“絲不如竹，竹不如肉”，聲樂(lè)藝術(shù)歷史久遠(yuǎn)，相較于其他藝術(shù)門類，歌唱是用語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合的方式去表達(dá)思想內(nèi)容、塑造藝術(shù)形象的一種藝術(shù)形式。本文將要闡述的“歸韻收聲”可以認(rèn)為是歌唱中的最后一道工序，但它也是相當(dāng)重要的一部分。

一、歸韻收聲的起源與發(fā)展

漢字一般可分為字頭，字腹，字尾三個(gè)部分。字頭一般指組成這個(gè)字的聲母部分，是一個(gè)字發(fā)音的開(kāi)頭部分。字腹，是組成一個(gè)字的母音部分，也是最能發(fā)揮共鳴作用的部分，這部分要唱的長(zhǎng)且穩(wěn)，才能把字吐清。字尾便是字的歸韻收聲部分，也是本文所要闡述的部分，它的時(shí)值很短，要在字腹引長(zhǎng)到最后才收尾。

唱曲先要識(shí)字，“音韻學(xué)”的發(fā)展成熟是古代聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，佛教的傳入也為中國(guó)古代聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展奠定了“音韻學(xué)”的基礎(chǔ)，“五音”、“四聲”、“歸韻收聲”等一系列的聲樂(lè)問(wèn)題都離不開(kāi)“音韻學(xué)”的規(guī)范，而本文中所提到的“反切”便是“音韻學(xué)”產(chǎn)生的標(biāo)志。

二、歸韻收聲的現(xiàn)實(shí)意義

“歸韻收聲”是利用引長(zhǎng)母音的余力，將字音的尾聲引向更高的位置，使聲音完成地更加漂亮。收音的時(shí)值很短促，但意義卻很大。如果歸韻時(shí)，“字音”感到散而未完，氣息支點(diǎn)就容易上浮。沒(méi)有了氣息的支撐，字的清晰度與聲音的高位置就會(huì)受到影響，所以自古以來(lái)都有“出聲容易收聲難”的說(shuō)法。我們只有做到“清楚、準(zhǔn)確、干凈”地收住字音，才能為下一個(gè)字的出聲做好充分的準(zhǔn)備，確保兩字之間既分明又連貫。

三、歸韻收聲的藝術(shù)效果

音樂(lè)化的語(yǔ)言最能扣動(dòng)觀眾的心扉，而歌唱正是用這種以語(yǔ)言與音樂(lè)相結(jié)合的形式來(lái)表達(dá)人們的思想感情、塑造形象的一種藝術(shù)形式。歌唱的聲音除了共鳴和呼吸的調(diào)節(jié)配合外，還有咬字、吐字的技術(shù)能力問(wèn)題，當(dāng)然，最不能忽視的就是最后的歸韻收聲?！皻w韻收聲”是指音節(jié)發(fā)音的收尾過(guò)程。歸韻收聲應(yīng)干凈利索，趨向鮮明。既不拖泥帶水留尾巴，也不可在歸韻收聲過(guò)程中唇舌位置“不到家”。

字正腔圓”是衡量吐字發(fā)聲最基本的標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)谘堇[作品時(shí)要達(dá)到“字正腔圓”的藝術(shù)效果，吐字歸音是關(guān)鍵，這里提到的“歸音”便是我們所說(shuō)的“歸韻收聲”的問(wèn)題?！皻w韻收聲”是漢語(yǔ)音節(jié)的發(fā)聲規(guī)則，其實(shí)就是字尾的收音階段，收聲時(shí)必須收全字尾，只有“歸韻收聲”到位了，漢字從口腔里出來(lái)才會(huì)是“飽滿”的，聽(tīng)起來(lái)才會(huì)“鮮明、有力、干脆”。歸韻收聲技巧的應(yīng)用能在很大程度上提高語(yǔ)言的藝術(shù)性，從而起到“字正腔圓、光彩奪目”的美學(xué)效果。

四、歸韻收聲在三種不同唱法中的作用

1.中國(guó)的民族唱法是以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，其最大的特征就是嗓音甜脆宏亮，‘情、聲、字、腔融為一體，并伴以表演的一種演唱方法。在民族聲樂(lè)演唱中，語(yǔ)言要生動(dòng)清晰、咬字吐詞要鮮明清晰，這樣才能表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容，才能更好的刻畫人物性格特征、塑造動(dòng)人心弦的藝術(shù)形象，從而達(dá)到一種深化音樂(lè)主題的效果。中國(guó)民族唱法，根據(jù)民族語(yǔ)言特點(diǎn)，總結(jié)出“五音”（唇音、齒音、牙音、舌音、喉音）、“四呼”（開(kāi)口呼、齊齒呼、撮口呼、合口呼）等吐字規(guī)律，要求發(fā)聲和吐字緊密結(jié)合，對(duì)每個(gè)字都必須準(zhǔn)確地做到咬字和歸韻收聲。

