趙宇飛
摘要 建筑設(shè)計(jì)課程是建筑學(xué)專業(yè)的主干課程,目的是讓學(xué)生通過一系列由易到難的特定建筑設(shè)計(jì)掌握建筑設(shè)計(jì)的基本方法。本文立足于建筑學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的具體情況,對(duì)其存在的問題進(jìn)行剖析,試著探索從教與學(xué)兩方面將現(xiàn)代建筑理論融入高校建筑學(xué)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中,總結(jié)出一些教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代建筑理論 建筑設(shè)計(jì)課程 運(yùn)用
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 在本科階段設(shè)計(jì)課程中融入現(xiàn)代建筑理論教育的重要性
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的速度越來越快,建筑也不例外,代表不同理論的建筑輪番粉墨登場(chǎng),人們對(duì)建筑提出了越來越高的要求,建筑的文化性、象征性和作為信息媒介的意義等方面都被提到重要的位置上來,而目前不少院校建筑學(xué)的設(shè)計(jì)課教學(xué)還是延續(xù)著幾十年來的老傳統(tǒng),即使一些學(xué)校努力地使建筑設(shè)計(jì)教學(xué)的指導(dǎo)思想有所創(chuàng)新,但若以更高的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,比起建筑的迅猛發(fā)展進(jìn)程還是顯得滯后許多。另外,現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校對(duì)于現(xiàn)代建筑理論的講解設(shè)置于研究生階段,本科階段較少涉及,但選擇讀研的學(xué)生畢竟是少數(shù),大多數(shù)本科生畢業(yè)后直接進(jìn)入設(shè)計(jì)單位,大批對(duì)現(xiàn)代建筑理論知之甚少或一知半解的“新手”建筑師走上設(shè)計(jì)崗位,難免出現(xiàn)設(shè)計(jì)院反映的當(dāng)下畢業(yè)生常見的一些通?。罕热缭O(shè)計(jì)水平停留在低級(jí)階段,只求功能合理,鮮有創(chuàng)新;方案做的不錯(cuò),卻闡述不清自己設(shè)計(jì)理念的“啞巴建筑師”;東拼西湊,重仿學(xué),輕創(chuàng)新的“抄襲建筑師”;重形式,輕邏輯的“拼湊建筑師”,還有喜歡玩大師風(fēng)范,卻不解大師作品意義的“假大師”等等。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)現(xiàn)代建筑理論在設(shè)計(jì)課程中的拓展。
2 本科階段設(shè)計(jì)課程中融入理論教學(xué)常見的問題
本科階段在建筑設(shè)計(jì)課程教學(xué)中加強(qiáng)現(xiàn)代建筑理論教育的常見問題一方面來源于教師,另一方面來源于學(xué)生。很多指導(dǎo)教師不重視理論研究,表現(xiàn)為在教學(xué)方式上基本上仍沿襲現(xiàn)代功能主義的教學(xué)思想,重視功能的解決,缺乏在建筑理論方面對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo),加之建筑學(xué)的課程比較緊張,課時(shí)不足或師資力量的短缺,使得現(xiàn)代建筑理論與設(shè)計(jì)課程的結(jié)合困難重重。另外有些教師自我觀念強(qiáng),其執(zhí)業(yè)生涯中一些定勢(shì)的設(shè)計(jì)思維和習(xí)慣常常綁架學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的不同認(rèn)知,使得學(xué)生的一些建筑理念束之高閣。
學(xué)生的問題主要是部分學(xué)生疏于對(duì)理論的學(xué)習(xí),對(duì)建筑理論幾乎一無所知,在設(shè)計(jì)上難以創(chuàng)作出令人滿意的作品,還有部分求知欲強(qiáng)的學(xué)生也會(huì)自主學(xué)習(xí)一些國(guó)外流派的設(shè)計(jì)手法或先鋒理論,但不少建筑理論來源于建筑以外的學(xué)科領(lǐng)域或自身異化為艱難而復(fù)雜的其他學(xué)科,加之“泊來”書籍翻譯的水平參差不齊,一些浮于表面,還有一些晦澀難懂,若無人加以引導(dǎo),難以引起本科階段的學(xué)生自主探究的興趣,故多半希望在設(shè)計(jì)作業(yè)中有所創(chuàng)新的學(xué)生,也只是“饑不擇食”地將當(dāng)下流行的某個(gè)流派的作品生搬硬套地用在自己的設(shè)計(jì)題目中,求其型而不問其所以然。顯然,這對(duì)于提高學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力毫無益處,容易形成重模仿輕創(chuàng)新,重表不重里的風(fēng)氣。
3 現(xiàn)代建筑理論與設(shè)計(jì)課程融合的措施
