龔偉

一大學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀分析

大學(xué)生的就業(yè)問題日益成為社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問題。大學(xué)生在選擇職業(yè)時會受到一定的動機(jī)支配，而擇業(yè)的動機(jī)一般都是由其價值觀決定的。大學(xué)生自主意識不斷加強(qiáng)，但是隨著這種自主權(quán)的增強(qiáng)，部分大學(xué)生的職業(yè)追求卻越來越保守，他們經(jīng)不起失敗，也害怕接受失敗，職業(yè)取向日益功利化。

（一）自主擇業(yè)已成為大學(xué)生就業(yè)的主要渠道

網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生們可以很快地投出簡歷，也可以很快地查詢到適合自己的就業(yè)信息，而網(wǎng)絡(luò)文化的共享性、開放性使得信息源本身不再屬于少數(shù)人，而是服務(wù)于所有在線的人群，每天對于某一個崗位的查詢點(diǎn)擊率很容易就突破一千人次，萬人爭過獨(dú)木橋的情況越來越普及，就業(yè)形勢變得更為嚴(yán)峻。面對這種情況，大學(xué)生并不怯懦，也不再等待、依靠和觀望，而是憑借自己的能力追求自己的理想。在一項調(diào)查中顯示：“92.7%的大學(xué)生認(rèn)同‘雙向選擇、自主擇業(yè)這一就業(yè)形勢”，選擇在“擇業(yè)時更傾向于聽自己意見高達(dá)98.6%[1]”，可見，當(dāng)代大學(xué)生的求職主動性、自主擇業(yè)意識在不斷增強(qiáng)。

（二）職業(yè)價值趨向保守和功利化

雖然當(dāng)代大學(xué)生自主擇業(yè)的意識不斷增強(qiáng)，但面對網(wǎng)絡(luò)文化背景下更為激烈的市場競爭，青年大學(xué)生普遍感到就業(yè)壓力大。在這種情況下，很多大學(xué)生不愿冒自主擇業(yè)的風(fēng)險而轉(zhuǎn)向?qū)で笃渌蜆I(yè)途徑。據(jù)調(diào)查：“在回答‘近年來，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個不爭的事實，面對此種境況，在就業(yè)時你會……的提問時，四個選項中選擇比例最大的就是‘盡量找一個穩(wěn)妥的符合自己要求的職業(yè)占48. 6%[2]”，調(diào)查結(jié)果顯示：在“假如您畢業(yè)后要找工作將會找什么樣的工作”的提問中，選擇“工作有挑戰(zhàn)性”的僅占到總?cè)藬?shù)的7%。

網(wǎng)絡(luò)文化帶來了大批西方思潮與錯誤思想，受其影響，部分大學(xué)生崇拜西方優(yōu)質(zhì)生活，認(rèn)為找到讓自己發(fā)達(dá)的工作才是最重要的，大學(xué)生的職業(yè)價值取向逐漸功利化。調(diào)查得知希望工作單位“能提供培訓(xùn)機(jī)會的占4%，晉升機(jī)會多占5%，有機(jī)會出國的占81人的4%，福利、工作環(huán)境好，單位在大城市，交通便捷的占7%，單位規(guī)模大的占2%，單位知名度高，社會地位的占6%?！焙茱@然，當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)價值取向上有著強(qiáng)烈的求利、求名、貪圖安逸、不愿去基層和艱苦地區(qū)等不良心理。

二大學(xué)生職業(yè)價值觀問題的成因

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生職業(yè)價值觀的巨大沖擊

網(wǎng)絡(luò)加劇了東西方文化思潮之間的碰撞，高校網(wǎng)絡(luò)文化也隨之呈現(xiàn)出廣泛性和多元化等新的特點(diǎn)，大學(xué)生的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性逐漸增強(qiáng)。與此同時，大學(xué)生們的理想、信念、人生意義等終極價值被無情顛覆，面對撲朔迷離的社會現(xiàn)象和令人應(yīng)接不暇的思潮缺乏科學(xué)合理的選擇能力。主導(dǎo)控制力不斷減弱，已經(jīng)發(fā)展到堵不勝堵，防不勝防的局面。我們長期思想文化教育的成果在網(wǎng)絡(luò)世界顯得孤立而且脆弱，有時甚至抵不過一句網(wǎng)絡(luò)用語的攻擊力。大學(xué)生如果長期流連網(wǎng)絡(luò)，必然會受到西方文化的不良影響和侵害。

