董曉林

欣賞、評(píng)述是中小學(xué)美術(shù)課程中非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)教育面向的是全體學(xué)生，這些學(xué)生長大后，大部分是不從事藝術(shù)創(chuàng)作的“藝術(shù)消費(fèi)者”，只有極少數(shù)人才可能從事與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的行業(yè)，即“藝術(shù)生產(chǎn)者”。如何讓他們都具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，以提高全民族的素質(zhì)？如何讓每位學(xué)生都能“熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，尊重世界多元文化”？如何讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)形成對(duì)文明向往的積極態(tài)度？美術(shù)欣賞，正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。可是該如何才能把學(xué)生帶入這片藝術(shù)的殿堂呢？通過不斷的摸索與實(shí)踐，我認(rèn)為，在欣賞美術(shù)作品時(shí)最重要的是要為學(xué)生營造一種欣賞的氛圍，讓畫面的氣氛感染學(xué)生，引起情感上的共鳴，用心靈去體會(huì)心靈。

一、用音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。

生活中，大多數(shù)同學(xué)感覺美術(shù)作品是離自己非常遙遠(yuǎn)的，對(duì)它很陌生，不像音樂那樣通俗易懂。因此，用音樂來詮釋美術(shù)作品不失為一條良策。一幅幅精美的圖片配上一段合適的音樂，再配以精美的形式，通過電腦播放出來，既能夠吸引學(xué)生的眼睛，又點(diǎn)明了欣賞的主題，烘托出了或古典或現(xiàn)代，或清新沉穩(wěn)或自由奔放的一種氣氛，引起學(xué)生情感上的共鳴，抓住了學(xué)生的心靈。

如在欣賞《走進(jìn)流光溢彩的陶瓷藝術(shù)》時(shí)，課前我選擇了周杰倫的《青花瓷》為引子，讓陳舊的內(nèi)容充滿了現(xiàn)代的氣息，而大多數(shù)學(xué)生都是周杰倫的“fans”，一聽到這首歌情緒立馬就高漲起來。課程中我則選擇了用瓷器演奏的中國古典名曲《春江花月夜》。這首曲子學(xué)生們都比較熟悉，但用瓷器演奏的版本卻是第一次聽到。清脆悅耳獨(dú)具韻味的樂曲一下子就把學(xué)生引入了一個(gè)流光溢彩的瓷器世界。

最精彩的要數(shù)“美術(shù)可以表現(xiàn)主觀情感”這部分內(nèi)容，可以讓學(xué)生們自己選擇合適的音樂或直接表演的方式來表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解。完全改變了以往美術(shù)欣賞課那種枯燥的“傳授”模式，使學(xué)生以飽滿的情緒投入到美術(shù)欣賞中，而且使得難以理解的美術(shù)作品變得通俗易懂，可謂是一舉兩得。

二、充滿藝術(shù)性的話語更有利于學(xué)生理解作品。

美術(shù)大師們用自己的繪畫語言描繪出精美的畫面，如何把一幅好的作品介紹給同學(xué)們，如何引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ジ惺墚嬅娴臍夥?，去體會(huì)畫家的心境和意圖，語言的運(yùn)用是非常重要的。生動(dòng)優(yōu)美的話語更能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒，平緩或抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)緊緊抓住學(xué)生的思維，讓學(xué)生把畫面與自己的感受與生活中的觀察和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而獲得情感上的認(rèn)同，自然的接受了畫家對(duì)生活的詮釋，更加深刻地理解了美術(shù)作品。

有時(shí)候我們還可以借助文學(xué)作品來解釋或評(píng)價(jià)畫面，讓學(xué)生結(jié)合文字所營造的氣氛更好的發(fā)揮想象力，更加充分的理解美術(shù)作品。在欣賞希施金的《橡樹》時(shí)，有位同學(xué)找到了歌德的名句：高山掛殘?jiān)?，橡樹立云衣。以此展開對(duì)畫面的分析，并聯(lián)想到了中國畫中的柳樹形象進(jìn)行對(duì)比?？梢?，有時(shí)候文學(xué)也是打開美術(shù)欣賞的一把鑰匙。

