彭紅潔
摘 要 孝文化旅游經(jīng)濟(jì)應(yīng)以歷史人物、歷史遺址、神話故事、店堂廟宇、農(nóng)業(yè)集團(tuán)為旅游點(diǎn),采用梯度推進(jìn)理論,運(yùn)用四度開(kāi)發(fā)策略,吸收國(guó)內(nèi)外政府資本和民間資本。變孝感人文文化為經(jīng)濟(jì),變孝感特色為經(jīng)濟(jì),變孝感小吃為經(jīng)濟(jì),變孝感民風(fēng)民俗為經(jīng)濟(jì)。采用轉(zhuǎn)讓“孝感動(dòng)天”冠名權(quán),轉(zhuǎn)讓“孝感動(dòng)天”宣傳權(quán),轉(zhuǎn)讓“孝文化”系列產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)權(quán),合伙經(jīng)營(yíng)“孝文化”系列產(chǎn)品,發(fā)行“孝感動(dòng)天”系列郵票等籌資方式。努力籌集百億資金,著力提升孝文化精神,使孝感轄區(qū)處處有孝文化景點(diǎn)和農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 梯度 四度 整合資源 文化
一、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)概述
1、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的基本原則。其一要符合當(dāng)前的精神文明原則。其二要符合社會(huì)主義道德價(jià)值取向原則。其三要符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整原則。其四要符合可開(kāi)發(fā)性原則。其五要符合可和諧發(fā)展原則。其六要符合可持續(xù)發(fā)展原則。其七要符合交通便利原則。其八要符合生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則。其九要符合經(jīng)濟(jì)效益原則。其十要促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原則。在此,構(gòu)建孝文化旅游開(kāi)發(fā)區(qū)的最基本原則就是:“必須堅(jiān)持方向性、科學(xué)性和全面性原則。”
2、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的客觀條件:一是有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。二是有良好的城市形象。三是有獨(dú)特的區(qū)域優(yōu)勢(shì)。四是有完善的發(fā)展設(shè)施。五是有豐富的自然資源。六是有豐富的人文資源。七是非物質(zhì)文化資源。八是有地方政府的扶持。九是有愛(ài)國(guó)華僑的幫助。十是有“大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神?!?/p>
3、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的基本構(gòu)思就是“梯度推進(jìn)理論”。首先是構(gòu)建三個(gè)“一度”大孝文化品牌,即:董永、孟宗、黃香孝文化品牌。其次是“二度”開(kāi)發(fā)九個(gè)孝文化區(qū)域品牌,即:孝感、孝昌、孝南、云夢(mèng)、安陸、應(yīng)城、漢川、大悟。諸如:孝南的臥龍、朋興、魯班湖;漢川的馬口、回龍;云夢(mèng)的義堂、伍洛;應(yīng)城的郎君、天鵝;安陸的接官、棠棣;孝昌的花園、白沙;大悟的宣傳店、仙居頂?shù)鹊?。再次是“三度”開(kāi)發(fā)孝感的二十多個(gè)孝文化品牌。一是在從文方面有勤奮好學(xué)、著書立說(shuō)的彭大壽、熊賜履、秦應(yīng)逵、徐煥斗、、張必先、安危。二是在從政方面有投筆從戎,革命為民的李文田、張玉清、郭述申、郭安仕。三是在從教方面有獻(xiàn)身教育,教書育人的陳兆慶、屠仕守、黃子仁、石鳳翔、劉惠芳。四是在從藝方面有彭仰欽、??谍S、李純齋。五是在從孝方面有譚之平等等以及黃埔軍校一批革命人士。最后是“四度”開(kāi)發(fā)與孝感相關(guān)的歷史名人文化經(jīng)濟(jì),諸如:李白、趙匡胤、等等歷史人物。