（二）大學(xué)生自身原因

處于青春期的大學(xué)生，由于年齡、生理、心理和社會閱歷等原因，類似于遵從意識、認(rèn)可觀念對他們職業(yè)價值觀的確立、形成還有著一定的影響，但同時他們在認(rèn)識評價自身和外界事物的過程中，又總是自覺不自覺地以自己的生活經(jīng)驗去衡量。同時，當(dāng)代大學(xué)生未進(jìn)大學(xué)校門之前接觸的就已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)文化，而他們自身也具有強(qiáng)烈的主體意識。在外界紛繁復(fù)雜的文化觀念和自身叛逆味十足的個性的雙重作用下，這一代的大學(xué)生早已不滿足于上一代人對現(xiàn)實人給予的結(jié)論，總是到處尋找著體現(xiàn)自身價值的途徑與方法，但理性的缺乏又易于使他們陷入感覺的迷宮，導(dǎo)致其職業(yè)價值觀的波動和變化。

（三）教育者自身的能力素質(zhì)

教育者作為大學(xué)生價值觀教育的兩大主體之一，他的能力與素質(zhì)起著舉足輕重的作用，教育者的言傳身教和表率作用對學(xué)生發(fā)揮著巨大的影響，教育者的言傳身教對大學(xué)生的職業(yè)價值觀形成發(fā)揮著價值導(dǎo)向和引導(dǎo)作用。互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)文化異軍突起，教育者、大學(xué)生不可避免的受到影響，教育者的自身能力素質(zhì)不斷在提高，大學(xué)生自身的心理、生理不斷在變化，而大學(xué)生職業(yè)價值觀的形成也正是在這種互動影響與變化中逐漸形成的。

三加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的對策

（一）網(wǎng)站建設(shè)與“兩課”教學(xué)的結(jié)合

目前，我國專門性的職業(yè)價值觀教育類網(wǎng)站基本沒有構(gòu)建，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，只有30%的學(xué)校建立了思想政治類網(wǎng)站，53%的學(xué)生對于學(xué)校有沒有思想政治類的網(wǎng)站并不清楚。認(rèn)為網(wǎng)站建設(shè)一般，內(nèi)容比較單一，更新不是很快，有一些理論性的內(nèi)容和個別過時信息的占25%?？梢姡訌?qiáng)教育內(nèi)容的更新和創(chuàng)新顯得尤為重要?！皟烧n”對于大學(xué)生職業(yè)價值觀的形成具有非常重要的影響。但是，在看到國家高度重視“兩課”教學(xué)的同時，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自身對于課程興趣不大，甚至是漠視。為了改變這種局面，在“兩課”教學(xué)中加強(qiáng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體手段的應(yīng)用就是一種很好的方法，這可以有利地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高自主學(xué)習(xí)能力。專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的專題特性與網(wǎng)絡(luò)主題資源的豐富性可以彌補(bǔ)當(dāng)前“兩課”教學(xué)的不足之處。網(wǎng)站的總體結(jié)構(gòu)可參考下圖[3]”。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，“教育工作者原有的知識權(quán)威和信息傳播地位因為受教育對象知識水平的提高而受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，影響著網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的效果[4]”。因此，作為教育者必須不斷提高自身素質(zhì)，主要包括以下幾個方面：

首先是馬克思主義基本理論。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者只有掌握了馬克思主義理論才能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能更好地武裝自己的頭腦，抵御外來思潮的侵蝕，更好地研究思想政治教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，從而更好地教育青年大學(xué)生，幫助他們正確認(rèn)識馬克思主義、正確認(rèn)識社會主義社會、樹立科學(xué)的“三觀”，提高青年大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，努力提高自己的綜合素質(zhì)。

其次是專業(yè)知識素質(zhì)。思想政治教育工作者除了需要具備堅實的馬克思主義理論素質(zhì)之外，還需要具備本專業(yè)的業(yè)務(wù)素質(zhì)。主要包括生涯發(fā)展理論能力、個體與團(tuán)體資訊技巧、信息或資源能力、訓(xùn)練、咨詢與表現(xiàn)改善能力、為不同群體提供生涯咨詢的能力、研究或評估的能力[5]。只有掌握了這些專業(yè)理論知識和專業(yè)業(yè)務(wù)知識，才能更好地結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)去進(jìn)行職業(yè)價值觀教育。

