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醉美龍虎山

2013-04-29 00:44:03程程
中外建筑 2013年7期
關(guān)鍵詞:龍虎山天師清宮

程程

朋友都說,這兩年,我和江西干上了。2012年,無數(shù)次去江西游覽,有的地方還去了幾次,今年春節(jié),因朋友女兒結(jié)婚,我又要去江西。朋友的女兒農(nóng)歷十二結(jié)婚,大年初九,我便和先生出發(fā)。一路上,小雨飄零,空氣十分清新。在家呆了十幾天,每天就是走親戚、吃飯,實(shí)在有些厭倦和疲憊,一出門,我像放出籠中的小烏,心情雀躍,看什么都覺得漂亮和歡喜。我們計劃,先到龍虎山,再去遙里。下午5點(diǎn)多,我們來到龍虎山腳下,威武氣派的門樓,遠(yuǎn)比我想象的漂亮和宏偉。遠(yuǎn)處,青山綠水在霧靄中夢幻迷離,婀娜多姿。第二天還沒有起床,就聽到外面淅淅瀝瀝的雨聲,推開窗,如絲的細(xì)雨緊緊密密的下著,我想今天的龍虎山之行要泡湯了,先生也賴著不肯起床。抬頭遠(yuǎn)望,龍虎山腳下的廣場上,三五成群不斷有人走向售票處,我歡叫:可以爬山,可以爬山。趕緊梳洗完畢,歡快的跑向售票處。坐上游覽車,第一站是象鼻山。細(xì)細(xì)的雨絲如同一把天然的古箏,整齊的排列著。濺于地上的水,有如我的心情,歡快的跳躍著,伸出手,絲絲的涼意沁人心脾,一種清涼之感溢滿心頭,讓人感到十分滿足和舒適。雨洗的山間,到處都是甜甜的空氣!大家都不由自主貪婪的吸吮著,歡歌笑語在山間回蕩!

龍虎山是道教的發(fā)源地。東漢中葉,第一代天師張道陵在原名為云錦山山麓肇基煉九天神丹,研創(chuàng)道教?!暗こ升埢⒁姟?,山名遂改為“龍虎山”,道教由此登上中國歷史舞臺。至唐朝,道教為國教,宋元明時期,歷代天師被敕封“一品”,龍虎山統(tǒng)領(lǐng)江南道教,成為中國道教的傳播中心、“百神授職之所”。龍虎山道教的天師是萬世一系,傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外,都是姓張的,至今63代。天師道是東漢張陵創(chuàng)立的并由其子孫世襲相傳的一種宗教組織。早期人道須交五斗米,所以叫“五斗米道”。它與全真道同為道教之兩大宗派。不過它創(chuàng)建最早,比全真道早1041年。游客中心的道教博物館里說,龍虎山興盛時期曾建有九十一座道宮、八十一座道觀、五十座道院、二十四殿、三十六院。好幾萬人,張?zhí)鞄熢O(shè)各種“官職”加以管理。其中以“上清宮”規(guī)模最大,宮內(nèi)伏魔殿和鎮(zhèn)妖井就是施耐庵生花妙筆下的“水泊梁山一百單八將”的出生地。我們從象鼻山下來,就直接去了上清宮。大上清宮以《水滸》出名。“張?zhí)鞄熎盱烈?。洪太尉誤走妖魔?!本褪侵v大上清宮的,由上清宮內(nèi)的鎮(zhèn)妖井,走出36天罡,72地煞,從而演繹了水泊梁山的故事。上清宮在上清鎮(zhèn)東首,左擁象山,門對瀘溪,面云林,枕臺石,是歷代天師供祀神仙之所,故有“仙靈都會”、“百神受職之所”之稱。上清宮始建于東漢,由于歷代封建王朝在這里大興土木,屢毀屢建,上清宮所建殿宇就有:三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宮、雷祖殿、廖湯殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宮殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四瀆殿、真風(fēng)殿、留侯殿、十二真君殿、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、福地門、龍虎門、欞星門、下馬亭等等,附近還建有道院三十六座以及各種附屬建筑。施耐庵在《水滸傳》開篇第一回用濃墨重彩繪聲繪色描寫的伏魔殿的鎮(zhèn)妖井。伏魔殿早已不存,但確有一口井仍在殿口,石欄依舊,口如谷羅,井底幽深,井圈四周長有青苔綠草,確是黑洞洞地啥也不見。游人站在“遇洪而開”的洞口朝底探望,不禁膽戰(zhàn)心寒。龍虎山天師府的建筑規(guī)模是全國所有私家府第中唯一可與孔府相媲美的。始建于明,現(xiàn)存木構(gòu)建筑是清代的。沒進(jìn)門便是一聯(lián):“麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家”,原為明代書法家董其昌手筆,告訴你這里的主人具有既是“神仙”又是“宰相”的雙重顯赫地位,也告訴你天師道與歷代皇權(quán)的關(guān)系密切,不一般。二門門聯(lián)寫的是“道高龍虎伏,德重鬼神欽”,告訴你教理教規(guī)是道德。天師府豪華氣派,“南國無雙地,西江第一家”,當(dāng)年不知花了多少銀兩。宗教根于民俗,宗教領(lǐng)袖也是人,絕不能超越時代、社會、民俗、人欲。宗教其實(shí)也是謀生牟利手段,只不過以精神、思想為本錢。

龍虎山的美名還在其山水,它完全可以和桂林,張家界山水媲美。由紅色砂礫巖構(gòu)成的龍虎山有99峰、24巖、108處自然及人文景觀,奇峰秀出,千姿百態(tài)。有的像雄獅回頭,有的似文豪沉思,有的如巨象汲水……還有被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“十不得”的景致,更可讓人想象到其景之妙。如:“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、丹勺盛不得”、“仙女獻(xiàn)花配不得”、“尼姑背和尚走不得”等。這些又逼真又“不得”的景觀中,都隱含著各自奇妙的傳說,聽未活靈活現(xiàn)、回味無窮。龍虎山中的瀘溪河發(fā)源于崇山峻嶺之中,似一條逶迤的玉帶,把龍虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串聯(lián)在其兩岸。河水碧綠似染,楚楚動人。時干流擊崖,水緩時款款而行,水淺處游魚可數(shù),水深處碧不見底。與山巖相伴,便構(gòu)成了“一條澗水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”的奇麗景象。

龍虎山還因其崖墓群顯得神奇。泛舟瀘溪河上,兩岸的崖壁猶如一幅歷史畫眷展現(xiàn)眼前。一個個山崖墓穴,形態(tài)各異,高低不一。有的單洞單葬,有的連洞群葬。淡黃色的古棺木和塹底封門之間的泥磚清晰可見。據(jù)考證,這是春秋戰(zhàn)國時期古越人的墓,距今已有2600年的歷史??脊殴ぷ髡咴诎l(fā)掘到的幾百件文物,如十三弦木琴、斜紋紡織機(jī)以及陶器、木器、篾器等都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。而墓內(nèi)所葬何許身份之人,為何要冒險葬進(jìn)山崖,如何放進(jìn)懸崖峭壁之中,至今仍是一個謎。

很感慨,我們國家很多地方其實(shí)超美無比,因?yàn)轲B(yǎng)在深閨,認(rèn)識的人不多,所以大家老往外國跑,走了這么多地方,我還是覺得中國的山水是最美的!

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