二、有序進(jìn)行“一度”開(kāi)發(fā)孝感旅游資源
1、深度開(kāi)發(fā)董永文化。一是要有反映董永勞役之苦,家途四壁,一無(wú)所有的人文景觀。二是要有董永賣身葬父的景觀,反映董永的孝德之心。三是要有槐蔭樹(shù)景觀,反映社會(huì)層面對(duì)孝德的認(rèn)可程度,終使樹(shù)上鳥(niǎo)兒成雙對(duì),槐蔭樹(shù)下結(jié)良緣的情結(jié)。四是七姐下凡,騰云駕霧到人間,眾姐妹置身鳳凰池,反映七姐下凡前的思想斗爭(zhēng)。五是七姐日織十帛,十日織百帛,使董郎夫君償債贖身,反映夫妻二人同舟共濟(jì)的情形。六是飯山情懷,夫妻雙雙把家還,反映夫妻二人恩恩愛(ài)愛(ài),互相關(guān)心,互相幫助的情形。七是建設(shè)董天保游樂(lè)園,樹(shù)立男挑水,女織布雕像。八是完善鴛鴦樓服務(wù)項(xiàng)目,設(shè)有街舞,歌廳,茶樓,戲樓等等。九是豐富雙峰山傳奇故事、建設(shè)雙峰山開(kāi)發(fā)區(qū),擬建董永墓地——一說(shuō)董賢村,二說(shuō)孝賢祠。陳列董永賣身葬父的傳承者的文物資料:一是魏晉時(shí)期的曹植《靈芝篇》,二是千寶的《搜神記》。陳列2006年6月入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、深度開(kāi)發(fā)孟宗文化。一是著力開(kāi)發(fā)雙峰山,整合白云寨。修繕黃巢起義——好漢坡。建設(shè)劉伯溫寫兵書紀(jì)念館。建立孟宗紀(jì)念館,樹(shù)立孟宗哭筍臘像;在孝昌縣青山口孟家粟林村再現(xiàn)孟宗哭竹景象。傳承孟宗孝行為感動(dòng)皇帝招賢故事。完善天下第一滑橋設(shè)施,石梯全長(zhǎng)600米。建設(shè)雙峰山綠色水果園。建設(shè)雙峰山生態(tài)植物園。撰寫雙峰山傳奇故事。生產(chǎn)竹筍藥膳:詩(shī)云:“淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。須叟冬筍出,天意報(bào)平安?!遍_(kāi)發(fā)雙峰瀑布掛銀簾景觀區(qū),修繕孟宗墓地(武昌),修繕雙峰山“百步天梯”,修繕周巷鎮(zhèn)青山村青山口西南方向的“哭竹港”,拓展三月三孟字文化會(huì)內(nèi)涵,使周巷鎮(zhèn)青山村每年舉辦一次孟宗文化會(huì)??疾烊毡眷髨@孟宗山,據(jù)說(shuō)山上有孟宗像。宣傳孟宗結(jié)網(wǎng)捕魚,腌制后寄送給母親,母親避卻又將腌魚退還給兒子,是一個(gè)極好的廉政題材。修繕孟宗母親墓地(設(shè)在孝昌縣青山口孟家粟林村)。二是開(kāi)發(fā)觀音湖——(孝昌縣)建立觀音佛像,建設(shè)觀音湖賓館,拓展觀音湖漁業(yè),建設(shè)觀音湖水上公園,建設(shè)觀音湖生物果園,建設(shè)觀音湖石棚——傳說(shuō)是秦始皇搬來(lái)的,乾隆御購(gòu)節(jié)孝金匾——大砦村有兩棵龍柏可作印證。
3、深度開(kāi)發(fā)黃香文化——(云夢(mèng)縣)。一是建設(shè)黃香公園,即要有臘像館又要有生態(tài)園區(qū)(在原地建設(shè)),開(kāi)發(fā)黃香扇枕溫衾文化系列產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)帷帳產(chǎn)品、驅(qū)蚊產(chǎn)品、驅(qū)蠅產(chǎn)品、木床產(chǎn)口、枕席產(chǎn)品、暖臥產(chǎn)品,黃香為民故事產(chǎn)品。二是建設(shè)秦代竹簡(jiǎn)展覽館(原地建)。三是建設(shè)楚王國(guó)遺址展覽館(原地建)貳國(guó)、軫國(guó)、鄖國(guó)均建都于此。是周、秦、漢三代延續(xù)使用的重要城邑故址,有著近3000年的歷史。打造西周城垣,楚王城西城,有麋鹿出入其間。有楚王結(jié)子四千乘游獵產(chǎn)品。四是傳承云夢(mèng)古澤觀皮影(東正街95號(hào)秦孔剛)。五是建設(shè)傳統(tǒng)美食一條街,生產(chǎn)云夢(mèng)魚面,云夢(mèng)湯飯。六是建設(shè)黃香墓地。七是開(kāi)發(fā)楚文化發(fā)祥地,古遺址、古墓葬、古建筑、古塞堡800多處,故文物,國(guó)家一級(jí)品100多件。八是展覽周田村東漢陶木。把云夢(mèng)建設(shè)成為“楚國(guó)別都”、“黃香故里”和“古澤云夢(mèng)”三大名片。
