孟永琴

摘要：我國目前的小學(xué)作文教學(xué)，由于受傳統(tǒng)兒童觀教育觀及應(yīng)試教育的影響，存在成人化的傾向。這種傾向不但嚴(yán)重影響了小學(xué)生作文的興趣，導(dǎo)致小學(xué)生作文效率低下，兒童化缺失，而且影響了小學(xué)生人格的形成，使小學(xué)生身心得不到健康發(fā)展。教育模式實(shí)現(xiàn)從“以教師為中心”或“以課程為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)學(xué)生自主能力和終身學(xué)習(xí)能力的必然途徑。要真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”， 我們首先要理解這一概念的深刻內(nèi)涵， 還要考慮我國教育的實(shí)際情況，既要提倡以學(xué)生為中心， 又要從實(shí)際出發(fā)， 通過多元協(xié)調(diào)發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的目標(biāo)。劉正學(xué)生作文錯(cuò)誤應(yīng)以學(xué)生為中心來展開， 并貫穿于整個(gè)寫作過程。其宗旨是以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)， 通過與同伴、師生交流， 有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力， 達(dá)到學(xué)習(xí)目的。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)臉， 介紹幾種行之有效的方法。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；中心；小學(xué)作文

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感”?？梢娮魑慕虒W(xué)是語文的教學(xué)重點(diǎn)，然而學(xué)生普遍表現(xiàn)出“談文色變”，畏難情緒嚴(yán)重，每次作文總是拼拼湊湊地寫上那么幾段，作文思路狹窄，內(nèi)容空洞，言之無物。面對(duì)這樣的情況，想要提高學(xué)生的

作文水平，我認(rèn)為首先要解決學(xué)生作文的兩大難：恐懼作文和言之無物。針對(duì)這兩個(gè)難題，可以從兩方面人手：

一、“以學(xué)生為中心”理念的涵義

以學(xué)生為中心的教育思想和辦學(xué)理念，是聯(lián)合國教科文組織于1998 年寫進(jìn)

世界高等教育大會(huì)宣言的?！缎浴分赋觯涸诋?dāng)今日新月異的世界，高等教育顯然需要以學(xué)生為中心的新視角和新模式。教育部于2005 年9 月1 日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的精神。這一規(guī)定為新時(shí)期高校工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的思想，就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。

二、小學(xué)課堂的主動(dòng)性問題

小學(xué)生正處于人生幼年，好動(dòng)的時(shí)期。他們初步接觸這個(gè)世界，內(nèi)心渴望盡快了解這個(gè)世界，這恰恰是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的本能性行為。小學(xué)教育的根本目的是通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲得對(duì)世界，對(duì)社會(huì)的初步性認(rèn)識(shí)。小學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)該反映出，甚至在一定程度上鼓勵(lì)學(xué)生的這種活潑，好奇的天性。換而言之，

小學(xué)生天性中好奇，率真，活潑好動(dòng)的天性應(yīng)該在小學(xué)課堂中得到有效的滿足和釋放。課堂的主動(dòng)性對(duì)于教學(xué)的效果是有利的，具體表現(xiàn)為：首先，以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)能夠有利的教學(xué)氛圍，直接幫助教學(xué)目的的達(dá)到。不難理解，小學(xué)生由于身體與心智的不成熟，其自律能力，自控能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與中學(xué)生，大學(xué)生相比。在這種情況下，如果強(qiáng)行要求小學(xué)生和軍人一樣整齊劃一地行為，往往會(huì)壓抑甚至扭曲了小學(xué)生的天性，對(duì)其身心健康是極其不利。在無法改變小學(xué)生的天性的情況下，應(yīng)該對(duì)其天性進(jìn)行科學(xué)的疏導(dǎo)。在這種情況下，合理培育小學(xué)生主動(dòng)的課堂教學(xué)氛圍比用嚴(yán)格的紀(jì)律約束他們要更加能夠獲得較好的教學(xué)效果。其次，以學(xué)生為中心的主動(dòng)化教學(xué)環(huán)境能夠較好培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)參與，獨(dú)立思考的能力，能夠培養(yǎng)出綜合素質(zhì)更高的學(xué)生。

