張巧玲　蔡青松

葉文玲在《我的“長生果”》一文中寫道：“在家對著一面花紋駁雜的石墻，我會呆上半天，構(gòu)想種種神話傳說；路上遇到一個殘疾人，我會黯然神傷，編織他的悲慘身世?！边@給我們以深刻的啟示：寫文章要善于調(diào)動人的各種感官，開啟人的思維，由此及彼，生發(fā)出聯(lián)想和想象。

聯(lián)想與想象可以激發(fā)人的創(chuàng)造力，挖掘人潛在的能力，甚至能給人以無窮的力量。劉勰也說過：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載。悄然動容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”這里的“神思”，其實說的就是聯(lián)想與想象。聯(lián)想與想象是學(xué)生思維的翅膀，憑借它，學(xué)生就能浮想聯(lián)翩，寫出生動的形象，創(chuàng)造出感人的境界。特別是寫作與語文教學(xué)都需要聯(lián)想與想象。在創(chuàng)作時，既需要敏銳的觀察力，也需要豐富的聯(lián)想與想象；而語文教學(xué)尤其離不開聯(lián)想與想象，學(xué)習(xí)中有了學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象的參與，就可以對作品進(jìn)行更深刻的理解。為此，作為一名語文教師，我認(rèn)為有必要來共同討論一下，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想與想象的能力。

一、指導(dǎo)學(xué)生博覽群書，豐富知識，積累更多的素材

聯(lián)想與想象是人腦對已經(jīng)存在的物象進(jìn)行加工而轉(zhuǎn)換成新的形象的過程。也就是說，聯(lián)想與想象不能憑空臆造，必須在一定的基礎(chǔ)上加工。因此，平時積累素材越多，想象力就越豐富。要想培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力，就要有目的、按步驟地指導(dǎo)學(xué)生閱讀并理解作品，閱讀的作品越多，所獲取的素材就越豐富；隨著學(xué)生的觀察力、情感和語言的進(jìn)一步提升，他們的聯(lián)想與想象也發(fā)生質(zhì)的變化。在教學(xué)中，我結(jié)合有關(guān)語文讀物，給學(xué)生列出一些重要的篇目，對一些名篇作適當(dāng)?shù)姆治?，并對難點(diǎn)加以指點(diǎn)，使學(xué)生體會作品所要表達(dá)的主要內(nèi)容，從而提高他們的理解能力，積累大量的素材，為以后學(xué)好語文和寫出好的作文打下良好的基礎(chǔ)。

二、在教學(xué)中做到聲情并茂，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想與想象

在實際教學(xué)中，我一般采用生動形象、富有情趣的語言來描述事物，用自己激昂的情緒、生動的言語來感染學(xué)生，把學(xué)生帶入一種美妙的情境當(dāng)中，引起學(xué)生情感上的共鳴。在教學(xué)毛澤東的《沁園春·長沙》這首詩歌時我就采用了這種方法，不僅讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀后掌握這首詩的表層意思和藝術(shù)手法，還讓學(xué)生大膽嘗試分析其中引發(fā)人想象的詩句。有個學(xué)生分析“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，給我的印象最深。他帶領(lǐng)全班學(xué)生想象深秋時節(jié)的環(huán)境，再把詩人一個人放在那樣的背景下，這樣，我們自然而然地想象出那幅圖景和人物形象。

三、運(yùn)用多種教學(xué)手段，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力

學(xué)生如果沒有想象，就不能更好地把握作品的深層內(nèi)涵。在學(xué)生品味作品的同時，通過作品描述的事物喚起他們對生活的聯(lián)想，誘發(fā)他們的審美創(chuàng)造，使他們能夠在腦中“看見”或“聽見”所描繪的一切，創(chuàng)造新的藝術(shù)境界。如對朱自清先生在《背影》中對父親背影的一段精彩的描寫，我采用層層誘導(dǎo)的形式，啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮想象。這一段描寫的過程為：由為兒買橘引出背影——親自買橘突現(xiàn)背影——與兒告別再現(xiàn)背影。我配合各種形式的朗讀，逐段逐層分析，最后導(dǎo)出其中獨(dú)特的寫作手法，再讓學(xué)生沉思默想，最終體會作者所要表達(dá)的偉大而深沉的父愛。

充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想與想象。指導(dǎo)學(xué)生在審視作品美的基礎(chǔ)上，對所收集的素材進(jìn)行藝術(shù)加工，塑造具有典型意義的形象。在教學(xué)中，有時還需要借助一些實物，讓學(xué)生產(chǎn)生近似的聯(lián)想與想象。一次上課，我拿出一朵事先準(zhǔn)備好的花，讓學(xué)生就這朵花談?wù)劯髯愿惺艿降臇|西。有的學(xué)生想到現(xiàn)在的獨(dú)生子女就像溫室里的花朵，嬌慣，經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮，由此聯(lián)想到關(guān)于獨(dú)生子女教育的問題；有的學(xué)生則由這朵花想到，漂亮的花朵只會炫耀自己，從沒有想過如果沒有綠葉的映襯，它們難以顯示出自身的美麗，得出紅花還需綠葉襯的結(jié)論，很有特色。

另外，在平時教學(xué)中我還注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，增強(qiáng)他們的聯(lián)想與想象力。如成語“濫竽充數(shù)”，人們一直把它作為一個含有貶義的成語來解釋。有一個學(xué)生卻有他獨(dú)到的看法：絕大多數(shù)人可能都認(rèn)為東郭先生的做法不正確，但是不能否認(rèn)他有某種上進(jìn)心，有一種對理想的追求。這一點(diǎn)比起現(xiàn)實社會中那些思想庸俗無聊、自甘墮落的人不知要強(qiáng)多少倍。從另外一面去看問題，透視出學(xué)生的想法也有其獨(dú)到之處，顯示出思維的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。

法國一位思想家曾說過：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮——就是天才?！逼鋵?，一切創(chuàng)造活動都離不開想象。有想象，才能有超常；有想象，才能有前進(jìn)。

（責(zé)任編輯陳劍平）