邢哲希

摘要：互文性這種文學(xué)現(xiàn)象在中國古典文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，尤其是在不同時(shí)代的同一題材的作品中更產(chǎn)生了獨(dú)特表達(dá)效果，本文借助理論、立足文本進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：互文性；古典文學(xué)人物塑造

文學(xué)作品屬于作者的獨(dú)立創(chuàng)作，但任何一部文學(xué)作品都不可避免地會受到來自以前的優(yōu)秀文學(xué)作品的影響。在中國古典文學(xué)作品中，這種影響尤其深刻。它可能是顯性的，例如“用典”修辭手法的大量運(yùn)用，但更多、更深刻的影響卻是隱性的。正如作者有時(shí)候是有意識地借鑒前人——既有整體模仿，如揚(yáng)雄仿《論語》而作《法言》，宋玉承《九歌》而制《九辯》等等，又有局部借鑒，如王勃在《滕王閣序》中寫出的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”便是化用的庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”等等。但其實(shí)大多數(shù)時(shí)候，后代作者對前代作者的借鑒是處于無意識的，這種借鑒并不表現(xiàn)在某幾個(gè)字或者某幾句話當(dāng)中，而是體現(xiàn)在作品的深層結(jié)構(gòu)——情節(jié)發(fā)展模式、人物形象塑造和主題思想的設(shè)置等方面。

這種特殊的文學(xué)現(xiàn)象在西方被稱為“互文性”。

提出互文性這一明確概念的是法國學(xué)者茱莉亞克里斯蒂娃，她在《巴赫金，詞，對話和小說》中對巴赫金的“對話理論”進(jìn)行了分析：

“橫向軸（作者一讀者）和縱向軸（文本一背景）重合后揭示這樣一個(gè)事實(shí)：一個(gè)詞（或一篇文本）是另一些詞（或文本）的再現(xiàn)，我們從中至少可以讀到另一個(gè)詞（或一篇文本）。在巴赫金看來，這兩支軸代表對話和語義雙關(guān)，它們之間并無明顯分別。是巴赫金發(fā)現(xiàn)了兩者間的區(qū)分并不嚴(yán)格，他是第一個(gè)在文學(xué)理論中提到：任何一篇文本的寫成都如同一幅語錄彩圖的拼成，任何一篇文本都吸收和轉(zhuǎn)換了別的文本?！雹?/p>

在此基礎(chǔ)上她指出：

“任何文本的構(gòu)成都仿佛是一些引文的拼接，任何文本都是對另一個(gè)文本的吸收和轉(zhuǎn)換?；ノ男愿拍钫紦?jù)了互主體性概念的位置。詩性語言至少是作為雙重語言被閱讀的?！雹?/p>

這里的“語意雙關(guān)”和“雙重語言”兩個(gè)概念非常重要，因?yàn)檎撬鼈兘沂玖嘶ノ男赃@一文學(xué)現(xiàn)象的意義和作用。當(dāng)讀者在閱讀甲文本時(shí)，出現(xiàn)了乙文本顯性的只言片語或者隱性的深層結(jié)構(gòu)，這讓讀者回憶起了接受乙文本時(shí)的審美體驗(yàn)，包括其附帶的道德價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和情感基礎(chǔ)。這樣一來，不需要連篇累牘地描寫和敘述，讀者能夠更明確判斷甲文本的情節(jié)發(fā)展走向，文本中所塑造的人物形象也更加生動(dòng)和豐滿，最重要的是，讀者關(guān)于乙文本的情感體驗(yàn)被化入甲文本之中，成為其情感高潮的前奏和鋪墊，從甲文本的主題表達(dá)方式上來看，顯得簡潔而深刻。

接下來就以三部以“才子佳人”為共同題材的作品——《西廂記》、《牡丹亭》和《紅樓夢》為例來說明，互文性這一源自于西方的文學(xué)概念在中國古典文學(xué)作品中的表現(xiàn)和作用。

一、 互文性在情節(jié)發(fā)展中的作用

《紅樓夢》第二十三回中，林黛玉聽到戲文“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷盡頹垣”，“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”和“只為你如花美眷，似水流年……”等句，不由得“如癡如醉”、“心動(dòng)神搖”、“站立不住”、“眼中落淚”。這幾句戲文便是出自《牡丹亭》中《驚夢》一出，太守千金杜麗娘春日游園，眼見滿園春色，感嘆自己“今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客”③。閱讀過《牡丹亭》的讀者都知道，這一出是戲劇的一個(gè)高潮，杜麗娘的情愛意識正是在這一出中覺醒的，這種情愛意識建立在身體和心靈的雙重發(fā)育成熟之上，是一個(gè)年輕女性身體和心靈雙重欲望的吶喊，接下來就有杜麗娘和夢中的折柳公子有了云雨之游。曹雪芹把這段戲文放到此處是有深意的。第二十三回開始，賈寶玉和林黛玉等姐妹們搬進(jìn)了大觀園，而在林黛玉在聽到戲文之前正和賈寶玉共讀《西廂記》，這是兩人在大觀園中的第一次共同出場。眾所周知，寶黛愛情的舞臺就是大觀園，林黛玉更死在大觀園之中，所以可以推測，曹雪芹這樣安排的用意正是要表明，林黛玉對賈寶玉的感情由過去的兩小無猜、青梅竹馬轉(zhuǎn)變?yōu)榍橛嗌哪信檎怯纱硕嫉摹Ｗx者可以由《牡丹亭》的閱讀體驗(yàn)得知，此時(shí)此刻的林黛玉之所以能深刻理解杜麗娘對青春流逝的感嘆，是因?yàn)樗呀?jīng)和杜麗娘一樣，成為了一個(gè)成熟的女性，一個(gè)渴望愛情的完整個(gè)體。