三、要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授在闡述“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)，指出新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。 所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)，所依托的文化環(huán)境、條件及其特征?！?因此，在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，不能單講技法，要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢？

首先，為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵， 需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史與故事。在欣賞古希臘雕塑《擲鐵餅者》時(shí)，學(xué)生如果不了解古希臘人有裸身參加體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣，他們肯定對(duì)大量的人體雕塑疑惑不解，教師必須要讓學(xué)生明白：正是由于這一點(diǎn)才奠定了西方人以人體為美的傳統(tǒng)審美觀念。

其次，要了解作者的生平事跡、性格特點(diǎn)及生活態(tài)度。優(yōu)秀藝術(shù)作品飽含著藝術(shù)家個(gè)人的或人們普遍的感情、理想和情緒，甚至于藝術(shù)家的表現(xiàn)方式或手法，都流露出作者的生活態(tài)度。所以，要深入的的理解美術(shù)作品所傳達(dá)的思想感情就必須先了解藝術(shù)家本人。

四、輕松平等的氛圍中，學(xué)生的思維會(huì)更活躍。

美術(shù)課可以說是一門無錯(cuò)誤學(xué)科，美術(shù)欣賞更是如此。不同的人面對(duì)同一件美術(shù)作品會(huì)產(chǎn)生不同的感受，在平等輕松的環(huán)境下學(xué)生的感受會(huì)更豐富，也更容易引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受表達(dá)出來。

首先，我們應(yīng)該真正做到把學(xué)生放到與我們平等的位置上。教室里，三尺講臺(tái)拉開了老師與學(xué)生的距離，再加上“教師”這個(gè)詞本身所代表的威嚴(yán)，無意間站在講臺(tái)上的教師對(duì)坐在下面的學(xué)生產(chǎn)生了一種壓抑。講課時(shí)，教師要努力化解這種壓抑，才能真正走近學(xué)生，更好的與學(xué)生溝通。有時(shí)候一句幽默的話語一下子就能拉近與學(xué)生的距離，使課堂氣氛變得輕松。你的眼神，你的動(dòng)作，你的表情也隨時(shí)都在向?qū)W生傳達(dá)著你內(nèi)心里的真正想法。我們只有從內(nèi)心里真正把學(xué)生放在與我們平等的基礎(chǔ)上，才能增進(jìn)與學(xué)生的感情，讓學(xué)生主動(dòng)的投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中。

其次，我們要改變以往那種知識(shí)的傳授者的姿態(tài)，把自己變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)的組織者和參與者，融入到學(xué)生中去。如在欣賞《外國優(yōu)秀建筑藝術(shù)》時(shí)，我把內(nèi)容按地域分為亞洲、非洲大洋洲、歐洲、美洲四塊，然后把學(xué)生分為四個(gè)大組，每組里面學(xué)生可以根據(jù)自己的具體情況再進(jìn)行分組，分別搜集這四個(gè)地域的建筑物情況，然后在課堂上代替我的角色向同學(xué)們介紹自己所調(diào)查的國家。這堂課同學(xué)們真正體會(huì)到自己才是課堂的主人，熱情非常高漲。他們不但準(zhǔn)備了有關(guān)的文字圖片資料，甚至有的同學(xué)象老師一樣制作了精美的課件，正兒八經(jīng)的做起了老師，同學(xué)們也聽得格外認(rèn)真。一堂課下來，學(xué)生老師都感到收獲不小。并且我及時(shí)對(duì)學(xué)生表揚(yáng)鼓勵(lì)，在以后的美術(shù)課上同學(xué)們的表現(xiàn)更加積極。

馬克思說過：“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美術(shù)之人?！泵佬g(shù)欣賞較其他類型的美術(shù)課來說更能夠觸動(dòng)人的心靈，影響人的思想感情。而我們就是要把學(xué)生領(lǐng)入這個(gè)欣賞的境地，感受藝術(shù)形象的魅力，不僅從精神上得到滿足，而且在思想上也有所獲益，從而影響學(xué)生心靈，提高他們的審美能力和內(nèi)在素質(zhì)，增強(qiáng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。