胡愛琴

摘 要：教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑。堅持德育為先、推進素質(zhì)教育，是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求。德育效應(yīng)是德育工作的最終體現(xiàn)和檢驗標準。做好高校德育工作，關(guān)鍵是要不斷提升德育效應(yīng)。從高校德育以及微博與高校德育兩個方面進行文獻綜述，旨在總結(jié)我國高校德育在結(jié)合微博網(wǎng)絡(luò)新媒體后的發(fā)展動態(tài)。

關(guān)鍵詞：微博；高校；德育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）18-0262-02

一、高校德育研究現(xiàn)狀及趨勢

在中國古代，“德”字最先出現(xiàn)于甲骨文。清代學者段玉裁在《說文解字注》中加進了自己的理解“內(nèi)得于己，身心自得也；外得于人，謂惠澤使人得之也?！?/p>

用現(xiàn)代話來解釋，就是內(nèi)在的認識、情感與外在的行為的統(tǒng)一。

德育含義有狹義和廣義之分，狹義即指道德教育。在我國1902年《欽定京師大學堂章程》最早使用“德育”這一專門術(shù)語：“外國學堂于智育體育之外，尤其德育”[1]。檀傳寶《德育原理》，狹義的德育專指道德教育，亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。

廣義德育的概念可以這樣理解，王道俊、王漢讕主編《教育學》，教育學上的德育，則是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍很廣，包括培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。

何世丹在《美國高校思想政治教育模式對我國高校的啟示》中談到，世界各國在根據(jù)自己國情培養(yǎng)人才的過程中，都非常注重德育工作。中美在德育方法和途徑上可以相互借鑒和學習。中美兩國德育主要采取的方式還是正面的和公開的教育。相對于中國高校德育課程的統(tǒng)一與抽象化，美國高校的德育更加自主和具體。中國的德育工作更多地滲透在文史課程上的教育，但是美國不僅在文史和藝術(shù)上孕育德育，還在理工科上體現(xiàn)德育。

萬美容在《論高校德育文化建設(shè)的基本原則》中提到，德育是一種文化現(xiàn)象、文化存在，我們可以循著文化建設(shè)的路徑去預(yù)設(shè)德育目的、拓展德育內(nèi)容、發(fā)展德育方法、創(chuàng)新德育機制。高校德育文化建設(shè)必須堅持民族性與世界性相結(jié)合、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相協(xié)調(diào)、主導性與多樣性相統(tǒng)一的原則。

黃元章在《從大學生需要角度看高校德育接受心理》，認為當前的高校德育普遍與大學生繽紛多彩、復雜多樣的需要脫節(jié)，導致高校德育事倍功半。要從考察當代大學生的需要特點出發(fā)，在大學生需求基礎(chǔ)上全面審視高校德育誤區(qū)，以德育接受心理為問題解決路徑，提出高校德育要有人文關(guān)懷、堅持主導性教育、引導學生進行現(xiàn)實選擇、引領(lǐng)學生體悟德育情感的超越性。

周慧杰《高校黨建應(yīng)圍繞“育人為本、德育為先”展開》高等學校承擔著向社會輸送高水平人才、傳播知識、創(chuàng)新知識、服務(wù)社會等方面的重要責任。高校黨建圍繞“育人為本、德育為先”展開既有必要性又有可能性，應(yīng)針對目前存在的問題采取相應(yīng)措施，使高校黨建工作圍繞“育人為本、德育為先”展開，把高校德育工作貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常學習、生活的全過程。

高等學校不僅承載著民族振興的希望、更承載著億萬家庭對未來美好生活的期盼。中共十八大再次提出：要進一步落實立德樹人這一教育的根本任務(wù)，堅持育人為本、德育為先，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝師生頭腦，引導廣大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族。

高校德育在實施過程中也有一些問題，劉立華在《理性審視高校德育的具體化發(fā)展取向》提到我國高校德育工作目前存在的問題：第一，高校德育目標的政治化和理想化，德育曾一度被認為是政治教育，最終導致了理想取向的單一化和道德教育的空泛性。第二，高校德育實施過程中的非程序化和形式主義，高校的領(lǐng)導對大學生對于工作重視還是不夠。

沈壯海，秦尚?！督陙砀咝５掠碚撗芯康睦硇詫徱暋?，高校德育理論近幾年主要研究有效性的問題。文章認為，大部分的研究都集中在發(fā)揮德育主體的多樣性，卻忽視了德育工作者通過發(fā)揮自身的主體性來提高德育的效果；探討非正式和隱性化途徑開展德育的文章也不在少數(shù)，卻沒有指明如何實現(xiàn)優(yōu)化；在闡述德育困境的原因，都把焦點聚集在感性描述上，實證手法沒有得到有效的使用。我們應(yīng)該將高校德育放置在更加廣闊的政治經(jīng)濟和文化大環(huán)境中進行審視，而不是孤零零地來探討高校的德育，等等。

二、微博與德育的研究現(xiàn)狀及趨勢

微博，即微博客（MicroBlog）的簡稱，是一個基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。最早也是最著名的微博是美國twitter。2009年8月中國門戶網(wǎng)站新浪推出“新浪微博”內(nèi)測版，成為門戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站，微博正式進入中文上網(wǎng)主流人群視野。

李開復在《微博改變一切》提到，微博客就是每次發(fā)布都不超過140個字的微型博客，是表達自己，傳播思想，吸引關(guān)注，與人交流的最快捷、最方便的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。