有趣的是，也就是在《驚夢》一出中，緊接著“今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客”一句，杜麗娘接著嘆道：

“昔日韓夫人得遇于郎，張生偶逢崔氏，曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書。此佳人才子，前以密約偷期，后皆成秦晉。（長嘆介）吾生于宦族，長在名門。年已及笄，不得早成佳配，誠為虛度青春。”④

張生與崔氏指的就是張君瑞和崔鶯鶯，杜麗娘為什么會在此處聯(lián)想起崔張之事呢？有過《西廂記》或《鶯鶯傳》閱讀體驗(yàn)的讀者和容易就能明白，她此時(shí)正身處自家的后花園中，而“花園”這個(gè)地點(diǎn)在才子佳人文學(xué)中有著特殊的意義，無數(shù)深閨寂寞的千金小姐都是在花園里遇見了自己的如意郎君。尤其是在《西廂記》中，張生、鶯鶯每每私會，十有八九便是在花園之中。此時(shí)女主人公杜麗娘也站在了花園之中，有相似閱讀體驗(yàn)的讀者產(chǎn)生了閱讀期待，接下來遇到柳夢梅的情節(jié)便順理成章地滿足了期待。

二、 互文性在人物形象塑造中的作用

首先是起到塑造人物的作用。在《紅樓夢》第三十五回中寫到：

“一進(jìn)院門，只見滿地下竹影參差，苔痕濃淡，不覺又想起《西廂記》中所云‘幽僻處可有人行，點(diǎn)蒼苔白露泠泠二句來，因暗暗的嘆道：‘雙文，雙文，誠為命薄人矣.然你雖命薄，尚有孀母弱弟，今日林黛玉之命薄，一并連孀母弱弟俱無.古人云佳人命薄 ，然我又非佳人，何命薄勝于雙文哉！”

這一段為了塑造林黛玉凄苦無依的形象，引用了《西廂記》第二本第二折[脫布衫]一曲。此曲雖是紅娘所唱，但讀者回憶起的卻是崔鶯鶯的身世。鶯鶯是相國千金，但相國已經(jīng)去世，難免人走茶涼，被困于普救寺中，險(xiǎn)些折辱于賊人之手，這樣的經(jīng)歷對一個(gè)大小姐來說是相當(dāng)不幸的。但林黛玉卻自嘆身世連鶯鶯都不如，除了身世這一方面的比較外，更重要的一點(diǎn)是鶯鶯至少還有一個(gè)有情人張生可以依靠，而自己鐘情的寶玉卻是靠不住的，他或許在精神上能夠理解自己，但作為封建大家庭的長子嫡孫，他的未來尤其是婚姻大事并不在自己的手上。以林黛玉的蕙質(zhì)蘭心，難道會看不見自己愛情的盡頭的暗淡光景嗎？所以她才會如此敏感地嘆道“何命薄勝于雙文哉”。這種明引之下的暗中對比，更加豐滿了林黛玉柔弱、纖細(xì)、敏感的人物形象。

除此之外，互文性在人物形象塑造中還可以起到作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)從而引導(dǎo)讀者的感情傾向的作用?！都t樓夢》第四十回和第五十一回中都有類似的用法。經(jīng)過前文的閱讀我們知道，曹雪芹對《西廂記》和《牡丹亭》的態(tài)度是大力褒揚(yáng)的，讀者在潛移默化中接受了作者的這種觀點(diǎn)，那么《西廂記》和《牡丹亭》在后文中就承擔(dān)了一個(gè)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的作用。也就是說，在后文出場的人物中，對《西》和《牡》表示贊賞的更容易與讀者引起共鳴，獲得讀者的認(rèn)同，反之，則容易引起讀者的懷疑和厭惡。

這樣的人物塑造手法被運(yùn)用到了林黛玉和薛寶釵兩個(gè)人物身上。四十回中黛玉在行酒令是引用了《牡丹亭》的曲詞，寶釵則在第四十二回中對黛玉進(jìn)行了一番勸誡，五十一回中寶琴在懷古詩中用了《西廂記》和《牡丹亭》中的典故，寶釵立刻提出了批評，而黛玉則進(jìn)行了反駁。這樣的兩段態(tài)度鮮明的描寫，作者雖然沒有明確地表達(dá)對釵黛二人的情感態(tài)度，但讀者其實(shí)已經(jīng)完全接受了作者的情感傾向引導(dǎo)了。

互文性雖然是西方文學(xué)理論中誕生和發(fā)展出的概念，但是卻能夠解釋古老中國誕生的文學(xué)作品，這或許可以說明，不同的文化會孕育出的文學(xué)作品當(dāng)然會有差異，但對于全體人類來說，總是有共通的情感和共同的主題可以抒發(fā)和描寫。（作者單位：四川師范大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)納薩莫瓦約著，邵煒譯，互文性研究，天津人民出版社，2003年

[2]秦海鷹，互文性性理論的緣起與流變，外國文學(xué)，2004年，第3期

注解

①費(fèi)納薩莫瓦約著，邵煒譯，互文性研究，天津人民出版社，2003年，第58頁

②轉(zhuǎn)引自秦海鷹，互文性性理論的緣起與流變，外國文學(xué)，2004年，第3期

③湯顯祖著，牡丹亭，人民文學(xué)出版社，2011年，第54頁

④湯顯祖著，牡丹亭，人民文學(xué)出版社，2011年，第54頁