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淺析小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)

2013-04-29 06:20李雪華
東方青年·教師 2013年6期
關(guān)鍵詞:恐龍個(gè)性化文本

李雪華

個(gè)性化閱讀對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)都有著十分重要的意義。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一定要通過(guò)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣、關(guān)注學(xué)生的閱讀期待、珍視學(xué)生的閱讀感受等策略,指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行個(gè)性化閱讀。本文對(duì)教師引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀的教學(xué)策略做一些淺要分析。

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者,不如好之者。好之者,不如樂(lè)之者?!睂W(xué)生有了閱讀的興趣,就會(huì)善于抓住閱讀機(jī)會(huì),從中獲取信息、體驗(yàn)滿足、產(chǎn)生愉悅心情。在閱讀中得到的知識(shí)和愉悅的情緒又會(huì)激發(fā)他們更為濃厚的閱讀興趣,進(jìn)一步引起他們探求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。所以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使他們樂(lè)意與文本接觸,是進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。一位教師在教《恐龍》時(shí),從課題著手,讓學(xué)生先談對(duì)恐龍的了解,學(xué)生馬上搶著要把自己知道的恐龍知識(shí)一吐為快。接著這位教師為學(xué)生們播放了一段錄像《侏羅紀(jì)公園》,各種恐龍?jiān)趶V闊的原野上時(shí)而奔跑、時(shí)而打斗、時(shí)而悠閑嬉戲。加上歡快激昂的音樂(lè),一下子把同學(xué)們帶到了兩億多年前……學(xué)生在分組學(xué)習(xí)每種恐龍的特點(diǎn)后,這位教師讓他們研究:幾種恐龍的名字與他們的特點(diǎn)之間有什么聯(lián)系?學(xué)生們自覺(jué)地將影像信息與文字信息相結(jié)合,侃侃而談,對(duì)每種恐龍的名字、特點(diǎn)有了較深的印象。最后這位教師出示各種恐龍圖片,讓學(xué)生選擇自己喜歡的恐龍來(lái)做介紹,并以第一人稱的方式來(lái)表達(dá):“大家好,我是……”孩子們可來(lái)勁了,邊說(shuō)邊配上動(dòng)作,把剛學(xué)到的數(shù)字說(shuō)明、比喻說(shuō)明的方法融于介紹之中。整節(jié)課情趣盎然,學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀等語(yǔ)文能力在看一看、研一研、說(shuō)一說(shuō)、演一演中得到了提高。

當(dāng)然,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí),要根據(jù)實(shí)際情況,采用多種手段激發(fā)他們的閱讀興趣。教師要善于創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,組織多形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在情趣盎然中敞開(kāi)思想、激蕩情感、表露內(nèi)情。

二、關(guān)注學(xué)生的閱讀期待

所謂閱讀期待,是指在學(xué)生面對(duì)文本,進(jìn)行深層次的閱讀前,產(chǎn)生的一種期待心理,它是一種迫切求知的心理狀態(tài)。這種期待反映了讀者的知識(shí)層次、個(gè)人愛(ài)好和閱讀能力,構(gòu)成一種綜合的閱讀要求和欣賞水平?,F(xiàn)代閱讀心理研究表明,閱讀就是讀者將書(shū)面材料提供的信息與頭腦中已有的知識(shí)相整合,從而建構(gòu)出意義的過(guò)程??梢?jiàn),學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、情感因素、生活經(jīng)驗(yàn)等個(gè)性化特征是制約閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵所在。這就要求教師在閱讀教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的閱讀期待,要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。因此,教學(xué)中教師要通過(guò)懸念的制造、情景的創(chuàng)設(shè)等,激起學(xué)生閱讀、體驗(yàn)和探究的欲望。有位教師在教《天游峰的掃路人》時(shí),導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的:“同學(xué)們,走進(jìn)我們美麗的校園,隨處都可以看到名人名言,他們啟迪著我們的智慧,凈化著我們的心靈。今天我們要學(xué)習(xí)地這位天游峰的老人身上就藏有許多名人名言。你們想不想把它找出來(lái)并且表達(dá)出來(lái)呢?”學(xué)生們齊聲說(shuō)“想!”這時(shí),孩子們搶著提出了許多問(wèn)題:“老師,名人才有名言,這位普普通通的老人身上怎么會(huì)藏有名言呢?”“這位老爺爺身上藏有哪些名言呢?”“我們?cè)鯓硬拍馨堰@些名言找出來(lái)呢?”……這位教師深諳學(xué)生的心理,把他們熟悉的校園、名言與書(shū)本知識(shí)融通起來(lái),使學(xué)生上課一開(kāi)始就對(duì)文本產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的期待意識(shí),從而帶著自己的問(wèn)題自由讀書(shū)、自由思考,盡自己所能去認(rèn)識(shí)這位不平凡的老人。