三、有序進(jìn)行“二度”開(kāi)發(fā)孝感旅游資源
1、深度開(kāi)發(fā)李白文化——安陸。一是修建李白客居十年的白兆山,釀造李白酒隱十年之酒,建設(shè)李白在安陸蹉跎十年的故居及風(fēng)景園。二是開(kāi)發(fā)安陸錢沖的銀杏基地,大力開(kāi)發(fā)藥品系列產(chǎn)品和食譜系列產(chǎn)品。
2、深度開(kāi)發(fā)紅色文化——大悟。一是修繕中原突圍迎來(lái)紅色中國(guó)開(kāi)新元的紀(jì)念館和活動(dòng)中心。二是修繕大悟山金頂上的“彌陀寺”,是隋末名將伍云昭修建的寺廟,迄今有1310余年。三是在將軍縣建將軍名人館。四是修繕與擴(kuò)建鄂豫邊區(qū)革命烈士陵園(全國(guó)十大陵園之一)。將軍故居可設(shè)市級(jí)、省級(jí)或國(guó)家級(jí)三個(gè)層面。
3、深度開(kāi)發(fā)汈汊湖文化——漢川。一是開(kāi)發(fā)汈汊湖畔采紅蓮系列產(chǎn)品。二是發(fā)展魚餐業(yè)產(chǎn)品。三是開(kāi)發(fā)捕漁業(yè)務(wù)。四是建立漁民下湖機(jī)制。
4、深度開(kāi)發(fā)溫泉文化——應(yīng)城。一是完善湯池溫泉洗愁煩系列項(xiàng)目。二是開(kāi)發(fā)新石器時(shí)代的門板灣遺址,距今5000多年,是二十世紀(jì)中國(guó)文物考古重大發(fā)現(xiàn)之一(在今應(yīng)城市城北街道辦事處)。
5、深度開(kāi)發(fā)皇帝師爺文化,——孝南。修繕閔集鄉(xiāng)鳳凰臺(tái),修建帝師紀(jì)念館。
6、深度開(kāi)發(fā)群孝賢能文化,——開(kāi)發(fā)全市(二十多位群孝故事與故居)
四、有序進(jìn)行“三度”開(kāi)發(fā)孝感旅游資源
1、深度開(kāi)發(fā)民風(fēng)民俗旅游紀(jì)念品,使孝文化旅游產(chǎn)品具有“表現(xiàn)貼切、策劃新奇、構(gòu)思巧妙”的表現(xiàn)形式。
2、孝文化旅游生態(tài)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系列工程(略)
3、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)傳播策略系統(tǒng)工程
一是新聞傳播策略工程:即報(bào)紙載體、雜志載體。二是重大活動(dòng)傳播策略工程。三是廣告?zhèn)鞑ゲ呗怨こ?。四是影視傳播策略工程:臺(tái)灣腳走進(jìn)孝感。孟宗的故事。黃香的故事。五是出版?zhèn)鞑ゲ呗怨こ獭A枪P(guān)傳播策略工程,利用臺(tái)灣、香港、港門等華人團(tuán)體。七是戲曲董永與七仙女有:《槐蔭樹(shù)》、《織錦記》、《遇仙記》、《天仙配》。其基本原則是:既可以自己出書、出文章、出戲曲、出影視作品。也可以是運(yùn)用他人的、現(xiàn)有的書籍、文章、影視作品。既可以是個(gè)人行為,也可以是團(tuán)體行為,還可以是國(guó)際行為。其作品的權(quán)責(zé)利要界定、分割、兼顧、統(tǒng)籌。既要有短期行為,又要有長(zhǎng)期行為。
五、有序進(jìn)行“四度”開(kāi)發(fā)孝感旅游資源