2.美聲唱法產(chǎn)生于17世紀(jì)的意大利，是以意大利語(yǔ)為語(yǔ)言基礎(chǔ)的歌唱藝術(shù)。意大利語(yǔ)“開(kāi)音節(jié)”的單詞較多且單詞元音位置突出，它的語(yǔ)言相當(dāng)“連貫”，是一種最合適歌唱的音樂(lè)語(yǔ)言。因此美聲唱法有共鳴豐富、聲音位置較高，且母音“靠后”等特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的西洋美聲唱法是先立好腔體，而后在腔體中立字，換言之，就是在聲音的美聲形象和共鳴位置都立好的情況下去完成咬字。美聲唱法的發(fā)音特點(diǎn)是：“豎咬字、靠后咬字“，美聲唱法有一個(gè)重要的原則：吐字清晰、母音正確，因而它是十分講究咬字的清晰度的，初學(xué)者一般都容易誤認(rèn)為美聲唱法是重聲而不重字的，進(jìn)而會(huì)盲目地去摹仿，將聲音一味地向后放，從而使得音色晦暗而無(wú)亮度，殊不知美聲唱法也是十分注重吐字發(fā)聲的。意大利美聲學(xué)派最杰出的代表卡魯索曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有正確的說(shuō)話發(fā)聲，就沒(méi)有正確的歌唱?！?/p>

3.通俗唱法是以強(qiáng)烈的時(shí)代感、民俗性、張揚(yáng)的個(gè)性，以及自然的歌唱語(yǔ)言等特點(diǎn)成為大眾最喜歡的演唱形式之一。在通俗唱法中，咬字有時(shí)候是決定這首歌曲風(fēng)格的關(guān)鍵，更是決定歌手生命力的重要因素之一。

通俗唱法的歌唱語(yǔ)言貼近民眾生活，其中有的來(lái)自口頭文學(xué)，有的來(lái)自民歌，有的來(lái)自民謠，但不管怎樣，它最大的特點(diǎn)是它朗朗上口，也因此深受人們?nèi)罕姷臍g迎?；诹餍懈枨恼Z(yǔ)言特點(diǎn)，通常在演唱方法上講究自然傳情，即用通俗化、口語(yǔ)化的咬字方式去演唱歌曲，這能讓聽(tīng)眾有親切之感，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

通俗歌曲是采用不同的語(yǔ)言表達(dá)方式來(lái)演繹不同風(fēng)格的歌曲的。抒情甜美類的作品，要運(yùn)用親切、清新的語(yǔ)言，咬字上強(qiáng)調(diào)輕咬，如：鄧麗君演唱的《我只在乎你》、《在水一方》等，搖滾類的作品，要求運(yùn)用夸張的語(yǔ)言，而且要重咬字頭，爆發(fā)力極強(qiáng)，如劉歡演唱的《好漢歌》、崔健演唱的《一無(wú)所有》等等。

結(jié)語(yǔ)

“技巧”永遠(yuǎn)是為“內(nèi)容”服務(wù)的，這在聲音藝術(shù)中表現(xiàn)得尤為明顯?！皻w韻收聲”是歌唱的技巧之一，掌握了歌唱中的歸韻收聲技巧，作品內(nèi)涵將會(huì)得到更加完整的展現(xiàn)，進(jìn)而充分而完美地去展現(xiàn)聲樂(lè)的藝術(shù)魅力。要做到漂亮的歸韻收聲并不是一件容易的事情，需要我們長(zhǎng)期的對(duì)這些歌唱的肌能進(jìn)行科學(xué)合理的訓(xùn)練，使其從一種自然狀態(tài)→不自然狀態(tài)→建立起一種新的自然狀態(tài)，這是每一個(gè)學(xué)習(xí)者都必須經(jīng)歷的過(guò)程，只有當(dāng)這種新的自然狀態(tài)被建立之后，我們才能游刃有余的去運(yùn)用這種技能去為我們所要演繹的作品服務(wù)，就像前文提到的“技巧始終是為內(nèi)容服務(wù)的”，所以歌曲的內(nèi)容才是一首作品的靈魂所在，我們必須去了解、去掌握這首作品的內(nèi)容和內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介：

熊婷（1984，5--），女，江西南昌人。2005年7月畢業(yè)于南昌大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)表演專業(yè)，碩士學(xué)位，現(xiàn)任華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聲樂(lè)教師。曾榮獲2006年獲江西省青年歌手大獎(jiǎng)賽美聲組三等獎(jiǎng)，2007，2009年獲江西省青年教師電視歌手大賽高校組獲第二名。