許芝娟
我園農(nóng)村“留守兒童”的父輩大多在外從事建筑工作,每年有10月余與子女天各一方,將孩子全托給祖輩代養(yǎng),使獨(dú)生子女的“六一”家庭結(jié)構(gòu)因此被改變。原本承載家庭老和小的頂梁柱卻在感情上與孩子產(chǎn)生了真空,導(dǎo)致親情和家庭責(zé)任的缺失,且留下的農(nóng)村祖輩人大多文化層次低,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)和要求了解不多,也因忙于農(nóng)田和家庭飼養(yǎng)等勞作或因自身體體質(zhì)和精力不足而對(duì)孩子疏于教育,容易溺愛和放任。有的雖重視孩子物質(zhì)生活和身體健康,卻忽視良好行為習(xí)慣和思想品行的養(yǎng)成教育。有的祖輩人長期養(yǎng)成一些不良生活習(xí)慣而被孩子效仿或憑著舊思想、舊觀念、舊方法教養(yǎng)孫子輩,以經(jīng)驗(yàn)代替科學(xué),使教養(yǎng)質(zhì)量不高。諸多問題,使孩子入園后的表現(xiàn)滯后于父母雙親帶的孩子。
基于教育的責(zé)任感,我們把貫徹落實(shí)新《綱要》精神的落腳點(diǎn)放在優(yōu)化農(nóng)村留守兒童的隔代教養(yǎng)上。
一、與祖輩家長有效溝通,轉(zhuǎn)變教養(yǎng)孫輩觀念
隔代教育像一把“雙刃劍”,有利也有弊。如何揚(yáng)長避短,趨利避害,關(guān)鍵的還是要加大在祖輩家長中普及家庭教育知識(shí)和形式。因?yàn)槲覀兊摹傲羰亍庇袆e于西部山區(qū),我們農(nóng)村祖輩家長大都不缺錢,孩子的物質(zhì)生活不成問題,而缺的是祖輩的教養(yǎng)知識(shí)。于是,我們把對(duì)“留守”孩子的健康成長,把加強(qiáng)指導(dǎo)“留守”祖輩教養(yǎng)方法知識(shí)作為溝通的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
我們定期和農(nóng)閑時(shí),組織祖輩家長學(xué)習(xí)新《綱要》,結(jié)合家庭教育問題進(jìn)行講座,讓祖輩家長了解幼兒園工作有法可依,有章可循,初步了解育人的目標(biāo)和要求。為了使家長克服過多包辦現(xiàn)象,我們舉辦“我最棒”穿衣、系鞋帶、包餃子、整理玩具等生活內(nèi)容的游戲比賽。請(qǐng)家長前來觀摩孩子的操作活動(dòng),了解自己孫輩生活自理能力,然后組織家長進(jìn)行“包辦代替是什么樣的愛”“對(duì)孩子今后的生活會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響”等專題討論,在直觀形象生活游戲中孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,提高能力。也幫助祖輩家長了解了包辦代替帶來的問題,從而轉(zhuǎn)變“留守”祖輩家長的教育觀念,來樹立科學(xué)的教育觀、兒童觀、人才觀。還利用“家園連心橋”的櫥窗家教知識(shí)宣傳,因?yàn)檫@部分家長的文化水平偏低也參差不齊,有些還是半文盲,一些內(nèi)容很難被家長真正接受并內(nèi)化為今后教育子女的能力,我們就利用“圖說教育”形式,圖文并茂,對(duì)祖輩人在家庭教育中碰到一些疑難問題,作出分析解答,解決他們的困惑。
二、祖孫結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)、嘗試科學(xué)教養(yǎng)方法
祖輩家長盡管對(duì)孫輩教養(yǎng)存在一些問題,但這些祖輩家長對(duì)孫輩孩子的了解比教師要深刻得多,并且在家庭教養(yǎng)實(shí)踐中,或多或少積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),這又是我們做教師所欠缺的。為了將有利兒童全面發(fā)展的教育資源源源不斷地注入到“留守”兒童教育工作之中,必須尋求共育才能達(dá)到事半功倍效果。