最后是其他相關(guān)知識。這部分知識不直接和專業(yè)掛鉤，但是卻對大學(xué)生職業(yè)價值觀教育起著輔助的作用。主要指的是英語知識、教育學(xué)知識和心理學(xué)的相關(guān)知識。對于大學(xué)生的價值觀教育不僅僅存在于本專業(yè)領(lǐng)域，心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)都有可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方，也是我們教育學(xué)生需要具備的，這些是建立在思想政治教育基礎(chǔ)上拓展大學(xué)生整體素質(zhì)的內(nèi)容。

四創(chuàng)新大學(xué)生價值觀教育管理新機(jī)制

（一）正確處理網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與學(xué)校管理之間的關(guān)系

教育管理者要對教育技術(shù)的發(fā)展過程進(jìn)行綜合研究，明確網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教育管理的密切關(guān)系，如果沒有先進(jìn)的技術(shù)手段，只能陷入盲目的經(jīng)驗管理。只有不斷增強(qiáng)教育管理者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力，提高網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的運(yùn)用效率，并通過數(shù)據(jù)模式掌握和分析大學(xué)生價值觀不斷變化發(fā)展的情況，才能使網(wǎng)絡(luò)的管理水平大大提高。在教學(xué)管理中，教師在教學(xué)前期準(zhǔn)備中，應(yīng)該做到對專業(yè)課程非常熟悉，同時要有較高的計算機(jī)技術(shù)水平，可以同計算機(jī)軟件專業(yè)制作人員一樣，制作出高質(zhì)實用的教學(xué)課件。

（二）提高網(wǎng)絡(luò)管理的科學(xué)化水平

為了使教育內(nèi)容更加符合大學(xué)生價值觀教育的初衷，對教育信息的汲取以及對教育軟件的開發(fā)必須經(jīng)過嚴(yán)格的審核和測評。學(xué)校在對學(xué)生的德、智、體、美等各方面綜合素質(zhì)進(jìn)行評測過程中，可以設(shè)置“國家民族觀念、思想政治素質(zhì)、道德法紀(jì)素質(zhì)、專業(yè)思想素質(zhì)、心理素質(zhì)”5個方面，并將其分解出多個小項目，根據(jù)這些具體的項目數(shù)據(jù)對學(xué)生進(jìn)行評估，把各項分?jǐn)?shù)輸入計算機(jī)，建立量化的教育評價制度，“堅持日常評估和期末評估相結(jié)合；定性評估和定量評估相結(jié)合；動態(tài)評估和靜態(tài)評估相結(jié)合”。

（三）加強(qiáng)遵章守制的法紀(jì)教育

網(wǎng)絡(luò)社會有它自身的組織形式、價值標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行規(guī)則，處于非政府狀態(tài)，國家對于網(wǎng)絡(luò)社會的管理和控制呈現(xiàn)捉襟見肘的狀態(tài)。這給各國都帶來了巨大的挑戰(zhàn)。各國政府必須聯(lián)合加大以法治網(wǎng)的力度，并制定法律禁止任何人在因特網(wǎng)上非法加入色情、淫穢、暴力等不健康內(nèi)容，違者要負(fù)法律責(zé)任，視作違法犯罪，并加倍懲辦在網(wǎng)上宣傳少年兒童色情和暴力的犯罪活動。而在學(xué)校，在校園網(wǎng)的建設(shè)過程中，一方面要加大建設(shè)力度，通過讓學(xué)生自制網(wǎng)頁，使班級自我設(shè)計、自我發(fā)展的綜合設(shè)計水平和能力得到拓展，同時學(xué)校應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上載入能識別并限制色情、暴力的軟件，加強(qiáng)對于學(xué)生網(wǎng)站的規(guī)范化管理。使健康向上的信息資源可以最大限度地得到共享，而錯誤、反動等信息最大限度地扼殺在校園范圍之外，通過多種途徑，使社會、學(xué)校、家庭形成教育的合力，為青年學(xué)生提供良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1][2]唐昆雄，楊斌.當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價值觀及教育對策探析—貴州大學(xué)生職業(yè)價值觀實證調(diào)查與分析[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報，2007（5）：91-93.

[3]蔡曉平，蔣林浩.專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站在“兩課”教學(xué)中的應(yīng)用[J].電化教育研究， 2006（5）：113.

[4]闞德慧，劉麗.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育研究[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)， 2006：40.

[5]余新麗，沈延兵，勝任力.高校就業(yè)指導(dǎo)教師研究的新視角[J].高等工程教育研究， 2007（1）：70-72.