深度開(kāi)發(fā)利用孝感農(nóng)業(yè)集團(tuán):一是孝南區(qū)有湖北瑤池生態(tài)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司,金稼園農(nóng)業(yè)有限公司,天佳集團(tuán)怡盛生態(tài)農(nóng)業(yè)科技聯(lián)合開(kāi)發(fā)公司。二是云夢(mèng)縣有湖北孝武集團(tuán)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。三是孝昌縣有鴻翔農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。四是漢川市有千鴨湖農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司,中洲管理區(qū)。五是安陸有天驕農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司,金星高科技農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。上述各縣市區(qū)的農(nóng)業(yè)集團(tuán)公司可以以出租土地的方式讓城里人種植蔬果水果或喂養(yǎng)家禽動(dòng)物,使城里人享受一下董永與七姐一個(gè)挑水一個(gè)織布的田原生活;使孟宗、黃香等一系列孝文化故事再現(xiàn)社會(huì),也可以使城里人到鄉(xiāng)下勞動(dòng)一下。“讓每一位創(chuàng)造利潤(rùn)者都能得到利益?!?/p>
六、孝文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的籌資構(gòu)想
1、籌資原則:一是要有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,提高孝感區(qū)域生產(chǎn)力和先進(jìn)性。二是要有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),本人主張農(nóng)、工、商、旅為三三二二結(jié)構(gòu)。三是要有利于提高人民的幸福指數(shù),使孝感人民人人能安居樂(lè)業(yè)。四是要有利于增加城鄉(xiāng)人民的經(jīng)濟(jì)收入,逐年遞增百分之五。五是要有利于國(guó)土資源的充分發(fā)揮,盡量少占用優(yōu)質(zhì)良田,多開(kāi)發(fā)村中村、城中村,充分利用閑置地塊,開(kāi)展見(jiàn)縫插針與多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使城市和農(nóng)村居民居住房向多層或高層方向發(fā)展。其土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓期或租賃期一般在五年以上,最長(zhǎng)不超過(guò)五十年。
2、籌資渠道:其一是中央政府財(cái)政資金。其二是湖北省財(cái)政資金。其三是孝感市財(cái)政資金。其四是國(guó)內(nèi)大型公司或企業(yè)資本。其五是國(guó)內(nèi)著名人士資本。其六是國(guó)外國(guó)家資本。其七是國(guó)外個(gè)人資本。其八是華僑資本。其九是旅游企業(yè)個(gè)人資本。最大限度地“促進(jìn)民間資本合理流動(dòng)?!?/p>
3、籌資方式:一是轉(zhuǎn)讓“孝感動(dòng)天”冠名權(quán);二是轉(zhuǎn)讓“孝文化系列產(chǎn)品”經(jīng)營(yíng)權(quán);三是發(fā)行“孝感動(dòng)天”系列郵票;四是合伙經(jīng)營(yíng)“孝文化”系列產(chǎn)品;五是轉(zhuǎn)讓“孝感動(dòng)天”宣傳權(quán)。六是吸收境外資本,可采用“抬高審批項(xiàng)目的低限模式(泰國(guó)模式、韓國(guó)模式);實(shí)行審批目錄管理模式(韓國(guó)模式、臺(tái)灣模式);實(shí)行基本取消某些限制模式(智利模式),實(shí)行完全放開(kāi)模式(香港模式、新加坡模式)。
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(作者單位:湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院)