鄭燕林，李盧一《微博客教育應(yīng)用初探》，微博客是web2.0的典型應(yīng)用之一。在對微博客的內(nèi)涵與特征的理解基礎(chǔ)智商，探討微博客在教育中的應(yīng)用前景，認為微博客可以用于支持教育信息資源的共享與聚合；支持教育教學中的社會性交互；支持新型學習方式——微型學習。

郝勝杰《思想政治教育如何應(yīng)對“微博”的挑戰(zhàn)》，作為一種全新的網(wǎng)絡(luò)社交服務(wù)手段，“微博”（Twitter）大大超越了“博客”對用戶的種種限制，其強大的功能迎合了青年人在現(xiàn)實生活中無法滿足的需求，因而很快風靡全球。如何有效利用“微博”的優(yōu)勢開展思想政治教育，同時避免其可能帶來的消極后果，對思想政治教育工作構(gòu)成挑戰(zhàn)。研究表明，運用“微博”開展思想政治教育工作不僅是必要的，而且可以站在發(fā)展的潮頭來拓展思想政治教育工作的領(lǐng)域，提高思想政治教育工作的針對性和有效性。

尹曉敏《微博興起背景下大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對》，作為一種全新的網(wǎng)絡(luò)社交服務(wù)手段，微博以其強大的功能滿足了大學生尋求自身發(fā)展的需要，并成為深受大學生青睞的新興媒體。微博信息傳播的獨特性對大學生的思想政治教育產(chǎn)生了現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，高校思想政治工作者應(yīng)當積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，利用微博網(wǎng)絡(luò)平臺有效拓展大學生思想政治教育的新陣地。

蘇麗輝《基于“微博”平臺下的高校大學生思想政治工作探析》，“微博”是高校新時期大學生思想政治工作的一個全新平臺，基于交互模式下的“微博”，使高校能夠更真切地了解到大學生的思想動態(tài)，它對學校及時了解學生的思想變化有著重要的意義。

胡明輝《微博——大學生思想政治工作的新載體》，微博的概念、發(fā)展現(xiàn)狀、特征及微博在大學生思想政治工作中的應(yīng)用進行了分析，探討了如何通過微博進一步加強和改進大學生思想政治教育工作，并提出在應(yīng)用微博開展大學生思想政治工作中應(yīng)注意的問題和對策。

何國平在《微傳播帶來的機遇與挑戰(zhàn)》談到，媒體作為公共領(lǐng)域的重要組成部分，會對社會的良性發(fā)展發(fā)揮力量。微博也是新型媒體的一種，“內(nèi)容”和“動作”都很微小，但是傳播快捷；同時也是文化滲透的新途徑。高校的德育工作在運用微博傳播過程中，德育工作者需要具備完善的應(yīng)對措施和思路，以微傳播的“關(guān)注和分享”的理念提升德育工作的有效與針對性。

趙聰銳在《微博時代大學生思想政治教育探析》中提到，微博是一種新興的網(wǎng)絡(luò)傳播方式，微博傳播能迅速傳播信息，傳遞的內(nèi)容和形式多種多樣，受到高校學生的青睞。微博給大學生思政教育帶來了新的渠道，搭建了教育主體和受教育者之間的平臺，也為大學生德育的發(fā)展添設(shè)了新的空間。在利用微博為德育工作帶來有利影響的同時，也要做好消極影響的預(yù)防?？刂莆⒉┬畔⒌臑E用，警惕由于微博的隱蔽和虛擬給大學生帶來的不良影響等。

吳玉蘋，席鎖柱《微博客在大學生思想政治教育中的應(yīng)用探析》，隨著微博客的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，微博受到了大眾的喜愛。特別是得到了容易接受新鮮事物的大學生群體的喜愛。因此，充分認識微博的基本特點，發(fā)揮微博客的優(yōu)勢，利用它來觀察大學生思想動態(tài)，進行思想政治教育，有利于教育者及時進行有效的引導，從而促進思想政治教育內(nèi)容的豐富和拓展，提高思想政治教育的效果。

思想政治教育工作者可以利用微博的“關(guān)注”功能來加強教育主客體的溝通，利用微博“評論”功能來組織學生針對熱點問題展開討論，利用微博“轉(zhuǎn)發(fā)”功能來構(gòu)建思想政治教育信息傳播渠道，注重微博信息的疏堵結(jié)合，引導正確的輿論導向。

姜亦文在《微博給高校思政教育工作這帶來的基于與挑戰(zhàn)》一文中提到：思想政治教育伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，從現(xiàn)實拓展到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間。微博帶給思想政治教育工作者新的機遇，大學生的生活動態(tài)能夠及時被了解，從學生中發(fā)展出一批德育助手，將微博作為一個德育工作的信息發(fā)布平臺等。微博也給思政教育者帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，微博時代夾雜著各種思想文化的激蕩，影響大學生的德育發(fā)展，大學生們的媒介素養(yǎng)亟須提高，微博時代同學們都希望輔導員們更具有親和力，可以輕松融入學生生活。

重視德育，服務(wù)學生成長。作為培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，高校必須十分重視德育，切實加強和改進大學生思想政治教育工作。我們既可喜地看到，當代大學生在近年來的大是大非和重大災(zāi)害面前，展現(xiàn)出良好的政治素質(zhì)、強烈的愛國情懷和昂揚的精神風貌；同時也看到，部分學生的思想觀念、價值取向出現(xiàn)新變化，對一些重大問題還存在錯誤或模糊認識。因此，學校必須始終保持清醒頭腦，以提升德育效應(yīng)為重要途徑，克服多方面因素形成的新挑戰(zhàn)和新問題，服務(wù)和幫助學生健康成長。

參考文獻：

[1]舒新城.中國近代教育史資料[M].北京：人民教育出版社，1962：549.