小學(xué)語(yǔ)文課本中像這樣文質(zhì)兼美的文章還有很多,由于書(shū)本知識(shí)舍棄了現(xiàn)實(shí)生活世界中的那些生動(dòng)性、豐富性和多樣性的東西,學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)無(wú)法直接感受到的濃縮了的、甚至脫離自己生活現(xiàn)實(shí)的世界。要使學(xué)生真正理解文本意義,與作者及文中人物產(chǎn)生共鳴,教師在課堂教學(xué)中要想辦法在靜態(tài)的文本世界和學(xué)生鮮活的生活世界之間架設(shè)起橋梁。

三、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受

閱讀教學(xué)中,我們我們常會(huì)把學(xué)生引入“結(jié)論預(yù)設(shè)”和“方法暗示”的“思維陷阱”之中,按照教師的思維模式去解決問(wèn)題。其實(shí),這一切都忽略了學(xué)生自主探究的意識(shí)。在我國(guó)倫理本位濃厚的傳統(tǒng)文化中,師道尊嚴(yán)就像天天念叨的緊箍咒,刻板的教條主義,人云亦云的惰性思維標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,使得許多學(xué)生的個(gè)性思維和創(chuàng)新靈感被一次次地禁錮。因此,實(shí)施個(gè)性化閱讀必須從“預(yù)設(shè)”走向“生成”,并且要珍視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受。這需要我們拆除教師和學(xué)生之間壁壘森嚴(yán)的藩籬,用平等、民主、寬容來(lái)取代強(qiáng)制專斷與師道尊嚴(yán),營(yíng)造一個(gè)允許犯錯(cuò)、允許自由辯論的課堂氛圍。只有在這樣的空間里學(xué)生才能暢所欲言,個(gè)性才能得到張揚(yáng),探索才能得以實(shí)施,創(chuàng)新也才能如期而遇。如教學(xué)《放棄射門》一課,我讓學(xué)生討論:“你喜歡課文中的誰(shuí)?為什么?”預(yù)設(shè)答案是福勒。大多學(xué)生也回答是福勒,因?yàn)樗哂懈呱械捏w育道德風(fēng)范。正當(dāng)我要下結(jié)論時(shí),有位學(xué)生卻說(shuō)喜歡西曼,因?yàn)樗”M職守,為了心愛(ài)的事業(yè),還是奮不顧身地?fù)淞顺鋈?,這種勇于拼搏的精神值得我們弘揚(yáng)。有的學(xué)生既喜歡福勒又喜歡西曼,對(duì)于這些另辟角度、富有個(gè)性的見(jiàn)解,我并未主觀判定,而是讓他們充分展示如此認(rèn)識(shí)的思考,并讓同學(xué)們自由評(píng)論,促進(jìn)了個(gè)性思維的深入和全面。只有擺脫“預(yù)設(shè)”的消極思維定勢(shì),學(xué)生、教師、文本才能在課堂中實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等對(duì)話,才能使個(gè)性在課堂中靈動(dòng)飛揚(yáng)。

四、采取多元的閱讀評(píng)價(jià)

有什么樣的評(píng)價(jià)觀念和評(píng)價(jià)行為就會(huì)有什么樣的教育行為。語(yǔ)文教育要想實(shí)現(xiàn)閱讀個(gè)性化,必須關(guān)注評(píng)價(jià)。個(gè)性化閱讀的評(píng)價(jià)應(yīng)該是自主的、多元的、延時(shí)的、包容的。在閱讀教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解往往顯示出其難能可貴的閱讀個(gè)性,欠缺包容與支持的評(píng)價(jià)往往會(huì)挫傷學(xué)生個(gè)性閱讀的積極性?!坝冒l(fā)展的眼光看孩子”是新課程理念對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論要求教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)采取動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是對(duì)兒童的評(píng)價(jià)不僅僅評(píng)價(jià)其已有的,已達(dá)到的水平,還要評(píng)價(jià)其在成人或更有能力的同伴幫助下所能達(dá)到的水平?,F(xiàn)今閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)大都是采取靜態(tài)評(píng)價(jià),就是不管學(xué)生的閱讀水平、閱讀理解的差異性等等,以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,忽視個(gè)性。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生閱讀能力的評(píng)價(jià)要變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),即把學(xué)生的實(shí)際閱讀能力與通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)而獲得提高的閱讀能力結(jié)合起來(lái)評(píng)價(jià)。

在教學(xué)中還要注意把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的自主性評(píng)價(jià)。同時(shí),教師還可采用延時(shí)評(píng)價(jià)策略,讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間,產(chǎn)生更多、更好的創(chuàng)新靈感。同時(shí)評(píng)價(jià)的方式也應(yīng)該是多元的,語(yǔ)言、手勢(shì)、神情、動(dòng)作,包括適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)等,只要能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展都行。

總之,閱讀是個(gè)性化的,閱讀教學(xué)應(yīng)該更加開(kāi)放,更加具有活力。我們小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)定不移地把握這一本質(zhì)屬性,求真務(wù)實(shí),讓小學(xué)生從正襟危坐的“三味書(shū)屋”走向生機(jī)盎然的“百草園”。小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)也會(huì)因?yàn)閭€(gè)性之花的綻放而變成孕育無(wú)限生機(jī)的智慧沃土。

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