薛希德

詩言志，史言智；學(xué)歷史，悟成敗，思將來，做慧者。每逢遇到學(xué)生輕視歷史學(xué)習(xí)，我心輒痛嘆；教學(xué)以來，一心營(yíng)職，勤勤懇懇，為教學(xué)不憚劬勞，為學(xué)生傾注身心，天長(zhǎng)日久，得管見些許，例舉如下，若益于教學(xué)絲縷，則我至為欣悅。

一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值

歷史是往昔之風(fēng)云，先人之舊事，王侯將相，朝代更替，文人騷客，檐檐相載，記圣賢之足跡，錄豪杰之身影，哲匠思想救世，英雄武功衛(wèi)國(guó)。歷史讓后人徹悟于真源，窮研窮于法理。歷史是奧秘?zé)o窮的學(xué)問，學(xué)海茫茫，趣味融融。常讀歷史，撫今追昔，體歷史之微妙者見日月于中天，悟歷史之真諦者若得明珠于滄海。歷史是人類文明之日記，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)；不懂歷史，縱然技藝卓越，才華超群，想人生充盈，欲心靈豐潤(rùn)，猶鳥無翼而欲飛、木無根而欲茂。歷史讓人運(yùn)籌眼下，鑒往知來，歷史之重要，萬言難盡，究天人之際，通古今之變，激發(fā)想象，振奮人心，啟示將來。

二、激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷

學(xué)習(xí)歷史，歷史人物向?qū)W生一一走來：宗澤鞠躬盡瘁守東京，辛棄疾壯志未酬，死不瞑目；岳飛壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青；曹植捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸；林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；司馬遷常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急；吉鴻昌恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭；陳毅的祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒；西漢名將霍去病匈奴未滅，何以家為。這些斬釘截鐵的豪言壯語，這些發(fā)人深省的詩句，都深深啟發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到，只有國(guó)家的強(qiáng)大，才有個(gè)人的幸福。關(guān)于愛國(guó)進(jìn)行專題活動(dòng)有“寶島臺(tái)灣”“香港昨天、今天和明天”“新疆是祖國(guó)的神圣西北疆”“西藏自古以來是中國(guó)的神圣領(lǐng)土”等等，學(xué)生進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)：統(tǒng)一是全國(guó)人民的共同愿望，是中華民族共同的價(jià)值取向。做為新一代的學(xué)子，對(duì)于歷史上的分裂應(yīng)持全面的、正確的觀點(diǎn)，擁護(hù)統(tǒng)一政策，反對(duì)分裂，熱愛國(guó)家。

三、培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

通過歷史我們學(xué)習(xí)到在先秦時(shí)期很多國(guó)家就有正式的法律規(guī)定，比如荀子主張“制天命而用之”，反對(duì)亂砍亂伐?？墒峭ㄟ^新聞我們現(xiàn)在也看到，很多地方被砍成禿山，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)缺乏永續(xù)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，無視后人的利益，只求解決燃眉之急，非?？杀?。眼下風(fēng)沙災(zāi)害日漸嚴(yán)重，缺水危機(jī)警鐘長(zhǎng)鳴。在中共十七大上，生態(tài)文明概念首次寫入中央文件，我們需要的是芳草如茵、藍(lán)天碧水的環(huán)境，需要的是人與自然和諧共處。在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和自然的相互作用，在現(xiàn)在這個(gè)歷史時(shí)期，我們要提倡的是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

四、增加學(xué)生的道德素養(yǎng)

在中國(guó)的古代，孔孟主張“仁義”，墨子主張“兼愛”，老子主張“以德報(bào)怨”。一些統(tǒng)治者也提出了愛護(hù)百姓的主張，比如“民為重君為輕”，“水可載舟亦可覆舟”的唐太宗李世民，看到蝗蟲吃老百姓的糧食，氣憤地說：“爾食朕百姓五谷，如食朕之肺腑?！辈⑶抑苯由袒认x。在世界上，法國(guó)傅立葉主張以和平的方式建立和諧的國(guó)家，這是對(duì)學(xué)生都有很大的啟示。將來的世界屬于新一代的年輕人，在他們中間，或許就有很多政府要員，或許有一些思想家，在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中，加強(qiáng)思想道德方面的培訓(xùn)，具有非常重大的意義。如羅斯福新政時(shí)積極推行“以工代賑”、興辦公共工程、減少失業(yè)人數(shù)等措施，緩和社會(huì)矛盾，這向?qū)W生們說明了社會(huì)和諧的重要。歷史上的領(lǐng)導(dǎo)者為學(xué)生、為將來的領(lǐng)導(dǎo)者樹立了榜樣，也讓他們認(rèn)識(shí)到和諧世界是人類的共同目標(biāo)，每一個(gè)人都應(yīng)該為世界的和平貢獻(xiàn)一己之力。

學(xué)生進(jìn)入了高中，已經(jīng)成為了有思想有志向的青年，在歷史教學(xué)中，教師要通過智慧的教學(xué)，促進(jìn)他們更健康地成長(zhǎng)，是每一個(gè)歷史教師的最大的責(zé)任。

【責(zé)編 張景賢】