建筑和建筑理論之間不是一個(gè)簡(jiǎn)單的因果關(guān)系,建筑理論和建筑本身只有在相互對(duì)話中才能繁榮。建筑設(shè)計(jì)課程的教學(xué)工作,本質(zhì)上講是教師對(duì)學(xué)生想像力的鼓勵(lì)和對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。理想的建筑設(shè)計(jì)課題應(yīng)該是一個(gè)充滿學(xué)術(shù)活力和紛爭(zhēng)的場(chǎng)所,是一個(gè)能讓建筑設(shè)計(jì)者們通過設(shè)計(jì)對(duì)話激發(fā)靈感的場(chǎng)所,能夠讓師生從那種活力中共同進(jìn)步,汲取建筑理論和設(shè)計(jì)策略的養(yǎng)分。
要達(dá)到理想的教與學(xué)的效果,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)課程的指導(dǎo)教師應(yīng)積極加強(qiáng)自身建筑理論修養(yǎng),只有教師自身對(duì)于建筑理論有正確的認(rèn)識(shí)和全面的把握,才不至于在只了解皮毛的狀態(tài)下,產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。教師在本科的教學(xué)過程中,可以配合設(shè)計(jì)課的進(jìn)程,分階段,分難度地融入現(xiàn)代建筑理論教育,伴隨著設(shè)計(jì)課的深入,以精心組織的講座形式逐步穿插講授現(xiàn)代建筑理論的知識(shí)。比如:文明主義建筑、隱喻主義建筑觀、建筑符號(hào)學(xué)、建筑現(xiàn)象學(xué)、建筑心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為建筑學(xué)、建筑類型學(xué)、當(dāng)代西方建筑美學(xué)、西方后現(xiàn)代建筑思潮、西方晚期現(xiàn)代建筑思潮、新陳代謝論與共生論、亞歷山大模式語言、建筑形態(tài)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義、西方建筑設(shè)計(jì)方法論、建筑圖式思維理論、建筑設(shè)計(jì)計(jì)劃論等理論及設(shè)計(jì)方法。讓學(xué)生來自直覺的個(gè)人思維活動(dòng)找到理論的支持,對(duì)建筑的認(rèn)知能夠透過表層去認(rèn)知深層次的肌理。
另外,除在設(shè)計(jì)課前期中穿插建筑理論講座外,還要鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)建筑,思考和體驗(yàn)行為方式與建筑設(shè)計(jì)之間的相互影響,從設(shè)計(jì)合理的行為模式角度出發(fā),進(jìn)而理性地推演出更符合人們心理和行為模式的空間和路徑。設(shè)計(jì)課程開始的第一階段除收集必要的設(shè)計(jì)資料外,應(yīng)該組織一系列的分階段的“設(shè)計(jì)對(duì)話”,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行情景式的設(shè)想、討論 ,初期可以研究人對(duì)特定建筑的需求和在特定環(huán)境中人的行為, 讓學(xué)生以發(fā)散的思維狀態(tài)迎接新的設(shè)計(jì)任務(wù),在一種“融合”、“互動(dòng)”和“靈活”的討論中獲得一種使精神升華的體驗(yàn)。
具體操作方法可以在初期鼓勵(lì)學(xué)生在收集資料的過程中尋找和思考設(shè)計(jì)中應(yīng)該抓住的主要矛盾和出發(fā)點(diǎn),并準(zhǔn)備好在集中討論中發(fā)言,教師與學(xué)生一起談?wù)摬┪镳^設(shè)計(jì)中需要重視的一些問題,討論可以從博覽類空間的展示方式、觀展人員的行為模式及不同展示主題下觀眾的心理需求出發(fā),也可以從特殊的場(chǎng)地環(huán)境、地域文脈多個(gè)角度等出發(fā),讓學(xué)生能打開思路,暢所欲言,并從不同思維模式的討論中獲得啟發(fā)和新的靈感。還可結(jié)合設(shè)計(jì)類型的難度,在深入到相應(yīng)的環(huán)節(jié)后,加入建筑技術(shù)、構(gòu)造和結(jié)構(gòu)方面的講座,強(qiáng)化學(xué)生的設(shè)計(jì)階段感,有益于他們形成正確的建筑觀,將來走向社會(huì)時(shí)成為有社會(huì)責(zé)任感,創(chuàng)新能力強(qiáng)的合格建筑師。
當(dāng)然,對(duì)于設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生來說,建筑理論融合于設(shè)計(jì)過程需要多次的重復(fù)才能變成他們的第二種天性,成為習(xí)慣的一部分,只有將復(fù)雜的理論融合在一次次由易到難的設(shè)計(jì)過程中,掌控理論的經(jīng)驗(yàn)才能夠得以積累,個(gè)人的由理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作方法也會(huì)逐步形成。
4 結(jié)語
綜上所述,我們只有在教學(xué)中不斷探索、不斷探討、不斷改進(jìn),才能在教學(xué)中提高和完善自己;才能讓學(xué)生順利地將課堂知識(shí)與實(shí)際工作相對(duì)接,成為能夠適應(yīng)復(fù)雜多變市場(chǎng)的多面手,以適應(yīng)現(xiàn)今大學(xué)生就業(yè)趨勢(shì),拓寬其自身就業(yè)門路。
參考文獻(xiàn)
[1] 孟建民.我們需要什么樣的畢業(yè)生[J].時(shí)代建筑,2001(增刊):36-37.
[2] 劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008.
[3] 亞歷山大·佐尼斯.重塑建筑教育[J].建筑學(xué)報(bào),2008(2):4.