逐漸成為新時代華語娛樂節(jié)目的典范。但節(jié)目完全以挖掘明星隱私為內(nèi)容的風(fēng)格難免流于庸俗。中國電視談話節(jié)目在由“節(jié)目”轉(zhuǎn)向“談話”,解決好制作的兩難境地之后,又面臨著“談話魅力”與“文化品位”的平衡難題,主持人的角色定位也從簡單的溝通表達(dá)者,上升為文化承載者。因此,如何在保持談話魅力的基礎(chǔ)上,兼顧娛樂氣息與文化品位,成為中國電視談話節(jié)目的發(fā)展方向。
《天天向上》:趣味性的文化表達(dá)
2008年湖南衛(wèi)視推出的《天天向上》,定位為以禮儀公德為主題的娛樂性脫口秀。如何讓國民在娛樂嬉笑之余,感受中華傳統(tǒng)美德的精髓并借此發(fā)揚(yáng)光大,是節(jié)目定位之深度體現(xiàn)。
第一,主持人將不再是單一或成對搭檔,而是以團(tuán)伙的形式共同主持,每個主持人都有鮮明的性格特征,每個人在臺上的地位也不同,使得整個脫口秀的過程彰顯出不同的個性氣質(zhì),也滿足了觀眾不同的喜好。
第二,節(jié)目的內(nèi)容不再是單一的談話或才藝展示,而是對兩者進(jìn)行充分融合。主持人的脫口秀和嘉賓表演占到了同等比重,在給予嘉賓充分展示的時間和自由空間的同時,主持人的功能不再只是起到溝通嘉賓和觀眾的橋梁作用,而是作為表演的一個元素充分參與到演出中,使得節(jié)目氣氛更加自由、輕松,互動性更強(qiáng)。
第三,節(jié)目的內(nèi)容與嘉賓身份不再固定。節(jié)目的內(nèi)容可以是舞蹈、唱歌、真人秀或是電影宣傳。各種藝術(shù)形式、社會民俗、民族風(fēng)情、熱門人物都被介紹到演播室,嘉賓也不再拘泥于只是明星或社會具有影響的人物,任何職業(yè)、任何身份的人物、團(tuán)體都可以在節(jié)目中被挖掘出精彩的看點和獨特性,然后被介紹給電視觀眾。
第四,節(jié)目還設(shè)有自己的特色板塊——《中華禮儀之美》,在普及知識的同時避免了空洞的說教。板塊采用幽默情景劇的形式,通過娛樂通俗、深入淺出的手法將嚴(yán)肅的主題表現(xiàn)出來。用故事傳遞傳統(tǒng)文化,用影像闡釋功德禮儀,將知識和娛樂融為一體,讓觀眾在寓教于樂中學(xué)習(xí)禮儀、接受熏陶。
可以說,《天天向上》成功地將談話、娛樂和禮儀公德三者和諧地糅合在一起,達(dá)到了談話、娛樂、教育三位一體的良好效果。也體現(xiàn)了脫口秀類節(jié)目在回歸本質(zhì)的道路上找到了自己新的突破點和創(chuàng)新點,同時最大程度地滿足了觀眾的收視需求。