韓雪玲
摘要:《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。”因此,執(zhí)行新課標(biāo),實(shí)施新課程,應(yīng)改變教師的角色地位,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。教學(xué)中,我嘗試著把“探究性學(xué)習(xí)”這一新的教育理念和學(xué)習(xí)方式引入到初中語文教學(xué)中,收到了良好的效果。
關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí) 主體 提問 討論
中學(xué)語文教學(xué)開展探究性學(xué)習(xí)是世界教育改革發(fā)展的趨勢,也是基礎(chǔ)教育課程改革的亮點(diǎn)之一?!冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。” 因此,執(zhí)行新課標(biāo),實(shí)施新課程,應(yīng)改變教師的角色地位,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。探究性學(xué)習(xí)是以“主體”發(fā)展為指導(dǎo)思想,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過相對(duì)獨(dú)立的多種探究活動(dòng)和語言實(shí)踐活動(dòng),發(fā)現(xiàn)知識(shí),掌握技能,品悟語言,提高語文整體素養(yǎng)的一種教學(xué)模式。我們首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的探究欲望。在語文教學(xué)中,我們要善于根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣倍增,情感被充分調(diào)動(dòng)起來,這樣就能使學(xué)生進(jìn)入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),全神貫注地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我嘗試著把“探究性學(xué)習(xí)”這一新的教育理念和學(xué)習(xí)方式引入到初中語文教學(xué)中,收到了良好的效果。
一、以尊重學(xué)生為前提,保證“探究性學(xué)習(xí)”中學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位
以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”,這本是一個(gè)很不錯(cuò)的命題。但在教學(xué)中,“學(xué)生為主體”卻得不到真正的落實(shí),很多教師在具體的教育活動(dòng)中并沒有真正體會(huì)“主導(dǎo)”的實(shí)質(zhì)含義,而把“主導(dǎo)”演繹成了潛意識(shí)里的“主人“和“領(lǐng)導(dǎo)”。于是就希望學(xué)生順從、聽話;于是就有了老“專場演講式”的“滿堂灌”、“一言堂”;就有了學(xué)生正襟危坐的“聆聽”,課堂上積極主動(dòng)地舉手發(fā)問的學(xué)生鳳毛麟角。學(xué)生們似乎也早以習(xí)慣“起立--作答--坐下”的形式,希望接受訓(xùn)導(dǎo),不想自己探究;喜歡聽講,不喜歡思考;愛照著練,不愛用心去創(chuàng)造。
要使學(xué)生這一“主體”主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),教師必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,樹立服務(wù)意識(shí),真正把課堂還給學(xué)生。教學(xué)中要著力組織激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論探究,刺激學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲,從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分的體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生提出的問題,教師無論會(huì)不會(huì)答,都應(yīng)給予熱情的表揚(yáng)和鼓勵(lì),表揚(yáng)他們勤于思考的可貴精神,鼓勵(lì)他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑的勇氣。充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個(gè)性,真正保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。也只有這樣,我們的語文課真正做到以學(xué)生為主體,才能真正讓學(xué)生有屬于自己的思維空間,從而使學(xué)生在主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)中增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力真正成為課堂的主人。如講授《桃花源記》一文時(shí),對(duì)于文中結(jié)局,設(shè)計(jì)了這樣的問題:漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?這個(gè)問題很容易激起學(xué)生探究的欲望,通過上下文聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生理解作者的用意,前后不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。
二、以課堂提問為突破口,營造“探究性學(xué)習(xí)”的氛圍
教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生們?cè)诜纤麄兩硇奶攸c(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中,常常興趣盎然,動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,情緒高漲,接受知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高。而“探究性學(xué)習(xí)”較之其他語文實(shí)踐活動(dòng)更需要主體發(fā)揮能動(dòng)性、創(chuàng)造性??梢姡{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣對(duì)探究性學(xué)習(xí)來說具有重要的特殊的價(jià)值。如在教授《死海不死》時(shí),一開篇就讓學(xué)生思考:題目中兩個(gè)“死”是什么意思?“死”與“不死”矛盾嗎?文末又說,“死海真的要死了”,這個(gè)“死”又是指什么?這一番提問,很好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文的興趣,他們急切地研讀課文找答案。最后,當(dāng)學(xué)生理解了“死”的三個(gè)不同含義時(shí),也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學(xué)生學(xué)得饒有興味,關(guān)鍵在于教者如何結(jié)合教材實(shí)際,抓住突破口,把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生感興趣的“問”。
再如:講授《孔乙己》時(shí),一開始就問學(xué)生:孔乙己姓甚名誰?這樣一個(gè)看似簡單卻又一下子難以回答的問題,很自然地迫使學(xué)生認(rèn)真地研讀課文,興趣盎然地深究其名?在此基礎(chǔ)上,教師順勢利導(dǎo)地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孔乙己沒有名字的深刻性,也解決了本文的教學(xué)難點(diǎn)。可見,激疑激趣的疑問,會(huì)誘發(fā)學(xué)生探究的欲望,讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)積極,學(xué)有所悟,學(xué)有所得。
三、以課堂討論、辯論為形式,促進(jìn)“探究性學(xué)習(xí)”的深入
教學(xué)實(shí)踐表明:要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,充分激活學(xué)生的思維,尤其是創(chuàng)造性思維,促進(jìn)“探究性學(xué)習(xí)”向縱深發(fā)展,離不開課堂討論和課堂辯論。如果可能的話,每篇課文都要提供給學(xué)生討論的話題,讓學(xué)生思考和探索,拓寬他們的思路,進(jìn)行多角度的思維。話題可以是學(xué)生質(zhì)疑提出的問題,可以是課文中有爭議的問題,也可以是對(duì)課文的評(píng)述性問題等等。這時(shí)教師的任務(wù)是為學(xué)生的討論、辯論獲得預(yù)期的效果提供幫助和指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把“探究性學(xué)習(xí)”引向深入。
如上完《愚公移山》后,我就根據(jù)學(xué)生提出的問題組織了一場“愚公移山還是搬家好”的辯論賽,同學(xué)們就此問題展開了激烈的辯論。有的學(xué)生認(rèn)為愚公不必移山,他或可以搬家,或可以開山辟路,或是靠山吃飯發(fā)展經(jīng)濟(jì);甚至有學(xué)生認(rèn)為愚公“投諸渤海之尾”的做法是利己不利人,是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。還如講授《愛蓮說》一文時(shí),組織學(xué)生討論,古人對(duì)菊、牡丹、蓮表現(xiàn)出喜愛之情,現(xiàn)實(shí)生活中,你又喜歡什么花呢,又分別代表什么寓意呢?一石激起千層浪,學(xué)生們紛紛暢所欲言,表達(dá)自己的看法?有的表達(dá)了同作者一樣的情感,喜愛蓮花,以表達(dá)自己的高尚的情操,還有的說喜歡滿天星,有的說喜歡百合花、康乃馨等,分別代表比較好的寓意,課堂氣氛十分活躍,收到了意想不到的教學(xué)效果。
實(shí)踐證明,學(xué)生對(duì)語文探究性學(xué)習(xí)這種不僅以獲取知識(shí)為目的,而且以解決問題為中心的學(xué)習(xí)方式是有極大興趣的,在活動(dòng)中同學(xué)們煥發(fā)了極大的學(xué)習(xí)熱情,在教師的引導(dǎo)下,深入挖掘教材質(zhì)疑解疑,嘗到了語文學(xué)習(xí)的快樂,主體創(chuàng)造性得到了充分的體現(xiàn),學(xué)生的語文素質(zhì)得到了極大的提高。