三、激發(fā)學(xué)生作文的興趣

蘇霍姆林斯基說過“興趣是最好的老師”。作文時(shí)，有時(shí)候煩惱的無話可說，有時(shí)候越寫越有勁，一股無窮的動(dòng)力推動(dòng)著你戰(zhàn)勝作文中的一切困難，這股動(dòng)力就是興趣。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的興趣，可以設(shè)計(jì)一系列生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)。讓學(xué)生在他們喜歡的活動(dòng)中積極、主動(dòng)的接受作文訓(xùn)練。如在寫記寒假中的一件趣事時(shí)，我在班上搞了一次有趣的逗笑比賽，看誰最有辦法把別的同學(xué)逗笑。在輕松的氣氛中，學(xué)生不知不覺地將他們?cè)谑罴僦杏龅降娜な轮v了出來，還學(xué)會(huì)了表達(dá)不同程度的笑。如“哈哈大笑”“捧腹大笑”“撲哧一笑”等等。眼看他們“進(jìn)入角色”，我便順?biāo)浦?，出示?xí)作要求，最后完成習(xí)作。結(jié)果這次作文訓(xùn)練的效果十分理想，達(dá)到了預(yù)期呂的。

四、讓學(xué)生言之有物。感悟生活讓學(xué)生習(xí)作有見地

每一個(gè)學(xué)生對(duì)生活的感受是千差萬別的。習(xí)作中。要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一件事情從不同的思維角度、不同的思維方式去思考。從而得到對(duì)生活的不同見解。因?yàn)閷W(xué)生是在用自己獨(dú)具個(gè)性的眼睛去觀察，用自己獨(dú)具個(gè)性的耳朵去傾聽，用自己獨(dú)具個(gè)性的心靈去體悟。如學(xué)生在寫自己的成長故事中，我先是帶給同學(xué)們一些有獨(dú)特感受的文章引路，讓學(xué)生真正明白一件事情每個(gè)人的感受是不一樣的，那不一樣的感受就是自己對(duì)生活獨(dú)到的理解，是自己生活的精彩。剛開始作文的學(xué)生最大的困難就是會(huì)碰到“無話可說”，“無材料可寫”的困難，如果單靠老師傳授抽象的寫作知識(shí)，是難以提高學(xué)生的作文水平的。因此為了讓學(xué)生的作文“言

之有物”，我覺得應(yīng)做好以下兩點(diǎn)：

（一）培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

老師在作文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)觀察的指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察生活，抓住事物特點(diǎn)的習(xí)慣，從而克服“無材料可寫”的缺點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學(xué)校里，有多種多樣的活動(dòng)，如學(xué)習(xí)、文娛、課余興趣等活動(dòng)；在家里，有生活、外出旅游等各種形式活動(dòng)。然而學(xué)生面對(duì)這么多的材料仍無從下筆，那是因?yàn)樗麄儾涣粢馍磉叺氖虑?，缺乏體驗(yàn)。

（二）注重詞匯的積累

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，魯迅先生講過，要把作文寫好，最可靠的是看課外書。但讀課外書只求數(shù)量，不求質(zhì)量。閱讀的作用就會(huì)大大減弱。因此，閱讀要注意精讀，積累詞匯，把文章精彩的部分記錄下來，如能把平常的積累運(yùn)用到寫作當(dāng)

中，作文一定增添光彩。

結(jié)語：

我們學(xué)生要寫出好文章，當(dāng)然同樣要“深入生活”。因此我們的作文課，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、關(guān)心生活、了解生活、感悟生活，才能最終解決學(xué)生攝取生活素材的問題。但是當(dāng)前，我們教作文大多將閱讀范文加點(diǎn)評(píng)放在一個(gè)比較重要的位置上，范文和點(diǎn)評(píng)不是不要，但是一定要認(rèn)識(shí)到它們是生活的“流”而不是生活的“源”，要根本解決問題，還要從生活的“源頭”人手。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民教育部制訂.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001年第 1版 ，2003年2月第11次印刷.

[2]教育部墓礎(chǔ)教育司語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀》北京：北京師 范大 學(xué) 出版社，2002年5月版.