吳飛飛

【摘 要】本文歸納現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中存在的問題，并提出了相應(yīng)的改革措施，以供教育工作者參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；作文改革

語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“學(xué)生的語(yǔ)文水平怎樣，作文是一個(gè)衡量的重要尺度?！毙W(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地。寫作水平和寫作能力的高低，是一個(gè)人能否較好地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)及其語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。然而，由于應(yīng)試教育思想作祟，現(xiàn)今中小學(xué)寫作教學(xué)，尚存在很多不足之處，總地來說，作文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。在此，我結(jié)合自身對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)與感受，談?wù)劕F(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀以及相應(yīng)的改革措施。

一、小學(xué)作文教學(xué)存在問題

1.著重技巧表達(dá)，輕視人文教育

語(yǔ)文科是工具性與人文性的統(tǒng)一，其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫作是思想情感的文字表露，從聽說讀寫四個(gè)方面比較，我認(rèn)為，寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式，所以葉老提出的“作文即做人”的觀點(diǎn)不容致疑。然而，綜觀現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀，卻普遍存在著人文價(jià)值削弱，人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中，教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)則全然不顧。致使小學(xué)生的作文中假話連篇，假故事，假情感屢見不鮮。學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù)，任意拔高立意，泛泛而談，失卻了真情實(shí)感，讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。這種“重表達(dá)，輕育人”，把“求真知，做真人”的品質(zhì)無形排擠到認(rèn)識(shí)圈之外的現(xiàn)狀，著實(shí)讓人心寒。

2.重寫作模式，輕思維能力

現(xiàn)在中國(guó)很多大學(xué)生不會(huì)寫文章，這種現(xiàn)象在國(guó)外也普遍存在，這不得不歸罪于小學(xué)時(shí)期作文模式化教學(xué)的惡果。寫作是一種綜合的思維訓(xùn)練過程，從觀察、構(gòu)思到成文，都要融合主體積極的思維活動(dòng)，而并非簡(jiǎn)單的套用模式。

3.重書面表達(dá)，輕口頭表達(dá)

作文教學(xué)應(yīng)包括書面表達(dá)和口頭訓(xùn)練兩個(gè)部分。寫和說都是表達(dá)，兩者是相互促進(jìn)、相輔相成的。然而現(xiàn)今很多小學(xué)語(yǔ)文教師過分強(qiáng)調(diào)書面作文，對(duì)口頭訓(xùn)練則置之惘然。這種“重文輕語(yǔ)”的傾向，導(dǎo)致小學(xué)生口頭表達(dá)能力的普遍下降，甚至影響人際交往。筆者的一位同學(xué)書面作文成績(jī)優(yōu)異，但由于口頭表達(dá)能力差，無法很好地與別人溝通，導(dǎo)致他在找家教時(shí)，多次被人譴回。這種現(xiàn)象歸根到底還是與小學(xué)時(shí)期“重書面，輕口頭”的作文教學(xué)分不開。

二. 改革措施及對(duì)策

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹立大作文教學(xué)觀

語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一，寫作是指向自我實(shí)現(xiàn)的人生?，F(xiàn)今我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀中過分偏重作文知識(shí)的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育，即使強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)涵在實(shí)際操作中也只是流于形式，另外，假話、套話、空話、大話連篇累牘，導(dǎo)致人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失。鑒于這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊觀念，樹立大作文教學(xué)觀。明確小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)和目的，注重對(duì)學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造。葉圣陶曾提出“要寫出誠(chéng)實(shí)的話，非由衷之言不發(fā)，非真情實(shí)感不寫”，作文務(wù)先求“真”，凡與這一道理格格不入的“陳腐觀念”或“時(shí)髦觀念”均要改變。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中，必須重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教會(huì)他們講真話，只有這樣，才能使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)想寫，寫自己想寫的，所追求的，所欣賞的，同時(shí)促進(jìn)他們知、情、意、行多方面素質(zhì)的發(fā)展。

2.以學(xué)生為主體，發(fā)揮主動(dòng)性與創(chuàng)造性

學(xué)生是作文的主人，作文一定要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3.采用多種方法，提高學(xué)生寫作能力

梁?jiǎn)⒊f：“閱讀是寫作的前提和基礎(chǔ)，要指導(dǎo)學(xué)生作文，首先應(yīng)教會(huì)其如何讀書?！钡拇_，閱讀與寫作是密不可分的。葉圣陶曾把閱讀與寫作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系，不吸收豐富的養(yǎng)料，就寫不出好的文章。因此，當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)務(wù)必要把課堂與生活相聯(lián)系，搞開放式作文教學(xué)，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的多渠道作文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。小學(xué)語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)，在實(shí)際生活中獲得寫作靈感。

4.改進(jìn)評(píng)改方法，教師下水作文

作文教學(xué)一般簡(jiǎn)化為“指導(dǎo)——習(xí)作——評(píng)改”三個(gè)環(huán)節(jié)，其中評(píng)改作為收尾性工作，在整個(gè)作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。但據(jù)我了解，目前小學(xué)作文評(píng)改，或評(píng)語(yǔ)式，或評(píng)分式，或評(píng)級(jí)式，教師的態(tài)度大致可分為兩種：敷衍了事型和越俎代庖型。要么對(duì)學(xué)生的作文草草批閱，要么對(duì)此字斟句酌。我覺得，這兩種做法都對(duì)學(xué)生有百害而無一利。為了克服這些弊病，小學(xué)語(yǔ)文教師在評(píng)改時(shí)構(gòu)建并運(yùn)行“互動(dòng)”模式，形成師與生、生與生之間的多向促進(jìn)關(guān)系，使作文評(píng)改日益向?qū)W生自主，自能操作的模式發(fā)展。據(jù)上海一所小學(xué)實(shí)驗(yàn)這種“互動(dòng)批改”的作文教學(xué)改革表明，在調(diào)查的學(xué)生中普遍認(rèn)為“互動(dòng)”模式有益于作文教學(xué)的效果。

三、總結(jié)

作文即做人。它作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分，不僅對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平影響很大，而且還關(guān)系到學(xué)生思想品德、人格品質(zhì)等多方面的問題。特別是小學(xué)生，人生觀和世界觀尚未真正確立，作文對(duì)他們的影響更是不可小視。因此，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于作文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，必須對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并且放眼未來，立足改革，爭(zhēng)取使作文教學(xué)早日走出困境。

參考文獻(xiàn)：

[1]李杏保、陳鐘梁著.《縱論語(yǔ)文教育觀》.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年版

[2]葉圣陶.《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》.教育科學(xué)出版社，1980年版