分析我們“留守”祖輩家長,“后勤部長”優(yōu)于“家庭教師”角色。他們中有的認(rèn)為,教育是幼兒園的事,用孩子能識(shí)多個(gè)字,會(huì)讀拼音做算術(shù)來評(píng)判幼兒園的教育質(zhì)量。對(duì)幼兒園常態(tài)化的游戲?qū)W習(xí)難理解,認(rèn)識(shí)上往往將知識(shí)學(xué)習(xí)與游戲的玩中學(xué)切割開來。于是,我們利用“夕陽與朝陽”相互牽手的親子活動(dòng)形式,讓這些“留守”祖輩從中體驗(yàn)到玩中也有大學(xué)問,從而掌握科學(xué)教養(yǎng)方法。如親子《娃娃家》游戲,請(qǐng)家長和孩子一起分角色互相承擔(dān)家庭中一些勞動(dòng)事,讓家長看看孫輩人都會(huì)做些什么,想做些什么,哪些事能夠做好?在家庭生活《娃娃家》中懂得不能慣養(yǎng)孩子,不能養(yǎng)成孩子四肢不勤的惰性,懂得遇事讓他們動(dòng)手動(dòng)腦,能夠?qū)W會(huì)生活自理自立,老小互尊互愛。逐步對(duì)游戲?qū)W習(xí)意義理解了,對(duì)幼兒園工作也更支持了,不再強(qiáng)求所謂的筆頭做主,家長也愿意和孩子成為玩伴了。在農(nóng)閑時(shí),一起玩玩民間游戲,打陀螺、網(wǎng)小魚,一起親子勞動(dòng),讓孩子拾花生、挖芋頭、撿麥穗,給小樹澆水等,培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng),讓孩子懂得長輩的辛苦,懂得愛惜糧食,也通過陽光、空氣、水這“吉祥三寶”鍛煉孩子的體質(zhì),或與孫輩一起用環(huán)保的廢舊物品制作游戲玩具等等。在親子活動(dòng)中,祖輩家長教養(yǎng)方法得到改變,不再僅滿足祖輩的吃好、穿好。孩子的性格也變得開朗了,生活能力變強(qiáng)了。
三、抓住父母返鄉(xiāng)契機(jī)、彌補(bǔ)親情的缺失
我園外出打工的幼兒父母中一部分在上?;蛘弑臼?nèi),他們每年的清明、端午、中秋、春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日及國慶節(jié)或農(nóng)忙時(shí)有機(jī)會(huì)返鄉(xiāng)與父母、孩子小聚,還有一些在天寒地凍的東北搞建筑土建的家長,冬季后有近兩個(gè)月的返鄉(xiāng)期。只有這些時(shí)間檔期,孩子才能與父母團(tuán)聚,親情才能得到圓滿。除了定期與祖輩人的溝通學(xué)習(xí),還不失時(shí)機(jī)靈活抓住家長返鄉(xiāng)契機(jī),形成溝通鏈,與家長進(jìn)行“快餐式”溝通學(xué)習(xí),使他們?cè)诩移陂g彌補(bǔ)親情關(guān)懷,能科學(xué)幫助家庭隔代教養(yǎng)的觀念轉(zhuǎn)變,促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
優(yōu)化隔代教育,實(shí)現(xiàn)科學(xué)育才,我們做了一點(diǎn)工作,但任重道遠(yuǎn),我們會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,瞄準(zhǔn)規(guī)律,找準(zhǔn)突破口,將這方面工作做得更到位,促進(jìn)幼兒園的保教質(zhì)量跟上時(shí)代的發(fā)展,再上新臺(tái)階。要促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,為促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定作貢獻(xiàn),使這些孩子的父輩能安心在外工作,在外支持國家建設(shè)。