孫厚舉

農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫 乞巧節(jié)或女兒節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。

據(jù)說，七夕節(jié)起源于漢代。據(jù)東晉葛洪的《西京雜記》記載，農(nóng)歷七月初七，漢朝的少女常常在開襟樓拿絲線比賽穿針孔， 當(dāng)時(shí)的人們紛紛效仿。這便是我國古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載。唐朝王建有詩云：“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙?！薄堕_元天寶遺事》載，唐太宗與妃子每逢七夕都要在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。七夕乞巧的習(xí)俗在民間經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

七夕節(jié)是古人最為喜慶的節(jié)日。宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱之為乞巧市。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品，乞巧市場車水馬龍，熱鬧非凡。

七夕節(jié)還與牛郎織女的愛情故事有關(guān)。相傳牛郎因?yàn)楦改冈缡?，常受哥嫂虐待，與一頭老牛相依為伴。老牛因?yàn)楦心钆＠蓪λ暮翊?，在臨終前當(dāng)面?zhèn)魇谒?jì)謀，教他如何娶織女為妻。有一天，眾仙女到銀河沐浴，藏在暗中的牛郎按老牛教他的方法拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛走，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹螅＠珊涂椗^著男耕女織、相親相愛的幸福生活，一年后織女為牛郎生下了龍鳳胎。老牛在臨死之前曾叮囑牛郎要把它的皮留下來，遇難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，牛郎忍痛剝下牛皮，把老牛埋在山坡上。玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事，勃然大怒，立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)著一雙兒女去追趕。就在牛郎馬上要追上織女時(shí)，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時(shí)間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此，牛郎織女眼淚汪汪，隔河相望。后來，王母娘娘被牛郎織女的愛情感動，準(zhǔn)許每逢七月初七牛郎織女相會，就連人間的喜鵲也飛上天空為牛郎織女搭橋，這就是現(xiàn)在我們常說的鵲橋會。據(jù)說在七夕，夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天相會時(shí)的脈脈情話。

民間姑娘將這個(gè)富有傳奇色彩的神話故事信以為真，每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女鵲橋會時(shí)，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，讓自己能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻。

所謂七夕節(jié)的習(xí)俗，就是婦女們在農(nóng)歷七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。

乞巧活動的方式大多是姑娘們穿針引線，做些乞巧的小物品，再擺上些瓜果，賽乞巧。各個(gè)地區(qū)的乞巧方式不盡相同，但各有各的趣味。

在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，此時(shí)如有蜘蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯，乞巧的風(fēng)俗也十分有趣：7個(gè)要好的姑娘拿來面、菜，一塊兒包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到3個(gè)餃子里，之后她們聚在一起吃餃子，據(jù)說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節(jié)活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代的斗巧風(fēng)俗，比如穿針引線、蒸餑餑、烙果子等活動。有些地方還有做巧芽湯的習(xí)俗，即在七月初一，將谷物浸泡在水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，兒童如果吃到巧芽，就會聰明伶俐。后來用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品，也是斗巧風(fēng)俗的演變。還有的地方牧童在七夕這天采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶，則把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，傳說是牛郎織女相會時(shí)哭泣所致。膠東、魯西等地相傳這天喜鵲極少，當(dāng)?shù)匕傩諅髡f是因?yàn)橄铲o們都到天上搭鵲橋去了。

在紹興農(nóng)村，七夕夜，會有許多少女獨(dú)自一人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下，據(jù)說在夜深人靜之時(shí)，倘若能聽到牛郎織女相會時(shí)的悄悄話，這位少女日后便能得到如意郎君。

為了祈盼牛郎織女能在天庭過上美好幸福的生活，在浙江金華一帶，七月初七這一天，家家戶戶都要?dú)⒁恢还u，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報(bào)曉，他們便能永不分離。

在廣西西部，傳說七月初七早晨，仙女要下凡洗澡，若喝其洗澡水，可避邪、治病、延壽。此水名曰“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，會爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，七夕節(jié)到來之前，姑娘們用彩紙、通草、線繩等編制成各種奇巧的小玩藝，將谷種和綠豆放入小盒里，再用水浸泡，使之發(fā)芽，芽長到2寸多長時(shí)，用來拜神，稱之為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚至初七晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，焚香點(diǎn)燭，對空跪拜，稱為“迎仙”。 拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線，對著燈影將線穿過針鼻。如一口氣能穿7枚針鼻者叫“得巧”，被稱為巧手；穿不到7個(gè)針鼻的叫“輸巧”。七夕之后，姑娘們將自己制作的這些小工藝品及玩具互相贈送，以示友情。

在福建，七夕節(jié)時(shí)，姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶，酒，新鮮水果，五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子），鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。在齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。而后，大家一邊吃水果聊天，一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即占卜自己是巧是拙；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢者稱“輸巧”，“輸巧”者要將自己的小禮物送給得巧者。

時(shí)至今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，唯有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳在民間，故有人稱七夕節(jié)是“中國的情人節(jié)”。有詩為證：

古詩十九首·迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！